Illustration: Dao Tuan. |
Das Bild des Menschen steht seit langem im Mittelpunkt der Poesie Viet Phuongs. Er verherrlicht stets den Menschen, wobei er das Wort „Mensch“ großschreibt, ganz gleich aus welcher Perspektive und zu welcher Zeit. In der Gedichtsammlung „ Open Door“ , die 1970 im Literature Publishing House erschien, findet sich in dem Gedicht „Ich schaue heute Abend in den Himmel und lese “ eine Anmerkung, die lautet: Das Wort „Mensch“ wird zerlegt und zu „NOI GU“ zusammengesetzt . Der Mensch in Viet Phuongs Poesie hat eine menschliche Natur, frei von allen Grenzen, die konventionell formelhaft und rational sind. Doch das Bild ist sehr konkret, nah, tief verwurzelt, ohne jede Illusion oder Fantasie.
Ich weiß, dass ich die Essenz der Leere bin.
Aber deine Sehnen sind stark und dein Blut ist rot
Das edle Streben nach menschlicher Befreiung ist in Viet Phuongs Gedichten stets mit der philosophischen Substanz verknüpft.
Die Tür hat sich geöffnet(*), um diesen Fluss fortzusetzen. Durch die Höhen und Tiefen der Erfahrung wird das philosophische Denken tiefer und menschlicher. Er bietet den Lesern immer neue und andere Dinge. Es ist nicht die Fremdartigkeit eines poetischen Stils, der Bedeutung verweigert, Verständnis verweigert, sondern die Fremdartigkeit entspringt einer Lebensphilosophie, einer Weltanschauung , einer Botschaft: Was die Menschen nicht wissen, ist unendlich/ Das weite Meer, die Menschen schweben nur an der Seite des Schiffes herum/ Was die Menschen tun, ist nirgendwo und oberflächlich/ Nur die Werke der Götter oder Dämonen sind von Anfang bis Ende wunderbar und systematisch (Ngo). Er blickt direkt auf die Wahrheit, als würde er auf das Korn blicken, um den Wert des Lebens zu erkennen: Das Leben macht jedes Korn absichtlich hässlich (Gan). Eine Beobachtung, ein Erwachen, eine Stimmung? Verstehen Sie es, wie Sie wollen, jedes Mal vibriert das Herz des Dichters im Einklang mit der menschlichen Verfassung.
Der grenzenlose Raum des Universums ist dank des Lichts sichtbar. Doch ohne den Menschen wäre das Universum nur Dunkelheit, eine stille Masse. Dank der menschlichen Wahrnehmung können wir die Gesetze des Universums verstehen und die Transformation der Natur sehen:
Es gibt ein Universum, das still unter unseren Wimpern liegt
Und:
Es gibt eine Feder zum Abwischen wie ein Taschentuch
(Haben)
Sehr weise und sehr romantisch. Die Position der beiden obigen Verse gehört dem Menschen. Nur der menschliche Verstand und das menschliche Herz können eine umfassende Beziehung aufbauen. Die Alten sagten: Menschliche Augen und Ohren stehen in der Mitte von Himmel und Erde .
Viet Phuong hat stets einen dialektischen Blick und folgt nicht der Zeit und ihren Folgen. Jahrtausendelang musste die Menschheit in Tragödien leben und Paradoxe auf ihren Schultern tragen. Menschen unterliegen Täuschungen oder täuschen sich selbst. Literatur versucht stets zu warnen, Menschen zu helfen, diese absurden Widersprüche zu erkennen und ihnen einen Ausweg zu bieten. Daher ist der Dichter ein einsamer Reisender, allein durch den Sandsturm des Lebens, um die Wahrheit des Lebens zu finden, den humanistischen Sinn des Lebens. Die Einsamkeit in seiner Poesie ist nicht die Einsamkeit eines einsamen und gelangweilten Menschen, sondern die Einsamkeit eines poetischen Weges, eines Egos, der ästhetischen Grenze, um einzigartige Kreativität zu schaffen:
Ich möchte weinen, ich möchte lachen, ich möchte explodieren.
Einsamer Fußgänger in einem blendenden Sandsturm
Der Dinosaurier lauschte müßig der Flut
Der Sonnenuntergangshimmel und das Meer sind verlassen und unheimlich
Ich sehne mich nach Realität, nach Fantasie, nach brennenden Flammen.
