In der Palette der Poesie scheint jeder Person ein anderer Farbton zu entsprechen. Le Ba Duy vermittelt uns eine Vorstellung von der neutralen Wahl der Extreme, die zum eleganten Kleid der Muse passen. Sie versucht nicht, Hitze zu erzeugen, mag keine Verrenkung und kümmert sich nicht um Kollisionen und Reibungen, die viel Sorge und Traurigkeit verursachen. Solche Poesie ist leicht zu empfangen, es ist nicht schwer, die Welle zu fangen, Sympathie zu finden und zu teilen.
Er und ich lernten uns auf vnweblog.com kennen, einem geschäftigen Online-Forum, und von dort aus entwickelte sich die Poesie später bei vielen reifen Autoren. Und beim Hue -Festival auf dem schwimmenden Restaurant am Huong-Fluss, als die Poesie zu sprechen begann, hatten er und ich die Gelegenheit, uns näherzukommen, wenn auch nur für einen kurzen Moment in unserem Leben.
Viele Menschen setzen Poesie mit Dichtern gleich. Diese irrtümliche Schlussfolgerung führt zu zahlreichen Problemen für diejenigen, die im kreativen Umfeld arbeiten, insbesondere im Genre der erzählenden, aktuellen und ereignisbezogenen Poesie. Zu jeder Zeit gibt es Schriftsteller, die so widerspenstig sind, dass sie diese bittere Frucht tragen müssen. Glücklicherweise hat der Schlüssel des Volkswissens die Paläste des Lebens geöffnet, damit die Poesie aufsteigen kann.
Beim Lesen der Gedichte von Le Ba Duy kann man das Bild des Landes und der Menschen von Binh Dinh erkennen: ihren heldenhaften Geist, die angesichts von Schwierigkeiten und Herausforderungen stets den Kopf hochhalten, und vor allem ihre romantische und grenzenlose Liebe. Wie könnte man den Pfirsichblütenzweig vergessen, den Nguyen Hue zur Freude seines Sieges auf den Hufen seines Pferdes von der Zitadelle Thang Long nach Hue trug, um ihn Prinzessin Ngoc Han zu überreichen.
Wie könnten wir die Dichtergruppe von Binh Dinh vergessen: Han Mac Tu, Che Lan Vien, Yen Lan, Quach Tan, Xuan Dieu … die einst ihre poetischen Spuren in diesem poetischen Land hinterließen. Kaum ein Ort kann stolz darauf sein, das Land der Kampfkünste und der Himmel der Literatur und Kampfkünste zu sein, die den Aufstieg der Nation, des Landes begleiteten. Das genügt, um den spirituellen Reichtum der Menschen von Binh Dinh zu aktivieren. Le Ba Duy muss den Segen des Himmels, des Landes, der Menschen erhalten haben, die ihm die Gnade von Generationen schenkten, erneut Poesie säen zu können. Reden wir hier nicht von sicher oder nicht, denn die Ernte ist jedes Mal anders. Der Lohn erfordert neben dem Willen des Himmels auch die Anstrengungen eines Gelehrten. Als Lehrer hat Le Ba Duy das anerkannt.
Man kann sehen, dass Nghieng einen leichten und tiefen Mittagsschlaf macht, voller Leben und Helligkeit. Die Liebe zur Landschaft und zur Familie ist wie eine süße Brise, die die Seele des Dichters bewässert:
Heute Morgen ist der Duft so aromatisch wie Honig.
bunte Stadt
auch wenn du um die ganze Welt gehst
mein Herz für immer mein Vaterland
(Heimatstadt)
Poesie hat die Kraft, die Welt zu verinnerlichen. Durch die poetischen Augen des Autors hören wir das Herz von Mutter Natur mit Toleranz schlagen:
Fruchtbare Jahreszeit in den grünen Augen
Sich Jahr für Jahr verlieben
Der Spatz singt am Ende des Märchengartens
Die Blätter der Güte bedecken die Frucht der Toleranz ...
(Nachsicht)
Man muss an das Leben glauben, um die Harmonie zwischen Himmel und Erde und den menschlichen Herzen aus einer warmen und frischen Perspektive zu verstehen:
März, die Baumwollblumen sind außer Sicht
Wolken, die im Wind reiten, mitten in der Nostalgie
Blaue Sonne wärmt große Räume
Ich sitze da und trockne mein jugendliches Haar
(Wie ein Traum)
Manchmal verschwindet der Dichter, um seinen Sohn in Fleisch und Blut erscheinen zu lassen, voller Menschlichkeit und kindlicher Pietät:
Heute Nachmittag habe ich den Altar meiner Mutter erneuert.
Ich bin glücklich, aber meine Augen brennen
Erinnern Sie sich an Ihre Kindheit oder ans Betteln ...
- dieser sture Kerl ist so stur
(Heute Nachmittag mit Mama)
Anderswo, manchmal in einer harmonischen Beziehung, überwältigt die verstörende Realität des Lebens manchmal die Traumrealität, und die Poesie kann nicht anders, als den Schmerz der Trennung zu ertragen. Glücklicherweise werden wir dank der Reinigung einer Seele, die reich an Liebe ist, erweckt:
Auseinanderfallen wegen fehlender Worte
Schwindendes Mitgefühl, schwindende schmerzhafte Einladungen …
(Fallen)
Daher ist es leicht zu verstehen, warum es dem Dichter, dem die Menschheit sein ganzes Leben lang am Herzen lag, schwerfällt, seine „Verschwendung“ offenzulegen:
Ich halte bitteres Haar in meiner Hand
Gehen Sie durch die Jahre der Abnutzung
(Frühlingspoesie)
Le Ba Duy ist Zeuge intensiver Leidenschaft. Er liebt Worte und ist so besessen von ihnen, dass er erschöpft ist. Hier ein Beispiel:
Ich lege mich für ein Mittagsschläfchen hin
Sich umdrehen und Schmerzen im Körper spüren, das Feld der Literatur pflügen
(Macht ein Nickerchen)
Beim Mittagsschläfchen oder sogar beim „Nachtschlaf“ erscheint und verschwindet immer wieder das Mensch-Liebhaber-Gedicht. Mal schwach, mal verweilend wie das Gesicht eines sechzehnjährigen Mondes, der die funkelnden Wellen des Sonnenlichts erweckt:
Fische atmen
Nachtschlaf gleitet in neuen Tag
erhellen Sie Ihr Gesicht
(Geschrieben um 0:00)
Die Gedichtsammlung vermittelt die Liebe zur Menschheit, die Liebe zum Leben, die vertraut und nahbar ist. Doch jeder Mensch drückt diese Liebe anders aus. Das Wichtigste ist, Liebe zu poetisieren, sie in Erinnerung zu rufen und die Herzen der Menschen zu berühren. Beim Mittagsschläfchen spürt man die Aufrichtigkeit, Authentizität und Lieblichkeit einer Seele. Manchmal kann Poesie die Zeit überdauern, indem sie einen bestimmten Aspekt prägt.
Vo Van Luyen
Quelle
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