Ho Chi Minhs Gedanken zu Solidarität, Gleichheit und gegenseitigem Fortschritt zwischen den Nationen – Werte für den Aufbau und die Festigung des großen Blocks der nationalen Einheit in der gegenwärtigen Zeit

Solidarität, Gleichheit und gegenseitige Unterstützung für den Fortschritt der ethnischen Gruppen in der großen Familie der vietnamesischen Nation sind wichtige Inhalte in Ho Chi Minhs Denken. Auch heute noch sind diese Ideen von Präsident Ho Chi Minh von großer Bedeutung für den Aufbau und die Festigung des großen Blocks der nationalen Einheit, damit Vietnam entschlossen in die neue Ära, die Ära des nationalen Wachstums, eintreten kann.

Generalsekretär To Lam mit Dorfältesten, Dorfvorstehern und vorbildlichen Arbeitern in der Provinz Gia Lai , 6. Januar 2025 (Foto: VNA)

Ho Chi Minhs Gedanken zu Solidarität, Gleichheit und gegenseitigem Fortschritt zwischen den Nationen

Die nationale Solidarität ist eine wertvolle Tradition des vietnamesischen Volkes, geprägt aus der jahrtausendealten Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung des Landes. Diese Tradition ist zu einer Quelle der Stärke geworden, zu einer Waffe für das vietnamesische Volk, um viele Höhen und Tiefen zu überwinden und immer stärker zu werden. Diese Tradition wird für immer der rote Faden sein, der die große Solidarität des vietnamesischen Volkes verbindet und festigt, eine Quelle großer Kraft für unser Land, um entschlossen in eine neue Ära der Entwicklung, eine Ära des nationalen Wachstums, einzutreten.

In dem Artikel „Wir sollten unsere Geschichte lernen“, der am 1. Februar 1942 in der Ausgabe 117 der Zeitung Independent Vietnam erschien, schrieb Präsident Ho Chi Minh: „Unsere Geschichte lehrt uns Folgendes: Wenn unser Volk vereint ist, ist unser Land unabhängig und frei. Ist es dagegen nicht vereint, werden wir von fremden Ländern überfallen.“ (1) Geboren in einer Familie mit einer reichen patriotischen Tradition und mit dem Wissen um den Wert und die Stärke nationaler Solidarität, förderte er dieses Bewusstsein während seines gesamten revolutionären Lebens und machte Solidarität zu einer politischen Ideologie und einer wirksamen Führungsmethode.

Im Lichte des Marxismus-Leninismus sind die Massen das historische Subjekt, die Kraft, die alle revolutionären Siege hervorbringt. Präsident Ho Chi Minh stützte sich auf die wertvollen Traditionen der Nation, nahm den Marxismus-Leninismus auf und wandte ihn kreativ an, um ihn den Besonderheiten Vietnams anzupassen. Er verband Tradition und Moderne, vereinte östliche und westliche kulturelle Werte und förderte die Prinzipien der Unabhängigkeit und Gleichheit in den Beziehungen zwischen den Nationen der Welt.

In der Unabhängigkeitserklärung der Demokratischen Republik Vietnam, heute Sozialistische Republik Vietnam, übernahm Präsident Ho Chi Minh die universellen Werte der nationalen Rechte und Menschenrechte aus der Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten von 1776 und der Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte Frankreichs von 1791: „Alle Menschen sind gleich geschaffen. Sie sind von ihrem Schöpfer mit bestimmten unveräußerlichen Rechten ausgestattet, darunter das Recht auf Leben, das Recht auf Freiheit und das Streben nach Glück... Im weiteren Sinne bedeutet dieser Satz: Alle Völker der Welt sind gleich geboren; jedes Volk hat das Recht auf Leben, das Recht auf Glück und das Recht auf Freiheit“ (2).

In den internationalen Beziehungen ist laut Präsident Ho Chi Minh die Gleichheit der Nationen ein unabdingbares Recht und Bedürfnis. Auch Nationen, egal wie klein oder schwach, wünschen sich Gleichheit und müssen stets danach streben. Angesichts der französischen Kolonialherrschaft beschloss er daher, dass das ultimative Ziel der vietnamesischen Revolution die Befreiung der Nation, die Erlangung ihrer Unabhängigkeit und Gleichberechtigung mit anderen Nationen der Welt sei. Das heißt, die vietnamesische Nation müsse unabhängig und frei sein. Für verschiedene Nationen der Welt drückt sich Gleichheit in der nationalen Unabhängigkeit aus.

