Literatur und menschliches Schicksal

Und natürlich muss die vietnamesische Literatur selbst diesem Anspruch gerecht werden.

Von der Antike bis zur Gegenwart muss die Literatur, ob Lyrik oder Prosa, um zu überleben und sich zu behaupten, über das menschliche Schicksal schreiben. Der Mensch muss das zentrale Thema der Literatur sein, und die Autoren müssen den Wunsch hegen, das menschliche Schicksal in seinen tiefsten Tiefen aus vielen Perspektiven auszudrücken.

Mit anderen Worten: Was mit der Zeit bleibt, ist den Menschen tief verbunden. Das war schon seit Urzeiten so und wird für immer so bleiben.

1. Der große Dichter der Tang-Dynastie, Du Fu, schrieb Gedichte über das menschliche Schicksal, durch sein eigenes persönliches Schicksal, und seine Gedichte sind seit Tausenden von Jahren erhalten geblieben.

So schrieb Du Fu beispielsweise in seinem Gedicht Mao ốc vi thu phong số phá ca (Lied von einer vom Herbstwind zerstörten Strohhütte) aus dem Jahr 761: „Ich wünsche mir ein Haus mit tausend Zimmern/Überall auf der Welt sind arme Gelehrte glücklich/Wind und Regen erschüttern es nicht, so fest wie ein Steintisch/Ach! Wann wird dieses Haus endlich vor meinen Augen stehen/Nur meine Hütte wird zerstört, ich werde erfrieren!“ (Übersetzt vom Dichter Khương Hữu Dũng).

Ausgehend von seinem eigenen persönlichen Schmerz und Schicksal offenbarte Du Fu den Schmerz der gesamten Gemeinschaft und seines Volkes. Und er wünschte, er hätte ein „Haus mit tausend Zimmern“, genug, um „die ganze Welt“ vor Regen und Sonne zu schützen, damit „alle armen Gelehrten glücklich wären“. Ausgehend vom persönlichen Schicksal offenbart er das Schicksal der Menschen im Allgemeinen – das ist Du Fus Poesie.

Viele von uns vergessen die wunderbare Kurzgeschichte des russischen Schriftstellers Michail Scholochow nicht, deren Titel alles sagt: „Das Schicksal des Menschen“.

Die Geschichte wurde 1957 geschrieben und handelt von einem sowjetischen Soldaten der Roten Armee nach dem Großen Vaterländischen Krieg. Er wurde entlassen, kehrte aber nicht in seine Heimatstadt zurück, sondern ging in das Dorf eines Freundes, arbeitete als LKW-Fahrer und transportierte Güter in die Bezirke und Weizen in die Stadt. Und er traf ein durch den Krieg verwaistes Kind.

Aus Mitleid mit dem einsamen Kind adoptierte er es. Doch das Schicksal ließ ihm keine Ruhe. Er verlor seinen Job und die beiden machten sich auf den Weg in die Ferne, um ein neues Leben zu finden ...

Der Autor beobachtete, wie Vater und Sohn allmählich in der Ferne verschwanden, sein Herz war voller Angst. So entstand die Kurzgeschichte, eine Kurzgeschichte – sehr kurz, aber von den Lesern als „kleines Epos“ eingestuft.

Später erhielt Michail Scholochow 1965 den Nobelpreis für Literatur für sein Gesamtwerk, wobei seine Kurzgeschichte „Das Schicksal des Menschen“ wegen ihrer Menschlichkeit häufig zitiert wird.

Das Werk „Der Militärkongress der 5. Division“ des Künstlers Huynh Phuong Dong entstand 1965.

2. Als ich das epische Gedicht „Diejenigen, die zum Meer gingen“, mein erstes episches Gedicht, schrieb, betrachtete ich es als meinen Prozess der Selbsterkenntnis über die Menschen, über meine Kameraden, über das, was ich erhielt, als ich mich dem gemeinsamen Kampf anschloss.

In diesem epischen Gedicht gibt es eine Strophe: Als ich über die Boten schrieb, erinnerte ich mich an die Fackel aus Dankos Herz, die im nächtlichen Wald leuchtete. Doch sie waren nicht allein wie Dankos Fackel.

Allein im Wald bei Nacht waren die Verbindungsjungen immer zuversichtlich und furchtlos, weil sie wussten, dass sie von Kameraden umgeben waren. Beim Singen über die Wälder des Ostens empfand der Verbindungsjunge die Bäume des Waldes als seine Kameraden – „Damals sang der kleine Verbindungsjunge, während er den Weg markierte, leise das Lied der Wälder des Ostens, in denen wir seit vielen Jahren leben, und drängte jeden Fleck Dunkelheit zurück, schnitt die geisterhaften Ranken ab und schätzte jeden Streifen grünen Sonnenlichts.“

Ich lernte vom Verbindungsoffizier, als ich die Kameradschaft in jedem Lied, jedem Atemzug spürte. Die Realität der Schlacht gab mir dieses Bewusstsein, etwas, das ich nicht hatte, bevor ich tatsächlich das Schlachtfeld betrat – „Lied und Feuer / Ich wandle im Licht aller“ (Diejenigen, die zur See gehen). Um fest im Licht aller wandeln zu können, muss man wissen, dass man nur ein sehr kleiner Teil des Ganzen ist und diesem Ganzen nahe sein muss.

Ich erinnere mich, dass die meisten Verbindungsoffiziere damals sehr jung waren, aber über langjährige Schlachtfelderfahrung verfügten. Die Verbindungsoffiziere auf den östlichen Schlachtfeldern mussten die Härten des Ostens ertragen, die Verbindungsoffiziere auf den zentralen und südwestlichen Schlachtfeldern die Gefahren der dortigen, hart umkämpften Gebiete. Ich hatte das Glück, viele verschiedene Schlachtfelder kennenzulernen und von vielen Verbindungsoffizieren angeleitet zu werden.

„Ich wandle im Licht aller“ bedeutet, im Licht meiner Teamkollegen, meiner Führer und im weiteren Sinne zu wandeln, unter und mit den Menschen zu wandeln, von ihnen erzogen und beschützt zu werden. So etwas kann vielleicht nur in Vietnam passieren.

3. Mit unerschütterlichem Glauben, Hoffnung und einem klaren Ziel können die Menschen alle Schwierigkeiten, einschließlich der Verwüstungen und Zerstörungen des Krieges, vollständig überwinden und ein freies, friedliches und glückliches Leben aufbauen. Und mit dem Wunsch, für die Nation zu schaffen, können Schriftsteller die Aufgabe eines „Sekretärs der Zeit“ gut erfüllen.

Viele vietnamesische Dichter und Schriftsteller haben Kriege erlebt, waren direkt an Kriegen beteiligt und haben verstanden, was Krieg ist. Daher können sie das Thema „menschliches Schicksal“ in ihren Werken nicht ignorieren. Talent bestimmt, wie lange ein Werk Bestand haben wird, aber man muss es schreiben, bevor man darüber nachdenkt, wie lange es Bestand haben wird.

Oder wie Michail Scholochow riet: „Schreiben Sie einfach, was auch immer passieren wird, wird passieren!“

Quelle: https://baogialai.com.vn/van-hoc-va-so-phan-con-nguoi-post569704.html