Cham-Tanz

Fächertanz an der Reliquienstätte My Son. Foto: MAI TAM

Aufbau eines professionellen Teams

Die traditionelle Tanzkunst, die heute in der Cham-Gemeinde existiert, ist hauptsächlich Volkstanz. Seit My Son 1999 zum Weltkulturerbe erklärt wurde, hatten die örtlichen Verantwortlichen die Idee, hier Cham-Volkstanzaufführungen einzuführen.

Die Verwaltung des Kulturerbes von My Son gründete das Cham Folk Art Team, das seit Juli 2004 regelmäßig für Touristen auftritt. Anfangs bestand das Team aus elf Schauspielern, darunter sechs Cham-Künstler und Schauspieler aus der Provinz Ninh Thuan . Das Team wurde vom Volkskulturforscher Hai Lien, dem Volkskünstler Truong Ton und anderen Cham-Künstlern angeleitet und unterrichtet.

Nach 20 Jahren ist die Zahl der Schauspieler auf 28 gestiegen; die Hauptaufführung findet im My Son Cham Folk Art Performance House statt.

Ein Programm mit Aufführungen: Trommeln des Cham-Dorffests, Wassertanz, traditioneller Volkstanz mit vier Tänzen (erstellt von der Cham Folk Art Troupe aus Volkstänzen), Saranai-Solo (vorgetragen vom Volkskünstler Truong Ton), Shiva-Turmstatuentanz (Autor Dang Hung), Apsara-Tänzerin (Choreograph Tho Thai, Musik von Amu Nhan). Jeden Tag führt das Team normalerweise 3 Shows am Morgen, 2 Shows am Nachmittag und 2 Shows in der Turmgruppe G auf.

Obwohl Cham-Tänze und -Gesänge bereits an vielen Orten aufgeführt werden, lösen sie in My Son beim Publikum immer noch unbeschreibliche Emotionen aus. Der vielleicht größte Unterschied besteht darin, dass diese Kunstform im Tal mit seinen Tempeltürmen und der Inkarnation von Cham-Künstlern und lokalen Schauspielern aufgeführt wird.

Tragen Sie zur Förderung der Werte des Kulturerbes bei

Herr Nguyen Cong Khiet, Direktor des My Son Cultural Heritage Management Board, bezeichnete die kürzlich erfolgte Einführung des Cham-Tanzes in die Aufführungen am My Son-Kulturerbe als sinnvollen Schritt. Ziel sei es, Touristen die Volkskunst der Cham näherzubringen und so zur Förderung und Erhaltung der Kultur der Cham-Gemeinschaft beizutragen. Insbesondere die Kunst des Cham-Tanzes sei schwierig, und die Suche nach Künstlern sei noch schwieriger.

Apsara-Tanz in der My Son Cham Folk Art Performance Hall. Foto: VAN THO

Frau Nguyen Thi Thu, ehemalige Mitarbeiterin des Ninh Thuan Cham Cultural Research Center, äußerte sich wie folgt: „Immaterielle Kultur schafft Anziehungskraft und belebt das Erbe wieder, daher müssen Cham-Tanzaufführungen gefördert werden.“

Wir sollten jedoch unterscheiden, was ein rein volkstümlicher Ausschnitt und was ein künstlerisches Werk ist. Der Shiva-Tanz beispielsweise ist kein Volkstanz, sondern wird vom Künstler Dang Hung mit einer fundierten und kreativen Inszenierung präsentiert. Er braucht eine Erzählung, die jeder versteht.

Herr Le Xuan Loi, Direktor des Zentrums für Cham-Kulturforschung in der Provinz Ninh Thuan, sagte: „Es gibt keine gründliche, spezifische Forschung, um genau zu wissen, wie die Rituale und Feste hier in der Vergangenheit abgehalten wurden. Es kann nicht bestätigt werden, dass der „Apsara-Tanz“ hier jemals aufgeführt wurde, da er sich aus der Theatralisierung entwickelt hat …

Aber natürlich gab es hier Melodien, die die Götter priesen, Tänze zur Anbetung der Geister, rituelle Musik zur Durchführung der Rituale … ​​Auch wenn die Schauspieler nicht ausschließlich Cham waren, musste die Kunst vor allem den Standards entsprechen.

In der Praxis hat sich diese Aktivität auf viele Champa-Relikte ausgeweitet, wie z. B. Aufführungen am Ponagar Tower in Nha Trang, den Twin Towers in Binh Dinh, dem Cham Sculpture Museum in Da Nang, Po Sa Inu in Binh Thuan ... Diese Aufführung wurde auch bei kulturellen Aktivitäten lokaler Gemeinschaften an vielen Orten oder in Frankreich, Korea, Japan und Deutschland aufgeführt.

In den letzten 20 Jahren umfassten die Volkskunstaufführungen in My Son sowohl traditionelle Volksstücke als auch Kreationen auf der Grundlage traditioneller Materialien von Cham-Künstlern. Die Aufführungen werden von einer Kombination aus Cham- und lokalen Künstlern und Schauspielern präsentiert.

Diese Aktivität hat dazu beigetragen, in- und ausländische Besucher anzuziehen und so zur Erhaltung der My Son-Reliquien beizutragen. Die Volkskultur der Cham wird gefördert und gelehrt, was zur Erhaltung des Erbes beiträgt und die einzigartige Kunst der heutigen Cham-Gemeinschaft verbreitet.

Quelle: https://baoquangnam.vn/vu-dieu-mua-cham-3143352.html