Die Gleichberechtigung der Nationen auf globaler Ebene steht in engem Zusammenhang mit nationaler Unabhängigkeit. Nationale Unabhängigkeit ist die Grundvoraussetzung für nationale Gleichberechtigung. Wenn das vietnamesische Volk Gleichberechtigung mit anderen Nationen weltweit erreichen will, muss es zunächst unabhängig sein, und diese Unabhängigkeit muss echte, vollständige Unabhängigkeit sein. Um die Gleichberechtigung der Nationen auf globaler Ebene zu erreichen, muss das vietnamesische Volk daher nach Freiheit und Unabhängigkeit streben.

Um Unabhängigkeit zu erlangen und auf globaler Ebene nationale Gleichheit zu erreichen, ist es notwendig, alle ethnischen Gruppen in der großen Familie der vietnamesischen Volksgruppen zu vereinen. Präsident Ho Chi Minh verwies auf die Gründe, die zum Sieg der Augustrevolution 1945 führten: „Insbesondere aufgrund der Kraft der nationalen Einheit erhoben sich alle ethnischen Gruppen, Klassen, Orte und Religionen unter der Flagge der Viet Minh, um für die Unabhängigkeit des Vaterlandes zu kämpfen“ (3).

Seit der Antike hat Vietnam viele ethnische Gruppen/Nationen gebildet. Dieser Prozess des Zusammenlebens hat zu Solidarität, Verbundenheit und Zusammenarbeit beim Aufbau und der Verteidigung des Landes geführt. Als die Unabhängigkeit noch nicht erreicht war, schlossen sich die Völker zusammen, um gegen ausländische Invasoren zu kämpfen; als die Unabhängigkeit erreicht war, lebten sie zusammen. In einem Brief an den Kongress der südlichen ethnischen Minderheiten, der am 19. April 1946 in Pleiku stattfand, schrieb Präsident Ho Chi Minh: „Heute ist Vietnam unser gemeinsames Land ... Das Land und die Regierung sind unser gemeinsames Land und unsere gemeinsame Regierung. Deshalb müssen alle unsere Leute eng zusammenhalten, um unser Land zu bewahren und unsere Regierung zu unterstützen. Wir müssen einander lieben, einander respektieren und einander helfen, um unser gemeinsames Glück und das unserer Nachkommen zu erreichen. Flüsse mögen austrocknen, Berge mögen erodieren, aber unsere Solidarität wird niemals nachlassen. Wir sind entschlossen, unsere Kräfte zu bündeln, um unsere Freiheit und Unabhängigkeit zu bewahren“ (4).

Nach Ho Chi Minhs Ansicht ist Solidarität zwischen den Nationen kein politischer Trick, sondern eine aufrichtige, ehrliche und enge Solidarität. Solidarität wird nicht aufgezwungen oder erzwungen, sondern muss echte Demokratie beinhalten. Solidarität ist keine Taktik, sondern eine Strategie, eine langfristige Solidarität.

In seiner Rede auf dem 2. Kongress der Vietnamesischen Vaterländischen Front am 25. April 1961 wiederholte er erneut den berühmten Slogan:

„Einheit, Einheit, große Einheit,

Erfolg, Erfolg, großer Erfolg“ (5).

Mit diesem Slogan betonte er den kausalen Zusammenhang: Mit Solidarität, mit großer Solidarität, wird es zwangsläufig Erfolg geben, großen Erfolg. Die vietnamesische Revolution wird dank großer Solidarität erfolgreich sein.

Die Verfassung von 1946, die erste Verfassung der Demokratischen Republik Vietnam, heute Sozialistische Republik Vietnam, wurde von Präsident Ho Chi Minh verabschiedet und der Nationalversammlung vorgelegt. Artikel 1 betonte, dass alle Macht im Land dem gesamten vietnamesischen Volk gehört, unabhängig von Rasse, Geschlecht, Wohlstand, Klasse oder Religion. Artikel 8 bekräftigte, dass ethnische Minderheiten neben der Gleichberechtigung in allen Bereichen unterstützt werden, um schnell wieder auf das allgemeine Niveau zu kommen.

