
Der traditionelle „Feuerhüter“
Der über 80-jährige, verdienstvolle Künstler Dao Dang Cua, Leiter des Tam Ky Tempels (Bezirk Le Chan), ist seit über 30 Jahren im Bereich der Muttergöttin-Verehrung in Hau Dong involviert. Für ihn ist dieses Ritual eine Mischung aus Spiritualität und Kunst, wobei Standards und Respekt stets an erster Stelle stehen.
Auch die verdienstvolle Künstlerin Vu Thi Chuyen aus dem Bezirk Tran Lieu ist seit vielen Jahren dem Tam Phu-Glauben treu. Ihr Engagement zeigt, dass das kulturelle Erbe nicht nur in großen Zentren, sondern auch in jedem Dorf und jeder Gemeinde bewahrt wird.
In Ca Tru ist die verdienstvolle Künstlerin Nguyen Thi Thu Hang (An Bien Ward) ein bekanntes Gesicht. Sie hat drei nationale Goldmedaillen gewonnen, Ca Tru nach Japan gebracht und wurde von der ausländischen Presse gelobt. Sie trat nicht nur auf, sondern stellte auch Lehrmaterialien zusammen und bildete viele Schüler direkt aus. Derzeit trägt sie als Leiterin des Traditional Folk Arts Club (Stadtzentrum für Kultur, Ausstellungen und Kino) zum Aufbau eines vielfältigen künstlerischen Umfelds bei, das junge Menschen anzieht.

Die Nhan Hoa Wasserpuppentheatergruppe (Gemeinde Vinh Bao) blickt auf eine über hundertjährige Geschichte zurück und hat bei Festivals zahlreiche Medaillen gewonnen. 2019 wurde die Gruppe als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Die Zahl der Kunsthandwerker beträgt derzeit jedoch nur etwas mehr als 10 Personen. Kunsthandwerker Tran Van Rung, Leiter der Nhan Hoa Wasserpuppentheatergruppe, beschäftigt sich seit über 30 Jahren mit dieser Kunstform. Er fragt sich immer wieder, wie er das Wasserpuppenspiel seiner Vorfahren bewahren kann.
Nach der Fusion verfügt Hai Phong nun über vier Wasserpuppentheatergruppen in den Gemeinden Vinh Bao, Khuc Thua Du, Gia Loc und Ha Tay. Trotz vieler Höhen und Tiefen können die Gruppen dank des Engagements der Künstler und Mitglieder ihre Aktivitäten fortsetzen. Viele Künstler wie Pham Hung Ninh, Pham Khac Xoa (Gemeinde Ha Tay) oder Dinh Van Phai (Gemeinde Gia Loc) pflegen weiterhin ihren Beruf, bieten Kurse für Kinder an und schaffen so die Grundlage für die weitere Verbreitung des Erbes.
Benötigen Sie gemeinschaftliche und soziale Unterstützung
Die oben abgebildeten Gesichter zeigen, dass Volkskünstler die Säulen der Graswurzelkultur sind. Die verliehenen Titel und Auszeichnungen sind eine Anerkennung für ihren Beitrag zur Erhaltung und Förderung des kulturellen Erbes.
Sie stehen jedoch vor vielen Schwierigkeiten: Alter, wenige Nachfolger und eine unsichere finanzielle Lage. Kunsthandwerker Tran Van Rung vertraute an: „Wir sind sehr stolz darauf, dass das Wasserpuppenspiel unserer Vorfahren als nationales Erbe anerkannt wurde und sind uns unserer Verantwortung bewusst, dieses einzigartige kulturelle Merkmal zu bewahren und zu erhalten. Die Zahl der Kunsthandwerker nimmt jedoch täglich ab, und der Mangel an Nachfolgern ist ein großes Hindernis für die Vermittlung dieses wertvollen lokalen Erbes.“

Die verdienstvolle Kunsthandwerkerin Nguyen Thi Thu Hang ist davon überzeugt, dass ein umfassender Ansatz erforderlich ist, damit das Kulturerbe nicht nur bestehen bleibt, sondern sich auch weiterentwickelt: angemessene Vergütungsrichtlinien für Kunsthandwerker; regelmäßige Instandhaltung von Wohn- und Aufführungsräumen auf lokaler Ebene; Vernetzung von Kunsthandwerk und Bildung , Einführung von Volksliedern, Ca Tru und Puppenspiel in die Schulen; und Förderung der Kommunikation, um das Kulturerbe der Öffentlichkeit näherzubringen.
Laut dem Volkskulturforscher Nguyen Dinh Chinh, Vorsitzender der Hai Phong Folk Arts Association, sind Volkskünstler die Seele des Kulturerbes. Wenn wir wollen, dass das Kulturerbe erhalten bleibt, müssen wir uns um seine Bewahrer kümmern, von ihrem materiellen Leben bis hin zu ihrem kreativen Umfeld. Dementsprechend müssen wir nicht nur ihre Titel ehren, sondern auch Bedingungen schaffen, damit sie ihre Werte weiterhin in der Gemeinschaft, insbesondere an die junge Generation, verbreiten können.
Man kann sagen, dass die Erhaltung des Kulturerbes nicht nur von den Bemühungen der Handwerker abhängt, sondern auch die Unterstützung der Gemeinschaft und der Gesellschaft erfordert. Wenn diejenigen, die das Handwerk pflegen, gepflegt und respektiert werden, hat das Erbe bessere Möglichkeiten, sich zu verbreiten und nachhaltiger zu sein. Sie – die „lebenden Schätze“ des Alltags – lassen die kulturelle Identität der „Heroischen Hafenstadt – Kulturelles Ostland“ immer mehr erstrahlen.
HA LINHQuelle: https://baohaiphong.vn/nhung-bau-vat-song-cua-van-hoa-co-so-522009.html
Kommentar (0)