バクイエン高原の痕跡

抗仏戦争の時代、バクイエンの住民と省全体の人々は、西北解放戦（1952年）に人力と物資を投入し、戦況の転換に貢献しました。抗米戦争の時代、バクイエンは多くの軍隊と青年義勇兵にとって、堅固な後方拠点、出発点、避難所、補給地となりました。また、バクイエンは愛国心、団結、抗戦への揺るぎない意志、祖国建設への不屈の精神と創造力が結晶した場所でもありました。この半世紀にわたる伝統は、バクイエンの党委員会、政府、各民族人民が着実に前進し、農林業、観光業、サービス業などの優位性を活かしながら、文化的アイデンティティを守り、新たな生活を築き、党の決意を実行に移す原動力となりました。

バクイエンは、かつては多くの困難を抱える山岳地帯でしたが、徐々に発展を遂げてきました。大曉観光やシムヴァンなど、魅力的で有名な観光地が数多くあります。バクイエンの特徴は、雄大な自然景観と、文化の保存と観光開発の融合です。祭りは観光商品となり、村々は観光客が体験できる場所となっています。職人や村の長老たちは、遠方からの観光客を歓迎する「文化大使」となっています。バクイエンを訪れると、山に登って大曉雲を眺めたり、村の焚き火に参加したり、モン族の笛の音楽を聴いたり、地元の人々と一緒にシャントゥエット茶を摘み、高地の人々の熟練した手によって淹れられた香り高いお茶を味わうことができます。先住民文化は、まさにバクイエン観光の「魂」となっています。

観光開発は一連の雇用機会を創出し、750人以上の地元労働者に新たな仕事を与えました。多くの家庭が民宿、料理、交通サービスなど、大胆に事業を展開しています。大芙山トゥエット茶、ハンドン塩漬けタケノコ、乾燥サンザシ、乾燥カルダモンなどの一村一品生産品は、体験型観光と関連づけて省内外のフェアやイベントで紹介されています。それに加え、バクイエンは観光開発に関する5つの主要プロジェクト、すなわち大芙山エコツーリズムエリア建設計画プロジェクト、恐竜の背骨エリア建設計画、蓮池湖エコツーリズムエリアとアプー洞窟遺跡エリア計画、プニ松丘エリア計画にも力を入れています。これは持続可能な開発のための法的枠組みを構築する戦略的な一歩です。

2025年7月1日より、二層制地方自治制度の導入により、行政機構が簡素化され、バクイエン高原の新たな開発空間が開拓されました。合併後、バクイエン地区は6つのコミューンに再編され、そのうちバクイエン、タシュア、シムヴァンの3つのコミューンは、タシュア観光地区及び周辺地域総合計画プロジェクトに含まれています。

旧地区センターの基礎を継承し、新しいバクイエンコミューンは多様な経済を発展させ、貿易とサービスが盛んであり、コミューンセンターから村までの道路は100%整備されています。協同組合は、杭州酒、唐辛子塩タケノコ、サンザシ、カルダモンなどの特産品ブランドを築いています。コミューンは大雪観光計画の恩恵を受け、多くの観光客が滞在し、体験を求めています。祭り、競技会、舞台芸術などを通じて文化が守られ、コミューンには31の芸術・スポーツチームがあり、常に地域住民と観光客にサービスを提供しています。文化的な家族や村の移動が広がり、文化的な世帯の割合は90%を超えています。民謡、モン族の笛、ソエダンス、竹舞踊が日常的な活動となり、独自のアイデンティティを主張しています。

バクイエン村人民委員会のニャム・クエット・タン委員長は次のように述べた。「過去5年間で、村は18万人以上の観光客を迎え、1260億ドン以上の収益を上げました。文化を柱とする方針の下、バクイエン村は村のアイデンティティを守り、文化を経済発展の「てこ」とすることで、県と省の観光の流れにおける地位を確固たるものにしつつ、独自の魂、つまり豊かなアイデンティティと人間性に満ちた土地を維持してきました。」

大莽（タシュア）はモン族が大多数を占める集落で、ケン踊り、パオ投げ、棒押し、雲上馬蹄戯といった祭りや民俗遊びが盛んに行われています。これは、文化・生態・コミュニティツーリズムの発展の基盤となっています。大莽観光区とその周辺地域の総合計画において、この集落は重要な位置を占めており、モン族の民族文化を基盤とした持続可能な開発の方向性が定められています。

グエン・スアン・ホン・コミューン党委員会書記は次のように述べた。「コミューンは、2030年までに大曉（タ・スア）を省レベルの観光地に、2045年までに国家レベルの観光地にすることを目指しています。コミューンは、モン族文化の保全と連携した地域観光の発展、土地管理と環境保護の強化に重点を置いています。伝統的な職業を復活させ、日常生活の支援と観光商品の創出につなげています。体験型観光と連携した商品農業の発展、景観と特別利用林の保全にも取り組んでいます。現在、コミューン全体で約90軒の民宿があり、1日あたり約1,500人の来訪者を受け入れています。これは、雇用創出、住民の収入増加、そして文化的アイデンティティの保全に貢献しています。」

シムヴァンはモン族が100％居住する村であり、そのおかげで民俗文化、祭り、料理、衣装、習慣がほぼ完全に保存されています。シムヴァンは、プー・サ・ピン、サー・ムー、段々畑、ケホーの古代石彫刻など、多くの名所を擁し、文化と結びついた観光の可能性を開拓してきました。観光客は、ホームステイ、機織り、ハンチュー酒作り、料理体験、モン族の笛鑑賞などを体験できます。シムヴァン村は、ター・スア観光エリアとその周辺地域の総合計画に含まれています。

村人民委員会のグエン・スアン・バック委員長は、「2025年から2030年にかけて、シムヴァンはエコツーリズム、コミュニティ、リゾート、アドベンチャーの開発を目指します。段々畑、ソンチャブランドのリンゴ、ハンチューワイン、錦織といった特産品の育成、インフラへの投資、民宿の支援、タ・スアとバク・イエンの連携強化などを目指します。2030年までに6万人の観光客を迎え、90億ドンの収益を上げ、観光を経済の牽引役に据えることを目指します」と述べた。

元バクイエン郡党委員会書記（旧）、バクイエン社党委員会書記のハ・ティ・ゴック・イエン氏は、「2030年までにバクイエンを省内平均の発展水準に引き上げ、文化と観光を戦略的な柱とすることを目標としています。長期的には、人材育成に重点を置き、サービスチームの外国語と専門スキルを向上させ、民族アイデンティティを中核要素として維持することで、差異を生み出します。文化は「根源」であり、観光は「扉」です。この組み合わせこそが、バクイエンが突破口を開く鍵となると信じています」と述べました。

現在、バクイエン高原は徐々に力強く隆起し、農林業の生産促進と、文化的アイデンティティを基盤とした観光開発という、その潜在的優位性を発揮しています。それぞれの地域と産品が独自の魅力を生み出し、多様性に富んだ景観を豊かにしています。合併後の新コミューンは、文化を根源とし、コミュニティを主体とする、グリーンで持続可能な観光の方向性を維持しています。これにより、この地域の魂を守り、長期的な社会経済発展の原動力となることが期待されます。

出典: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/dau-an-cua-vung-cao-bac-yen-9gH4MjeHR.html