Im Bericht über den Entwurf der geänderten Verfassung auf der 11. Sitzung der 1. Nationalversammlung der Demokratischen Republik Vietnam, heute Sozialistische Republik Vietnam, bekräftigte Präsident Ho Chi Minh: „Unsere ethnische Politik zielt darauf ab, Gleichheit und gegenseitige Unterstützung zwischen den ethnischen Gruppen zu erreichen, um gemeinsam auf den Sozialismus hinzuarbeiten“ (6).

Nationale Solidarität ist nicht das mechanische Zusammenkommen von Massengruppen und ethnischen Gruppen, sondern Solidarität auf der Grundlage von Gleichheit. Laut Präsident Ho Chi Minh ist nationale Solidarität das Prinzip, der Ausgangspunkt und das zu erreichende Ziel; nationale Gleichheit ist das Prinzip und die Grundlage für das Erreichen langfristiger, nachhaltiger Solidarität. Ihm zufolge besteht eine untrennbare organische Beziehung zwischen Gleichheit und Solidarität sowie gegenseitiger Hilfe zwischen ethnischen Gruppen. Gleichheit und gegenseitiger Respekt sind die Grundlage für Solidarität zwischen ethnischen Gruppen; gleichzeitig gibt es für das Erreichen wahrer Gleichheit zwischen ethnischen Gruppen keinen anderen Weg, als dass sich ethnische Gruppen vereinen, verbinden und einander helfen und unterstützen. Sobald Solidarität und Gleichheit herrschen, ist es umso notwendiger, sich gegenseitig bei der Entwicklung und beim Fortschritt zu helfen, insbesondere in schwierigen und widrigen Zeiten. Er bekräftigte außerdem, dass Solidarität, Zusammenarbeit und gegenseitige Hilfe die Wege zum Erreichen von Gleichheit zwischen ethnischen Gruppen sind. In seinem Brief an die Schüler der Central Mountainous Pedagogical School anlässlich der Eröffnungsfeier der Schule riet er: „Wenn unsere ethnischen Gruppen heute Fortschritte machen und ihre Kultur weiterentwickeln wollen, müssen wir die Vorurteile zwischen den ethnischen Gruppen beseitigen, uns vereinen, lieben und einander wie Brüder in einer Familie helfen“ (7).

Bei seinem Besuch und seiner Zusammenarbeit mit der Bevölkerung und den Beamten der Provinz Cao Bang am 21. Februar 1961 riet Präsident Ho Chi Minh: „Die Menschen aller ethnischen Gruppen, unabhängig von ihrer Größe, müssen einander lieben und helfen, müssen wie Brüder und Schwestern in einer Familie eng zusammenstehen, um gemeinsam ein gemeinsames Vaterland aufzubauen, den Sozialismus zu errichten und allen ethnischen Gruppen Glück und Wohlstand zu bringen“ (8).

Es lässt sich bestätigen, dass Präsident Ho Chi Minh in zahlreichen Reden und Artikeln zu ethnischen Themen und deren Arbeit Wert auf die Förderung des Geistes der Solidarität, Gleichheit und gegenseitigen Unterstützung zwischen den ethnischen Gruppen legte. Solidarität ist die Wurzel, Solidarität baut auf gleichberechtigten Beziehungen auf, und Solidarität und Gleichheit müssen sich gegenseitig bei der Entwicklung und beim Fortschritt unterstützen. Das ist wahre Solidarität und Gleichheit.

Durch kulturelle Praxis und Darbietung trägt es dazu bei, die Solidarität zwischen den ethnischen Gruppen in der vietnamesischen Volksgemeinschaft zu stärken (Im Bild: Kunstprogramm mit dem Thema „Thai Xoe – Die Quintessenz des Kulturerbes“). (Foto: Dokument)

Förderung der Werte der Ideologie Ho Chi Minhs in Bezug auf Solidarität, Gleichheit und gegenseitige Unterstützung für den Fortschritt zwischen den ethnischen Gruppen, um in der gegenwärtigen Zeit den großen Block der nationalen Einheit aufzubauen und zu festigen.

Unser Land ist eine multiethnische Nation. Die großen historischen Erfolge, die das Land insbesondere nach fast 40 Jahren des Wiederaufbauprozesses erzielt hat, sind den gemeinsamen Errungenschaften der vietnamesischen Volksgemeinschaft zu verdanken. Auch heute noch prägen Ho Chi Minhs Gedanken zu Gleichheit, Solidarität und gegenseitiger Hilfe zwischen den ethnischen Gruppen die Formulierung der ethnischen Politik unserer Partei und die praktischen Aktivitäten im Zusammenhang mit der ethnischen Arbeit und der Umsetzung ethnischer Politiken. Ziel ist es, ethnische Probleme angemessen zu lösen, um das gemeinsame Ziel der vietnamesischen Volksgemeinschaft zu erreichen und den Aufbau und Schutz des sozialistischen vietnamesischen Vaterlandes zu gewährleisten.

