Dao-Volk in der Zimtregion bewahrt kulturelle Identität

Unter dem Zimtdach lehren alte Leute wie Herr Trieu Tai Quyen (Dorf Dai Son) noch immer fleißig die Dao-Schrift – die geschwungenen Striche wie Stickereien, wie das Schnitzen der Erinnerungen der Nation in Holz. Sie sind ein lebendiger Wissensspeicher, aber die Zeit wartet nicht. Wenn es keine jungen Leute gibt, die weitermachen, drohen viele Rituale, Melodien und Kunsthandwerke verloren zu gehen.

Das Dorf Dao liegt unter der grünen Farbe von Zimt.

Dieses Bewusstsein führte zu einer strategischen Neuausrichtung bei der Anwendung nationaler Zielprogramme und -projekte, um die Vermittlung und Weitergabe von Bräuchen, Praktiken und Handwerk zu ermöglichen. Die Kommunalverwaltung hat sich mit Kultur- und Tourismusexperten sowie den Ältesten der Gemeinde abgestimmt, um Kurse zu konzipieren, die die Praxis miteinander verbinden – von der Zeremonie zum Erwachsenwerden und traditionellen Hochzeitszeremonien bis hin zum Unterrichten von Pao-Dung-Gesang und traditionellen Sticktechniken.

Herr Trieu Tai Quyen trägt stets die Verantwortung eines Kulturbewahrers und bietet ehrenamtlich Unterricht für junge Menschen an.

Als wir die Erhaltung der Dao-Schrift erwähnten, erklärte sich Herr Trieu Tai Quyen bereit, einen kostenlosen Dao-Schreibkurs für Kinder anzubieten. Dieser Geist ist wirklich bewundernswert!
Herr Truong Ngoc Tuan – Leiter der Abteilung Kultur und Gesellschaft, Gemeinde Tan Hop

Im Dorf Dai Son gibt es auch den Kunsthandwerker Dang Nho Vuong, der ehrenamtlich viele Kurse anbietet, um jungen Menschen traditionelle Lieder und Rituale beizubringen.

Ein Ritual im Rahmen der Volljährigkeitszeremonie des Volkes der Roten Dao im Dorf Dai Son.

Für die ethnische Gruppe der Dao ist die Zeremonie zur Volljährigkeit – die wichtigste Zeremonie des Dao-Volkes – das Rückgrat des Wertesystems der Gemeinschaft. Früher wurde die Zeremonie nur in wohlhabenden Familien oder in Dörfern abgehalten, in denen dieser Brauch noch gepflegt wurde. Heute lernen junge Menschen im Rahmen des Kurses nicht nur die Zeremonie kennen, sondern auch die philosophische Bedeutung, das ethische System und das Gewohnheitsrecht, die eng mit dem Gemeinschaftsleben verbunden sind.

Neben dem Ritual wird der Pao Dung-Gesang – der für die Red Dao typische resonante Vibrato-Klang – als lebendige kulturelle Strömung hervorgehoben. Lieder über den Wald und Glauben werden, wenn sie von Kunsthandwerkern an die jüngere Generation weitergegeben werden, zu einer Brücke zwischen Vergangenheit und Zukunft.

Der Künstler Dang Nho Vuong bringt nicht nur Liedtexte bei, sondern erklärt auch die sprachlichen Grundlagen, den Rhythmus und wie man den Atem einsetzt, damit die Stimme nicht ihre ihr innewohnende „Seele“ verliert.

Der Künstler Dang Nho Vuong spielt Flöte mit seiner Nase.

Tan Hop belässt es nicht bei Mundpropaganda, sondern nutzt Ressourcen aus Programmen und Projekten zur Wiederherstellung traditioneller Handwerksdörfer – insbesondere Stickereien –, die mit dem Ziel der Tourismusentwicklung verbunden sind. So wird kulturelles Kapital schrittweise in eine spirituelle und erlebnisorientierte Tourismusorientierung umgewandelt.

Rituale wie das Erwachsenwerden, Hochzeitszeremonien, Volkslieder und Tanzaufführungen der Dao werden zu kontrollierten Tourismusprodukten entwickelt und laden Besucher ein, zu kommen, zu sehen, zuzuhören und zu erleben.

Kürzlich lud die Gemeinde eine Expertengruppe ein, die Entwicklung des lokalen Kulturtourismus zu untersuchen und zu planen, Kulturtourismusdörfer zu errichten und typische Ziele zu identifizieren, wie etwa das Erleben der Kultur der ethnischen Gruppe der Dao Quan Trang im Dorf Tan Hop, das Entdecken der Rituale und Gesänge von Pao Dung in Dai Son und das Genießen der Mong-Kultur in Na Hau. All diese Aktivitäten haben eine Reise geschaffen, die die Identitätselemente der Region verbindet.

Tan Hop-Frauen pflegen den traditionellen Beruf der Brokatstickerei.

Laut Truong Ngoc Tuan, Leiter der Abteilung Kultur und Gesellschaft der Gemeinde Tan Hop, schafft der Gemeindezusammenschluss einen größeren regionalen Maßstab, der Vorteile und vielfältigere Identitäten mit sich bringt, aus denen sich eine vernetzte Kulturreise zusammenstellen lässt. Diese Reisen werden, wenn sie geschickt konzipiert werden, einen Mehrwert für die Gemeinde bringen – von der Unterbringung bei Privatpersonen über lokale Reiseführer bis hin zu traditionellem Kunsthandwerk und Küche .

Die Bilder von Herrn Trieu Tai Quyen und dem Kunsthandwerker Dang Nho Vuong, die fleißig Dao-Schrift schreiben und sie Kindern beibringen; Volkslieder, die jeden Tag unter jedem Dach gesungen werden; Zeuge werden, wie Stickereien von plump bis zu gewagten einheimischen Mustern entstehen ... all das schafft einen dynamischen Tan Hop mit traditioneller kultureller Grundlage als treibende Kraft.

Quelle: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-vung-que-giu-gin-ban-sac-van-hoa-post882075.html