Runde Brüste auf schmaler Brust
Der Mond scheint die ganze Nacht hell
Namenloser Stern leuchtet auf unbewohnter Erde
(Blatt)
Vielleicht aus Sympathie für die Menschen und die Poesie durch die Sammlung „Open Door“ , ein literarisches Ereignis in den frühen 70er Jahren, schrieb General Vo Nguyen Giap einige Gedichtverse, die er Viet Phuong widmete, als er 60 Jahre alt war. Die schicksalhafte Begegnung zweier kultureller Seelen offenbart sich in der subtilen Melodie: E a, e a/ Für immer jung, e a, für immer jung, niemals alt … aa/ In den Tagen von Reis und Zimtbrennholz/ Wir hatten noch sehr glückliche, sehr „giui“-Momente/ E a, e, a …
Beim Lesen von Viet Phuongs Gedichten stoßen wir auf Lücken, Brüche, plötzliche Sprünge und implizite poetische Bilder, die das Gedicht stets in eine offene Position versetzen. Lassen Sie uns als Beispiel ein vollständiges Gedicht zitieren:
Du bist derjenige, der mich am meisten quält und von mir am meisten gequält wird.
Die letzte Person, die man auf der Straße traf
Das Universum ist allein
Einladende Wolkenformen
Wandern
Der goldene Abgrund
Fallen Sie niemals auf den Grund
Verbrannte Stücke
Der Duft von Reis jeden Tag
Hand
Grobes Kopfreiben an der Stirn
Tropfen Licht
Aus der Dunkelheit des Schlamms
Atem
In der schwarzen Kehle knackte der Himmel
(Singen)
Dies kann als Liebesgedicht betrachtet werden, muss es aber nicht sein. Die Figuren „du“ und „ich“ in der ersten Strophe sind wie zwei Partner, die eine Reihe von Bildern entwickeln, die nicht wirklich miteinander vereinbar sind. Jede Strophe hat ihre eigene Position, ihren eigenen Ton, und Klang und Farbe harmonieren nicht. All dies entspringt einer surrealen Idee, die zusammengefügt ist, um die „singende“ Stimme zu erzeugen (es kann auch keine singende Stimme sein). Das Bild des gesamten Gedichts konzentriert sich auf die letzte Strophe. Etwas erhebt sich kraftvoll. Emotionen werden komprimiert, die Strophe bricht hervor, und dann versinkt der Leser in ihrem eigenen Nachgeschmack. Die offene Haltung führt die Gedanken des Gedichts weit und breit, in viele Richtungen. Nicht jeder ist sich dessen bewusst und kann dies tun. Wenn wir beispielsweise lange Zeit frei in einem geschlossenen Haus sind und es verlassen, werden wir, wenn wir nicht proaktiv sind, verwirrt sein und nicht wissen, wohin wir gehen und was wir tun sollen. Der Dichter muss sich auch selbst befreien, bevor die Gesellschaft befreit wird. Nur der Mut und die Tapferkeit, die Barrieren zu überwinden, können ein literarisches Werk im wahren Sinne hervorbringen.
1970 sprang Viet Phuong über den Zaun, um Alarm zu schlagen. Von damals an bis heute, fast vierzig Jahre später, setzt er seine Reise auf dem gewählten Weg fort. Seine Poesie dringt mit einem sehr meditativen Gefühl bis an die Grenzen seines Seins vor: Ich bin hoch oben und schaue zum Himmel hinunter/ Die Sonne scheint strahlend auf dich zurück/ Tief unten öffnen und schließen sich die Wolken/ Die Erde ist der Mittelpunkt, von dem aus das Universum leuchtet (Geist). Ein wahrhaft liebevoller Blick: Oh, die Liebe weiß, wie genug ist/ Frage nicht und antworte nicht (Schweigen), Der Horizont ist noch voll, warum ist er noch eng/ Ein Meeresregen bist in Wirklichkeit du (Katze). Diese beiden Wellen verlassen sich aufeinander, um die poetische Bedeutung zu erweitern.
Wie viele Wege hat die Menschheit beschritten, Ruhm und Dunkelheit, Glück und Leid, Erinnern und Vergessen, Vergessen und Erinnern, und doch warum beginnt das Verlangen erst jetzt? Ist Poesie der Ursprung aller Ursprünge?
Ein Waldvogel zwitscherte zögernd
Das Leben ruft uns mit Stille
Im Echo der Stille erwacht der Mensch, erkennt und erhebt sich.
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(*) Thanh Nien Verlag, 2008
Quelle: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/viet-phuong-nguoi-lu-hanh-co-don-57c0a8c/
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