Unsere Partei hat die ideologischen Werte von Präsident Ho Chi Minh übernommen und fortgeführt und sich bei der Führung der vietnamesischen Revolution stets eng an ihnen orientiert. Die Politik und Leitlinien der Partei zeigen deutlich den Geist der Solidarität, Gleichheit und gegenseitigen Unterstützung für den Fortschritt zwischen den ethnischen Gruppen.

Auf dem 6. Parteitag (1986), der den Weg für die nationale Erneuerung ebnete, bekräftigte unsere Partei: „Bei der wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung in Gebieten mit einem großen Anteil ethnischer Minderheiten ist es notwendig, eine ethnische Politik umfassend umzusetzen und gute und enge Beziehungen zwischen den ethnischen Gruppen im Geiste der Solidarität, Gleichheit, gegenseitigen Hilfe und kollektiven Überwindung aufzubauen“ (9).

Die auf dem 7. Nationalen Parteitag (1991) verabschiedete Plattform für den nationalen Aufbau in der Übergangsperiode zum Sozialismus skizzierte die sozialistische Gesellschaft, die unser Volk aufbaut, und stellte klar: Alle ethnischen Gruppen im Land sind gleichberechtigt, vereint und helfen sich gegenseitig, gemeinsam voranzukommen.

Zur Umsetzung der Erneuerungspolitik erließ unsere Partei die Resolution Nr. 24-NQ/TW vom 12. März 2003 der 7. Zentralkonferenz, Sitzung IX, „Zur ethnischen Arbeit“. Im Geiste der Resolution lauten einige grundlegende Standpunkte zur ethnischen Arbeit für das gesamte politische System: 1. Die ethnische Frage und die nationale Solidarität sind grundlegende und langfristige strategische Fragen; gleichzeitig sind sie auch dringende Fragen der vietnamesischen Revolution; 2. Die ethnischen Gruppen in der großen vietnamesischen Familie sind gleichberechtigt, vereint, unterstützen sich gegenseitig und helfen sich, sich gemeinsam zu entwickeln; 3. Umfassende Entwicklung von Politik, Wirtschaft, Kultur, Gesellschaft, Landesverteidigung und Sicherheit in ethnischen Minderheiten- und Berggebieten; 4. Priorisierung von Investitionen in die sozioökonomische Entwicklung in ethnischen Minderheiten- und Berggebieten.

In der Plattform für den nationalen Aufbau in der Übergangsperiode zum Sozialismus (ergänzt und weiterentwickelt im Jahr 2011) hat unsere Partei festgelegt, dass die sozialistische Gesellschaft, die unser Volk aufbaut, eine Gesellschaft ist, in der die ethnischen Gruppen in der vietnamesischen Gemeinschaft gleichberechtigt und vereint sind, einander respektieren und sich gegenseitig helfen, sich gemeinsam zu entwickeln.

Auf dem 13. Nationalkongress bekräftigte die Partei erneut die Prinzipien der ethnischen Beziehungen in Vietnam, die darin bestehen, „Gleichheit, Solidarität, Respekt und gegenseitige Unterstützung zwischen den ethnischen Gruppen für die Entwicklung zu gewährleisten“ (10). Darüber hinaus betonte die Partei erneut den Wert und die Stärke der großen nationalen Einheit für den Aufbau und die Entwicklung des Landes im neuen Kontext: „Den Willen und die Stärke der großen nationalen Einheit in Verbindung mit der Stärke der Zeit fördern; den Erneuerungsprozess weiterhin umfassend und gleichzeitig vorantreiben; das Vaterland entschlossen aufbauen und verteidigen, ein friedliches und stabiles Umfeld aufrechterhalten; danach streben, unser Land bis Mitte des 21. Jahrhunderts zu einem entwickelten Land mit sozialistischer Ausrichtung zu machen“ (11).

