Clanrituale müssen eine kulturelle Schönheit sein.

Jedes Jahr ab Oktober ist Hochzeitssaison. Als ich auf einer Hochzeit in der Gemeinde Nghi Duc im Bezirk Tanh Linh saß, saß ich mit meinem Freund und seiner Frau zusammen. Ich sah sie mit Stäbchen in der Hand dasitzen, aber nichts essen. Ich drängte sie, und der Ehemann sagte:

- Gestern Abend gab es die gleichen Gerichte. Dann, als ob ihm etwas auf dem Herzen läge, vertraute er mir an:

- Bei der Hochzeit gab es 50 Tische für die Gäste, gestern Abend hatte ihre Gruppe 30 Tische.

- Was ist so heftig?

- Ich habe mich das Gleiche gefragt wie Sie, aber der Vermieter hat mir erklärt, dass es in jedem Haus so gemacht wird. Warum machen wir es nicht?

Wann hat die Gruppennachtparty begonnen?

Vielleicht organisieren viele Familien, wenn es ihnen etwas besser geht, nicht nur Hochzeiten, sondern auch Dorffeste, sogenannte „Familiengruppen“. Am Abend vor der Hochzeit lädt die Familie, deren Kind heiratet, Freunde und die meisten jungen Leute aus der Nachbarschaft ein, zum Fest zu kommen und ungezwungen zu singen. Eine Familie macht es, eine andere folgt. Zuerst laden nur ein paar Tische enge Freunde ein, aber nach und nach kommen mehr Leute, weil die jungen Leute aus der Nachbarschaft nicht eingeladen werden müssen, sondern einfach nur mitfeiern wollen. Eine Familie organisiert es, eine andere folgt, weil es alle machen. Manche wollen es nicht, zögern aber. Manche Familien veranstalten Hochzeiten in Restaurants, müssen aber für eine abendliche Familiengruppe zusätzlich ein Zelt mieten und Tische bestellen. Diese Art von „Familiengruppe“ kostet viel Geld (etwa die Hälfte der Hochzeitskosten) und ist zeitaufwendig. Besonders auf dem Land, wenn die Familie abends wohlhabend ist, wird Bier ausgeschenkt. Manche Familien servieren Wein. Live-Musik, ein wenig Wein, dann singen die jungen Leute und weigern sich, nach Hause zu gehen. Die Kapelle traute sich nicht aufzuhören, der Gastgeber musste betteln, da er das Theatergelände reinigen musste, um die Braut am nächsten Morgen früh begrüßen zu können. In der Stadt gibt es so etwas wie eine „Familiengruppe“ nicht. Ich weiß nicht, ob es sie in anderen Bezirken gibt, aber in den Bezirken Tanh Linh und Duc Linh ist sie zu einem ungeschriebenen Ritual geworden, dem viele Familien folgen, und es ist fast schon alltäglich geworden.

Das aktuelle Clangruppenritual hat sich im Vergleich zur vorherigen Clangruppierung stark verändert.

Um 2010 oder früher, als es noch keine Hochzeitszeremonien gab, versammelte sich die Familie des Bräutigams in Duc Linh und Tanh Linh, d. h. am Abend vor der Hochzeit, die Familie des Bräutigams stellte einige Tabletts zusammen, um Verwandte und Freunde einzuladen und zu sehen, was für den nächsten Tag noch nicht erledigt war, wie z. B. das Zelt aufzubauen, Kokosnussblätter für das Hochzeitstor zu finden, den Markt zuzuweisen und zu kochen, diejenigen zu erinnern, die im Hochzeitszug waren … An diesem Abend gingen die Frauen auch auf den Markt, um Fleisch, Fisch, frische Lebensmittel und Gemüse zu kaufen, brachten sie dann zurück und stellten sich zum Kochen und Plaudern auf. Die Gerichte wurden alle von der Familie zubereitet (heutzutage stellen sie Köche ein oder bestellen sie in Restaurants). Die Frauen hackten Knoblauch und Zwiebeln; die Onkel schlachteten Schweine, Hühner und Enten; die Tanten schnitten Fleisch, marinierten Fleisch, kochten alle möglichen Gerichte, von Eintopf und Pfannengerichten bis hin zu Eintöpfen und Salaten; die Frauen kamen zusammen, um Gelee zu machen und Obst zu schälen. Am Abend war die Gruppe voller Lachen und Freude.

Jetzt ist die Familiengruppe anders. Ehrlich gesagt ist die Gastfamilie wegen des offiziellen Hochzeitstages auch sehr müde. Viele Menschen möchten diese lästige Familiengruppe wirklich verkleinern, zögern aber. „Andere machen das, ich muss es auch machen.“ Manche Leute sagen auch, dass sie diesen Teil reduzieren werden, wenn ihr Kind heiratet. Aber das ist nur eine Idee.

Die richtige Gruppierung ist ein schönes kulturelles Ritual der Vietnamesen. Vielleicht sollte es eine Richtung und Veränderung geben.

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