Clanrituale müssen eine kulturelle Schönheit sein.

Jedes Jahr ab Oktober ist Hochzeitssaison. Als ich auf einer Hochzeit in der Gemeinde Nghi Duc im Bezirk Tanh Linh saß, saß ich mit meinem Freund und seiner Frau zusammen. Ich sah sie mit Stäbchen in der Hand dasitzen, aber nichts essen. Ich drängte sie, und der Ehemann sagte:

- Gestern Abend gab es die gleichen Gerichte. Dann, als ob ihm etwas auf dem Herzen läge, vertraute er mir an:

- Bei der Hochzeit gab es 50 Tische für die Gäste, gestern Abend hatte ihre Gruppe 30 Tische.

- Was ist so heftig?

- Ich habe mich das Gleiche gefragt wie Sie, aber der Vermieter hat mir erklärt, dass es in jedem Haus so gemacht wird. Warum machen wir es nicht?

Wann begann die Familienabendparty?

Vielleicht feiern viele Familien, wenn es ihnen etwas besser geht, nicht nur Hochzeiten, sondern auch Dorffeste, sogenannte „Familienfeste“. Am Abend vor der Hochzeit lädt die Familie, deren Kind heiratet, Freunde und die meisten jungen Leute aus der Nachbarschaft ein, um zum Fest zu kommen und ungezwungen zu singen. Eine Familie macht es, eine andere folgt. Zuerst laden nur ein paar Tische enge Freunde ein, aber nach und nach kommen mehr Leute, weil die jungen Leute aus der Nachbarschaft nicht eingeladen werden müssen, sondern automatisch mitmachen. Eine Familie organisiert es, eine andere folgt, weil alle mitmachen. Manche wollen es nicht, zögern aber. Manche Familien feiern ihre Hochzeiten in Restaurants, müssen aber für eine abendliche Familienfeier zusätzlich ein Zelt mieten und Tische bestellen. Diese Art von „Familienfest“ kostet viel Geld (etwa die Hälfte der Hochzeitskosten) und ist zeitaufwendig. Besonders auf dem Land, wenn die Familie abends wohlhabend ist, wird Bier ausgeschenkt. Manche Familien servieren Wein. Live-Musik, ein wenig Wein, dann singen die jungen Leute und wollen nicht mehr gehen. Die Kapelle traute sich nicht aufzuhören. Der Gastgeber musste betteln, da er das Theatergelände reinigen musste, um die Braut am nächsten Morgen früh begrüßen zu können. In der Stadt sieht man solche „Familiengruppen“ nicht. Ich weiß nicht, ob es sie auch in anderen Bezirken gibt, aber in den Bezirken Tanh Linh und Duc Linh ist es zu einem ungeschriebenen Ritual geworden, dem viele Familien folgen, und es ist fast schon alltäglich geworden.

Das Ritual der aktuellen Clangruppe hat sich im Vergleich zur vorherigen Clangruppe stark verändert.

Um 2010 oder früher, als es noch keine Hochzeitszeremonien gab, bereitete die Familie in Duc Linh, Tanh Linh, ein paar Tabletts vor, um Verwandte und Freunde einzuladen und zu sehen, was für den nächsten Tag noch nicht erledigt war, wie z. B. ein Zelt zu bauen, Kokosnussblätter für ein Hochzeitstor zu suchen, Aufgaben für Einkauf und Kochen zu verteilen, diejenigen daran zu erinnern, die am Hochzeitszug teilnehmen würden … Auch an diesem Abend gingen die Frauen auf den Markt, um Fleisch, Fisch, frische Lebensmittel und Gemüse zu kaufen, und machten sich dann daran, sie zu kochen und sich fröhlich zu unterhalten. Die Gerichte wurden alle von der Familie zubereitet (heutzutage stellen sie Köche ein oder bestellen sie in Restaurants). Die Frauen hackten Knoblauch und Zwiebeln; die Onkel schlachteten Schweine, Hühner und Enten; die Tanten schnitten Fleisch, marinierten Fleisch, kochten alle möglichen Gerichte, von Eintopf und Pfannengerichten bis hin zu Eintopf und Salat; die Frauen kamen zusammen, um Gelee zu machen und Obst zu schälen. Am Abend war die Gruppe voller Lachen und Freude.

Jetzt ist die Gruppe anders. Ehrlich gesagt ist die Gastfamilie wegen des offiziellen Hochzeitstages auch sehr beschäftigt. Viele Leute würden diese lästige Gruppe wirklich reduzieren, zögern aber. „Andere machen das, ich muss das auch machen.“ Manche Leute sagen auch, dass sie diesen Teil reduzieren werden, wenn ihr Kind heiratet. Aber das ist nur eine Idee.

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