文化的価値の保存におけるコミュニティの参加

祭りの主体は、地域社会、村落共同体、職業共同体、宗教・信仰共同体、都市共同体、そしてより広義には国家・民族共同体です。地域社会こそが、祭りの文化的価値を創造し、運営し、享受し、そして保存する主体なのです。

サンチーの人々が2024年のビンリュウ・ゴールデンシーズン・フェスティバルで観光客と会話している。

クアンニン省の人々は、何世代にもわたり、連帯感、愛と忠誠の精神を重んじ、共に暮らしてきました。この伝統は、両親や祖父母への孝行、師への敬意、そして祖国の発展に貢献した先祖への敬意に表れています。クアンニン省の多くの地域では、祖先を崇拝し、先祖を訪ね、墓を掃除する習慣があり、ティエンコンを祀る寺院も存在します。

クアンニン省の人々は心が広く、自由な考え方を持つため、この地には社会的、人道的に重要な意味を持つ民俗祭りが数多くあり、過去と現在をつなぐメッセージとなっています。祭りは厳粛な儀式と、心を開いて喜びに満ちた祝祭を通して、人々を繋ぎ合わせています。

カムファ市コンホア村のサンデュウ族の大ファン祭りの行列。 — カムファ市ハイホア村のサンデュウ族の大ファン祭りで行われるかごの行列。

クアンニン省では、祭りに参加するコミュニティには多くの観光客も含まれています。その意味で、祭りの活動はコミュニティの文化活動であり、地元住民だけでなく、多くの地域からの観光客の活動も含まれています。したがって、祭りの雰囲気に浸ることは、観光客が文化的価値を体験し、継承していくことを意味します。つまり、その活動には既に保全の精神が備わっているのです。

クアンニン省の祭りでは、伝統的な遊び、例えばボートレース、行列、祭りにまつわる民俗習慣なども広め、観光客が直接体験できるようにする必要があります。これらのパフォーマンスに浸ることで、体験者は単なる観光客ではなく、真の市民、祭りのコミュニティの一員となるのです。これは、観光客が祭りの雰囲気に浸ることで、刺激となり、魅力を生み出すでしょう。

観光客の参加により、イエントゥー地域の祭りを含め、祭り同士のつながりも生まれます。ベトナム民俗芸術協会会長のレ・ホン・リー教授は、民俗祭りはイエントゥー文化空間の豊かさを表していると述べました。イエントゥー山脈の空間を考えると、この地域の民俗祭りはイエントゥー地域だけに属するものではなく、ハイズオン省、バクザン省、クアンニン省を通り、イエントゥー山脈全体にわたる祭りのシステムでもあります。そのため、民俗祭りやその他の種類の祭りは一点に留まらず、広い空間に広がり、場所と場所を結びつけ、非常に魅力的な精神文化空間を形成しています。さらに、これらの祭りは単なる宗教的な祭りではなく、魅力的な文化的、宗教的空間を作り出すために、多くの民俗祭りが地域全体で開催されています。特にクアンニンでは、アンシン寺の祭りやイエントゥー山脈沿いの村の祭りなどが挙げられます。イエントゥー山脈沿いの祭りと関連して、クアンニン省のチャン王朝に関連する他の多くの祭りがあります。例えば、バクダン祭り、ドゥックオン寺祭り、クアオン寺祭り、ヴァンドン祭りなどです。

ティエンイエン県ダイドゥック村のヤシの木が茂るエリアでゴールデンシーズンフェスティバルが開催されるメインスペースの眺め。

クアンニン省は伝統的な祭りを保存するだけでなく、多くの現代的な祭りを創設・維持しており、地域社会や観光客に歓迎されています。文化研究者によると、現代的な祭りは社会経済発展の成果の潜在的な強みを宣伝し、特にクアンニンの人々、そしてベトナム全体の文化を促進する機会です。最近の桜祭りや北海道祭りは、祭りの文化活動を通じて、ベトナムと世界各国との外交関係、特に民間外交を強化した典型的な例です。これは、クアンニンの収束と拡散を示す、多くの同様の文化活動の将来のモデルとなるでしょう。ハイフォン、バクザン、ハイズオンだけでなく、国内の他の地域や国境を越えてもつながっています。

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