Derzeit ist die Umsetzung der Politik der Solidarität, Gleichheit und gegenseitigen Unterstützung für den Fortschritt zwischen den ethnischen Gruppen noch mit einigen Schwierigkeiten und Einschränkungen verbunden, insbesondere:

Erstens unterliegt der internationale Kontext zahlreichen Veränderungen. Die Beziehungen zwischen Nationen und Völkern sind sowohl kooperativ als auch kämpferisch; jedes Volk verfolgt seine eigenen nationalen Interessen. Neben den positiven Aspekten nimmt die Komplexität auch zu, wenn transnationaler Nationalismus viele Länder betrifft, wobei extremer und engstirniger Nationalismus die internationalen Beziehungen nicht ausschließt. Insbesondere kleine Länder werden leicht von großen Ländern beeinflusst und dominiert.

Tatsächlich nutzen feindliche Kräfte ethnische und religiöse Konflikte weiterhin aus, um separatistischen, autonomen und ethnischen Hass zu schüren und das Land zu spalten. Sie schaffen Vorwände für Unruhen und Umstürze, um das politische Regime Vietnams zu stürzen. In einigen Regionen und Gebieten mit großen ethnischen Minderheiten, wie dem Nordwesten, dem zentralen Hochland und dem Südwesten, kommt es zu Spaltung und Destabilisierung. Diese Situation erfordert eine ethnische Politik unseres Landes, die ethnische Gruppen unter einem gemeinsamen Dach vereint, die Stabilität der gemeinsamen Entwicklung gewährleistet und einen breiten, ja sogar „spezifischen“ Rahmen schafft, der es ethnischen Gruppen ermöglicht, die gemeinsamen Früchte der Entwicklung zu genießen.

Zweitens braucht es Zeit und wirksame Maßnahmen, um die Kluft zwischen Lebensstandard und Einkommen ethnischer Minderheiten und dem nationalen Durchschnitt schrittweise zu verringern. Derzeit müssen zahlreiche Probleme angegangen werden, um die Lebens- und Produktionsbedingungen der Bevölkerung zu sichern, die weiterhin mit Schwierigkeiten zu kämpfen hat. Dazu gehören beispielsweise die Verbesserung der Risikoreaktionsfähigkeit und der Ausbau der Infrastruktur.

Drittens ist es notwendig, die mancherorts und bei manchen Menschen noch immer vorherrschende Mentalität der Abhängigkeit und Erwartung zu überwinden. Die gegenseitige Unterstützung ethnischer Gruppen erfolgt hauptsächlich durch die Politik der Partei und des Staates im Bereich der ethnischen Arbeit. Um Einschränkungen oder lokale Bedingungen zu überwinden, entsenden Partei und Staat qualifizierte und erfahrene Kader in begrenzte Gebiete und entsenden Experten in Gebiete mit schwierigen sozioökonomischen Bedingungen, um Unterstützung zu leisten. Wichtig für eine nachhaltige Entwicklung ist jedoch das Bemühen jedes Einzelnen und jeder Gemeinschaft, die eigenen Kräfte zu fördern, um sich ein erfolgreiches und glückliches Leben aufzubauen.

Viertens weist die Umsetzung der Richtlinien und Richtlinien der Partei sowie der staatlichen Politik und Gesetze noch einige Mängel auf und erreicht noch nicht die optimale Effizienz. Die Führung und Verwaltung ethnischer Angelegenheiten des politischen Systems weist trotz grundlegender Erfolge noch einige Mängel auf. Das Kaderteam, das die ethnischen Angelegenheiten verwaltet und umsetzt, ist noch klein, instabil und unerfahren. Das Kaderteam an der Basis, insbesondere die Kader der ethnischen Minderheiten, ist vielerorts noch schwach, und die Qualität der Kader entspricht nicht den Anforderungen und Aufgaben (12).

Um den Wert von Ho Chi Minhs Ideologie der Solidarität, Gleichheit und gegenseitigen Unterstützung für den Fortschritt zwischen den ethnischen Gruppen zu fördern und so den großen Block der nationalen Einheit in der gegenwärtigen Zeit aufzubauen und zu festigen, ist es notwendig, die folgenden Lösungen wirksam umzusetzen:

Erstens: Die Standpunkte und Richtlinien der Partei sowie die Politik und Gesetze des Staates zur großen nationalen Einheit weiterhin gründlich zu verstehen; die Tradition der Solidarität, den Geist der Gleichheit und der gegenseitigen Hilfe für Entwicklung und Fortschritt in der Gemeinschaft der vietnamesischen Volksgruppen bei Kadern und Parteimitgliedern auf allen Ebenen zu vermitteln, zu verbreiten und bekannt zu machen; und den Geist der Eigenständigkeit, des Selbstvertrauens und der Selbstkontrolle der Volksgruppen zu stärken.

