„Was lehren uns Wälder?“

Auf dem Seminar „Naturschutz und Pufferzonenentwicklung in Vietnams Wäldern für besondere Zwecke“, das Ende Juli vom Ministerium für Landwirtschaft und ländliche Entwicklung im Bezirk Con Cuong organisiert wurde, schlug Minister Le Minh Hoan zahlreiche Lösungen für den Umgang mit dem Ökosystem Wald vor, die zu einer Änderung der Einstellung gegenüber Einkommen und Lebensunterhalt aus Wäldern führen sollen.

Die Zeitung Nghe An stellt respektvoll einen Artikel von Genosse Le Minh Hoan vor – Mitglied des Zentralkomitees der Partei, Minister für Landwirtschaft und ländliche Entwicklung.

Minister für Landwirtschaft und ländliche Entwicklung Le Minh Hoan spricht auf dem Seminar „Naturschutz und Pufferzonenentwicklung von Sondernutzungswäldern in Vietnam“. Foto: Thanh Le

„ Was lehrt uns der Wald? “ – Diese Frage möchte ich stellen, damit jeder von uns die Möglichkeit hat, darüber nachzudenken und nachzudenken.

Sicherlich hat jeder von uns seine eigene Antwort.

Ich möchte den Seminarteilnehmern einen Artikel vorstellen: „ Zurück in den Wald: Um zu sehen, wie klein wir sind“. Ich möchte den ursprünglichen Anfang des Artikels zitieren: „Vor 100 Jahren nutzten wir einen Computer, der so groß wie ein Zimmer war. Heute kann man mit einem kompakten Gerät Filme ansehen, Fotos bearbeiten und Besprechungen mit Menschen leiten, die am anderen Ende der Welt sind. Die Leute denken immer, sie würden mit der Wissenschaft aufwachsen. Aber manchmal vergessen wir, weil wir materielle Errungenschaften betonen, was wirklich großartig ist und wie klein wir im Vergleich zu den Gaben der Natur und aller Menschen sind.“

Wälder lehren uns Toleranz. Trotz aller Schäden und Zerstörungen bieten sie den Menschen noch immer saubere Luft, Produkte, Schatten und süße Früchte …

Wälder lehren uns, stilles Opfer zu bringen. Die Ranger, Experten, Wissenschaftler, die heute an der Diskussion teilnehmen, sowie Ranger, Förster und internationale Naturschutzorganisationen in ganz Vietnam – die „Waldliebhaber“, die jeden Tag still und gewissenhaft zum Schutz und zur Entwicklung der Wälder beitragen. Wälder lehren uns, zu lernen und Kontakte zu knüpfen, um erwachsen zu werden. Das Bewusstsein unserer Kleinheit bedeutet, dass wir bereit sind zu lernen und uns dem Erwachsenwerden zu verpflichten. Um groß zu werden, müssen wir von großen Dingen lernen. Um von großen Dingen zu lernen, müssen wir lernen, in Dialog zu treten, um uns stärker mit allen und allem zu verbinden.

Wälder lehren uns die Kostbarkeit und Einzigartigkeit aller Arten, Tiere, Blumen und Bäume. Die Auswilderung wilder Tiere hilft uns, den Wert der Rettung, Pflege und des Schutzes jedes einzelnen Tieres zu verstehen.

Wälder lehren uns den vielseitigen Nutzen des Kronendachs, wenn wir wissen, wie wir Naturschutz und Entwicklung in Einklang bringen können.

Sa Mu-Baum im Que Phong-Grenzwald. Foto: Nhat Lan

Der Wald lehrt uns so viele Dinge, mit denen wir uns weiterhin beschäftigen, die wir erleben, lernen und an denen wir wachsen müssen.

Der Wald lehrt uns, einander zu schützen, füreinander zu sorgen und trotz unserer unterschiedlichen Status, unabhängig von Alter, Größe oder Geschlecht, in Harmonie miteinander zu leben, ebenso wie die vielschichtige Natur der Flora.

Der Wald lehrt uns, zu teilen und zu lieben, egal welche Widrigkeiten es gibt. Bei gleicher Menge an Sonnenlicht, Wind, Luft und Wasser kann jedes Lebewesen im Wald überleben, ohne um sein Eigentum kämpfen zu müssen.

Der Wald lehrt uns Optimismus, immer erfüllt vom Gesang der Vögel und der Bäume.

