
経済発展の先駆者
第4回少数民族会議に出席し、ナムポー県ピンホー町デブア村の富豪農、ナイ・ク・リー氏(ホア族)と再会しました。5年前、私とリー氏が険しい斜面を登り、灌木を伐採して、水牛、牛、馬を飼育する彼の家族の農場へ向かった時と変わらず、彼は力強く、優しい笑顔を浮かべていました。当時、ピンホーの人々がまだ貧しかった頃、リー氏は村で最も広く美しい木造の家を建て、生活と生産に必要なあらゆる機械を買い入れました。
苦難を恐れず、果敢に考え、果敢に行動し、広大な土地を活かす李氏は、納屋の建設、水牛、牛、馬の購入、飼育に投資しました。李氏は次のように語ります。「まずは頑丈な納屋を建て、『冬は暖かく、夏は涼しい』環境を作り、それから水牛、牛、馬の飼育を始めました。牛の群れを豊かにするために、李氏は大きくて強い牛を選び、小さくて弱い牛を徐々に淘汰することで牛の群れを育てました。また、牛に積極的に餌を与えるために1ヘクタールの象草を植え、ワクチン接種を徹底し、群れのモニタリングを行いました。牛の放牧飼育から始まり、李氏は現在、南坡地区で最大級の20ヘクタール近くの農場を築き上げました。現在、水牛、牛、馬の飼育頭数は合計150頭を超えています。」
リー氏は創造性にとどまらず、2ヘクタールの土地を開墾して米を栽培し、数百羽の様々な種類の家禽を飼育しました。道路は舗装され、コンクリートで固められ、各地から商人がリー氏の家を訪れ、水牛、牛、馬などを買い求めました。1頭あたり1,000万~1,500万ドンの価格で、農産物の販売は一家に年間2億ドン以上の収入をもたらしました。

タピンコミューン(トゥアチュア県)タピン村のムア・ア・チャン氏も、省少数民族会議に出席する代表の一人として選出され、光栄に思いました。私たちは、彼のホームステイ・ア・チャン・モデルについて学び、大変感銘を受けました。チャン氏はホームステイ・モデルから事業を成功させた先駆者であり、家族の生活を変えただけでなく、コミュニティ全体の文化的価値の保存と促進にも貢献しています。チャン氏は次のように述べています。「コミュニティツーリズムに関わる前は、様々な仕事を経験してきました。2019年に、ホームステイという形で宿泊サービスに投資するというアイデアを思いつきました。」
チャン氏は、200平方メートルの敷地に高床式の家と共有庭を備えたホームステイを建設し、宿泊施設と食事のサービスを提供するという大胆な投資を行いました。それと同時に、チャン氏はテクノロジーにも積極的に取り組み、SNSを通じて宿泊モデルを宣伝してきました。ホームステイAチャンは、平均して毎年50~60組のゲストを宿泊と食事のために迎えています。経費を差し引いた後の推定利益は年間約1億7000万~2億ドンです。現在、ホームステイは5人の従業員に雇用を生み出し、安定した収入を得ています。チャン氏によると、観光客のニーズに応えるため、近い将来、北西部高原のモン族の独特の文化を反映しながらも、モダンでユニークなスタイルを備えたホームステイをさらにオープンする予定とのことです。
党委員会と国民の架け橋
ディエンビエンドン県チエンソー町ケオ村の党書記として、長年にわたり、ロー・ヴァン・クット氏(シンムン民族)は、常に共同の仕事に専念し、ケオ村を徐々に変革し発展させるための新農村建設運動に多大な労力を費やしてきました...

バンケオ村は人口の大半をシンムン族が占める村で、経済は農業に依存しているため、人々の生活は依然として厳しい状況です。しかし、新農村建設計画(NTM)の目的と意義を理解したクット氏は、党書記として政府関係者と連携し、NTM基準を満たすための基準と解決策について村民に周知徹底を図りました。
クット氏は、「人々に伝え、説得するには、まず自分が模範となり、次に親戚や家族を説得して村の人々を動員しなければなりません」と語った。クット氏は、村の文化会館建設を支援するために20万ドンを寄付した最初の人物であり、兄弟や家族にも文化会館建設のための資金提供を促した。クット氏の言葉と行動に、村の人々は信じて従い、各世帯が毎日20万ドンを寄付し、協力して120平方メートルの広々とした文化会館を完成させた。クット氏の先導的な役割を含む人々の共同の努力のおかげで、ケオ村の人々の生活はますます改善され、貧困世帯と準貧困世帯の割合は148世帯中87世帯に減少し、村全体では25世帯が裕福になった。

また、少数民族の代表的人物であり、大会に出席できることを光栄に思う、ムオン・トゥン村フイ・ラン村(ムオン・ネ県)の高名な人物であり、優れた職人であるジャン・ア・ク氏は、党の方針や国家の法律や政策を少数民族に広める架け橋であるだけでなく、国民の文化的アイデンティティを守り、文明的な生活を実践するよう人々を啓蒙、動員する上で優れた役割を果たしている。
「モン族の文化は、習慣、民族衣装、料理など、他の民族とは異なる多くの独特な特徴を通して表現されています。…文化の美しさを守るため、私は常にモン族の文化的価値を研究、収集、修復し、若い世代に教えてきました。同時に、積極的にあらゆる路地を歩き回り、あらゆる家を訪問し、人々に文明的な生活様式を築くよう促し、有害な文化製品の蔓延を防ぎ、迷信や悪習を排除し、地域の社会悪を防いできました」とジャン・ア・ク氏は語りました。
第4回省少数民族代表大会に出席した代表たちは、省内の様々な村や民族を代表する典型的な代表です。それぞれの立場や立場は異なりますが、少数民族の代表は、党と人民の架け橋として、民族社会の精神的な支えとして、常に優れた役割を果たしています。彼らは党委員会と政府と共に、草の根レベルの政治体制の構築と強化、民族大団結圏の構築に尽力し、経済発展に向けた思考と行動の転換、伝統文化のアイデンティティの保全と推進に尽力し、中国の極西部に位置する省の全面的かつ持続可能な発展に大きく貢献しています。
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出典: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/chinh-tri/219430/dien-hinh-tieu-bieu-dong-bao-dan-toc-thieu-so
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