Qingming-Fest: Zurück zu den Wurzeln

Im volkstümlichen Kulturleben von Lang Son ist das Thanh-Minh-Fest eines der wichtigsten Feste der Tay und Nung hier, eine traditionelle Kultur, die die Moral der Nation demonstriert, „beim Trinken an die Wasserquelle zu denken“.

Angehörige der ethnischen Gruppe der Nung in der Gemeinde Hong Phong im Bezirk Binh Gia backen traditionelle Wermutkuchen zur Vorbereitung auf das Thanh-Minh-Fest.

Nach den Bräuchen der Tay und Nung in Lang Son ist das Thanh-Minh-Fest neben Tet Nguyen Dan und dem 15. Tag des 7. Mondmonats eines der drei wichtigsten Feste des Jahres. Dem Volksglauben zufolge findet Thanh Minh 45 Tage nach Lap Xuan statt. Thanh bedeutet frisch, sauber und Minh bedeutet hell. Das Thanh-Minh-Fest ist eine Zeit, in der das Wetter mild und hell ist, die Luft kühl und angenehm und alles wächst und gedeiht. Dieses Jahr beginnt das Thanh-Minh-Fest am 7. Tag des 3. Mondmonats und endet am 22. Tag des 3. Mondmonats.

Herr Hoang Van Pao, Vorsitzender der Provinzvereinigung für kulturelles Erbe, sagte: Für die Tay und Nung in Lang Son ist das Thanh-Minh-Fest auch als „so slam, bươn slam“ (d. h. der dritte Tag des dritten Mondmonats) bekannt. Die Tay und Nung in Lang Son feiern das Thanh-Minh-Fest normalerweise am dritten Tag des dritten Mondmonats. Heutzutage können die Menschen jedoch aufgrund der Arbeitsbedingungen an manchen Orten einen schönen Tag am Wochenende während des Thanh-Minh-Fests wählen, um Gräber zu besuchen, solange dieser im dritten Mondmonat liegt. Auch wenn die gewählten Daten unterschiedlich sind, besuchen die Tay und Nung die Gräber auf die gleiche Weise – alle im Zeichen ihrer Vorfahren und Wurzeln.

In diesen Tagen ist auf den Friedhöfen der Familien und Clans der Tay und Nung in der Provinz ein reges Treiben zu beobachten. Viele Menschen besuchen die Gräber und verbrennen Räucherstäbchen für ihre Vorfahren und verstorbenen Verwandten, um ihrer zu gedenken und ihnen Respekt zu zollen. Normalerweise beginnen die Nachkommen der Familie nach der Ahnenverehrungszeremonie zu Hause mit dem Besuch der Gräber. Die Opfergaben richten sich nach den Umständen der Nachkommen. Insbesondere während des Thanh-Minh-Festes der Tay und Nung gibt es reichlich „Khau Nua Dam Deng“ (rot-schwarzer Klebreis), violetten Klebreis oder fünffarbigen Klebreis, Beifußkuchen, fünffarbigen Klebreiskuchen usw.

Frau Ha Thi Tuoi, Angehörige der ethnischen Gruppe Nung, Dorf Phai Luong, Gemeinde Hop Thanh, Bezirk Cao Loc, berichtete: „Beim Thanh Minh-Fest ist Wermutkuchen ein unverzichtbares Gericht auf dem Opferteller für die Vorfahren. Um köstliche, weiche und gleichmäßig grüne Wermutkuchen zuzubereiten, muss ich guten Klebreis wählen und den Zucker, der für die Kuchen verwendet wird, aus gelbem, süßem und körnungsfreiem Kandiszucker herstellen. Die Wermutblätter müssen frisch und jung sein …“

Herr Nong Tien Thanh aus dem Dorf Na Ton, Gemeinde Tri Phuong, Bezirk Trang Dinh sagte: „Ich arbeite in einem Industriegebiet in Bac Ninh , aber jedes Jahr zum Thanh Minh-Fest versuche ich, meine Frau und meine Kinder in meine Heimatstadt zu bringen, um die Gräber zu besuchen und zum Gedenken an meine Großeltern und Vorfahren Räucherstäbchen anzuzünden. Ich finde diesen Brauch sehr bedeutsam, da er Kindern und Enkeln, die weit weg von zu Hause sind, die Möglichkeit bietet, in ihre Heimat zurückzukehren und sich zu treffen, um ihre Wurzeln nicht zu vergessen.“

Um die zivilisierte Schönheit der Bräuche des Thanh-Minh-Festes zu bewahren und schlechte Bräuche zurückzudrängen, haben die Behörden der Bezirke und Städte Fachabteilungen und Volkskomitees auf Gemeindeebene angewiesen, die Menschen zu mobilisieren, bei religiösen und religiösen Aktivitäten einen zivilisierten Lebensstil zu pflegen, das Verbrennen von Votivpapier, das Abfall verursacht und Waldbrände verbreitet, einzuschränken und die Umwelthygiene auf Friedhofsgeländen aufrechtzuerhalten.

Heutzutage haben sich die alten Rituale etwas verändert, sodass der Feiertag kostengünstig und an das moderne Leben angepasst werden kann. Die humanistische Bedeutung des Danks der Nachkommen gegenüber Großeltern und Vorfahren am Thanh Minh-Fest ist jedoch immer noch ein schönes Merkmal, das Familientraditionen schafft, die im kulturellen Fluss der Nation erhalten bleiben.

Quelle: https://baolangson.vn/gin-giu-phong-tuc-tet-thanh-minh-net-dep-bao-hieu-cua-dong-bao-tay-nung-xu-lang-5042598.html