Unser Forschungsteam war beeindruckt von den Porträts von Kindern und ethnischen Minderheiten in den Bergregionen bei seinem Besuch im Offenen Museum für Natur und Kultur im Pu Mat Nationalpark. Die Menschen stehen stets im Mittelpunkt und sind Gegenstand von Aktivitäten, die Naturschutz und Entwicklung der Lebensgrundlagen verbinden.

Minister Le Minh Hoan besprach mit den Verantwortlichen der Gemeinde Tay Son (Ky Son) die Anpflanzung von Po-Mu-Bäumen in der Gegend. Foto: Thanh Le

Die Teilnehmer der heutigen Feldstudie und Diskussionsreihe sind sehr vielfältig und reichen von Führungskräften mit langjährigem Wissen und Erfahrung im Forstwesen, landwirtschaftlichen Verwaltungseinheiten, spezialisierten Förstern und Schutzkräften, Vertretern lokaler Führungspersönlichkeiten bis hin zu Experten, Wissenschaftlern, internationalen Natur- und Naturschutzorganisationen, der lokalen Bevölkerung, deren Lebensunterhalt eng mit Nationalparks und Naturschutzgebieten verbunden ist, sowie Journalisten und Reportern von Presse- und Medieneinheiten.

Um dies zu erkennen, ist die Geschichte des Naturschutzes und der Entwicklung nachhaltiger Lebensgrundlagen eine unermüdliche, fleißige Reise, die die aktive Teilnahme, die gemeinsamen Anstrengungen und die Ausdauer von uns allen erfordert.

Es ist notwendig, zwischen „ Lebensunterhalt“ und „ Einkommen“ zu unterscheiden .

Wenn sich das Einkommen auf Gehalt, Sozialleistungen und materielle Vorteile beschränkt, dann umfasst der Lebensunterhalt auch die Lebensqualität, sowohl materielle als auch spirituelle Werte.

Der Lebensunterhalt besteht nicht nur aus Arbeit, Verantwortung und Pflicht, sondern aus der Freude, die man an dieser Arbeit, Verantwortung und Pflicht hat.

Waldökosysteme bringen nicht nur wirtschaftlichen, sondern auch großen sozialen Wert mit sich. Beim Tausch einer Waldfläche tauschen wir nicht nur ein paar Waldbäume, sondern auch die Lebensgrundlage der an der Waldentwicklung Beteiligten.

Anpflanzung von Rohstoffwäldern im Bezirk Tan Ky. Foto: Van Truong

Auf der Suche nach einem besseren Leben hat der Mensch der Natur zu viel genommen, ohne die Zeit zu berücksichtigen, die sie braucht, um sich zu erholen, wie es vor Tausenden von Jahren, vor Hunderten von Jahren der Fall war. Um die Wirtschaft schneller wachsen zu lassen, hat der Mensch unbeabsichtigt das natürliche Gleichgewicht gestört. Um voranzukommen, hat der Mensch das Ökosystem um jeden Preis beeinflusst. Hat jemand berechnet, wie viele „Pluspunkte“ für Wachstum gegen wie viele „Minuspunkte“ durch Umweltzerstörung, Ökosystemdeformation und verringerte Artenvielfalt eingetauscht werden müssen?

Das natürliche Grün hat sich allmählich in Braun und Grau verwandelt. Nun ist es an der Zeit, von Braun und Grau zurück zu Grün zu wechseln. Nicht jede Veränderung lässt sich sofort mit einem gesellschaftlichen Konsens vereinbaren. Der Grund dafür sind die Interessenkonflikte zwischen Einzelnen und der Gemeinschaft, zwischen dem Unmittelbaren und dem Langfristigen, zwischen dem Kurzfristigen und dem Langfristigen. Der Grund dafür ist, dass die „Pluspunkte“ leicht zu erkennen sind, während die „Minuspunkte“ schwer zu erkennen sind.

Es gibt eine lustige Assoziation wie diese: „Wenn Sie immer noch die wirtschaftlichen und ökologischen Probleme abwägen, versuchen Sie, Geld zu zählen und den Atem anzuhalten!“

Lassen Sie uns gemeinsam folgende Fragen beantworten:

Verstehen wir wirklich, was „nachhaltige Entwicklung“ in den Bereichen Wirtschaft, Umwelt und Soziales bedeutet?