Zweitens: Die Mechanismen und Strategien zur nationalen Solidarität und zur Entwicklung der Gebiete mit ethnischen Minderheiten müssen in der Entwicklungspolitik und den nationalen Zielprogrammen weiter ausgebaut und vervollkommnet werden. Die wirtschaftliche Entwicklung muss gefördert, das Leben der Menschen mit ethnischen Minderheiten verbessert und Mängel und Einschränkungen in den Beziehungen zwischen den ethnischen Gruppen wirksam behoben werden.

Drittens: Gewährleistung der Landesverteidigung und Sicherheit in Grenzgebieten, abgelegenen Gebieten, Gebieten mit ethnischen Minderheiten und Bergregionen, Aufbau eines starken politischen Systems, insbesondere des politischen Systems auf der Basisebene. Stärkung der Kader der ethnischen Minderheiten in den Gebieten mit ethnischen Minderheiten, Aufbau einer nationalen Verteidigung und Volkssicherheit, Gewährleistung der Sicherheit und politischen Stabilität insbesondere in den Gebieten mit ethnischen Minderheiten und Gewährleistung der Landessicherheit im Allgemeinen.

Viertens ist Kultur ein wirksames Mittel, um Menschen zu verbinden und Gemeinschaften zu helfen, sich auszutauschen und zu verstehen. Daher ist eine Politik notwendig, die kulturelle Vielfalt respektiert, indem die nationale Kultur bewahrt und erhalten wird; die kulturelle Verbindung und der Austausch durch die Entwicklung von Kulturtourismus- und Gemeinschaftstourismusmodellen gefördert werden; durch kulturelle Praxis und Darbietung die Solidarität zwischen den ethnischen Gruppen in der vietnamesischen Volksgemeinschaft gestärkt wird.

Fünftens ist es neben der sozioökonomischen Politik notwendig, die Menschen in ethnischen Minderheiten- und Bergregionen sowie in Gebieten mit schwierigen sozioökonomischen Bedingungen regelmäßig und wirksam zu unterstützen, insbesondere im Zusammenhang mit den außergewöhnlichen Auswirkungen von Naturkatastrophen und Epidemien. Diese große Verantwortung obliegt dem gesamten politischen System. Die Vietnamesische Vaterlandsfront spielt dabei eine wichtige Rolle. Sie ist ein zentraler Punkt, an dem Kräfte, Organisationen und Einzelpersonen gebündelt werden, um die Schwierigkeiten der Menschen aller ethnischen Gruppen zu teilen. Die Vietnamesische Vaterlandsfront muss regelmäßige Programme und rechtzeitige Maßnahmen durchführen, um den Menschen, insbesondere ethnischen Minderheiten, zu helfen, auf Risiken zu reagieren und ihr Leben und ihre Lebensgrundlagen schnell zu stabilisieren.

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(1) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2011, Bd. 3, S. 256

(2), (3) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 4, S. 1, 18

(4) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 4, S. 249 - 250

(5) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 13, S. 119

(6) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 12, S. 372

(7) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 9, S. 375

(8) Ho Chi Minh: Sämtliche Werke, op. cit., Bd. 13, S. 44 - 45

(9) Dokumente der Parteitage in der Erneuerungsperiode (Kongresse VI, VII, VIII, IX), National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2019, S. I, S. 95

(10), (11) Dokumente des 13. Nationalen Delegiertenkongresses, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2021, Bd. I, S. 50, 14

(12) Laut dem Bericht über die Überprüfung und Bewertung der Umsetzung der Schlussfolgerung Nr. 65-KL/TW vom 30. Oktober 2019 des Politbüros „Zur weiteren Umsetzung der Resolution Nr. 24-NQ/TW des 9. Zentralkomitees der Partei über die ethnische Arbeit in der neuen Situation“ (2019 – 2023) des Ethnischen Komitees, 2024.

Quelle: https://thoidai.com.vn/tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doan-ket-binh-dang-giup-nhau-cung-tien-bo-giua-cac-dan-toc-gia-tri-cho-xay-dung-cung-co-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc-trong-g-215659.html