Der Mangrovenwald im Bezirk Tuong Duong. Foto: Thanh Hai

Glauben wir, dass der Waldraum keine Grenzen hat, der Mensch aber seine eigenen Grenzen für offenes Denken setzt, dass Wälder und Natur immer offene Räume sind, der Mensch aber seinen eigenen Denkraum verschließt und sich aufgrund von Managementbarrieren für einzelne Sektoren aufspaltet?

Wir sprechen oft über das „Waldökosystem“ als wissenschaftliches und technisches Konzept, aber wie nehmen wir das „menschliche Ökosystem“ wahr oder denken über die „Gemeinschaftswerte“ als ein „sozialwissenschaftliches und geisteswissenschaftliches“ Konzept nach?

Wir suchen immer nach Ressourcen von oben und von außen, aber vergessen wir, Ressourcen von innen zu fördern, oder gelingt es uns nicht, Ressourcen von innen und außen zu kombinieren?

Preisentwicklung Mehrzweckwert von Waldökosystemen

Die Forstbehörde koordiniert die Umsetzung der „Entwicklung der Mehrzweckwerte von Waldökosystemen“ mit den Gemeinden und relevanten Stellen. Dabei handelt es sich nicht nur um ein rein technisches Projekt, sondern um einen neueren Ansatz, eine umfassendere und weitreichendere Vision der Werte von Waldressourcen. Die Auseinandersetzung mit dem Wert von Mehrzweckwäldern trägt dazu bei, das Verhältnis zwischen natürlichen und menschlichen Ressourcen, zwischen materiellen und immateriellen Ressourcen, im Sinne einer nachhaltigen Entwicklung zu harmonisieren.

Auch die Beteiligung unterschiedlicher Akteure, wie Reporter und Presse, trägt positiv und wichtig bei: „Medien schaffen Mehrwert in der vernetzten Wirtschaft.“

Nghe An Zeitungsreporter neben einem Sa Mu-Baum, Teil des Sa Mu-Baumgartens, Nationales Erbe – Pu Hoat Naturschutzgebiet. Foto: Ha Giang

Diversifizierung und Integration schaffen neue wirtschaftliche Werte. Neben dem Holz gibt es auch seltene Ginseng- und Heilkräuter sowie Pilze mit hohem Nährwert. Unter dem Blätterdach des Waldes kann auch Aquakultur betrieben werden.

Vielfalt schafft keinen Konflikt, sondern schafft vielmehr Resonanz und Reichtum für den Wald. Heute greift die Welt auf Nahrungsmittel zurück, die aus der Natur und nachhaltig bewirtschafteten Wäldern stammen.

Ein neuer wirtschaftlicher Wert der Wälder entsteht auch durch die Vermietung von Waldflächen für die Entwicklung des Ökotourismus und durch Einnahmen aus Wald-Kohlenstoffzertifikaten.

Ein harmonischer Ansatz, der Wissenschaft und Technologie mit den Sozialwissenschaften verbindet.

Die Erhaltung der Artenvielfalt mit seltenen „genetischen Ressourcen“ von Tieren und Pflanzen sowie das Wissen und die Kultur der Gemeinschaft müssen ebenfalls in einem „lebendigen Museum“, dem Waldraum, bewahrt und weiterentwickelt werden.

Der Waldraum ist der spirituelle, religiöse und mentale Raum des menschlichen Lebens.

Der Wald steht Wissenschaftlern aus den Naturwissenschaften, Ingenieurwissenschaften, Sozial- und Geisteswissenschaften sowie Ethnologieexperten jederzeit offen, um zu lernen und Erfahrungen zu sammeln.

Forest Space ist die „Adresse“, die Institute, Schulen, Organisationen und Einzelpersonen im In- und Ausland zu kreativen und innovativen Ideen inspiriert, um zu forschen, zu schulen, zu coachen, Wissen zu übertragen und in der Gemeinschaft zu verbreiten.

Der Waldraum ist auch eine Synthese kristallisierter Werte zwischen indigenem Wissen, jahrtausendealten kulturellen Traditionen und modernem Wissen, wodurch neue Werte entstehen.

Abschließend wünsche ich mir, dass jeder von uns einen Pass hat, um den Wald zu erkunden und unsere eigenen Lebenswerte zu entdecken.

Tourismus am Giang-Fluss mitten im Pu-Mat-Wald. Foto: Le Quang Dung

Quelle: https://baonghean.vn/rung-day-chung-ta-dieu-gi-post274158.html