「聖なる祝福」を高価な商品にしてはいけない

VHO - ベトナムの地母神崇拝に関する第1回年次フォーラムにおいて、専門家らは、歪曲、濫用、低水準の慣行が蔓延し、信仰の本来の価値を歪め、その神聖性に悪影響を及ぼしていると指摘した。特に顕著な問題の一つは、商業化と偽装された迷信の蔓延である。

フォーラムには全国の多くの専門家、 科学者、現役の職人、宗教団体の代表者が参加し、議論が行われました。

今朝9月12日、ベトナム女性博物館（ ハノイ、リートゥオンキエット36番地）で、宗教と信仰の問題に関する研究機関（ベトナム科学技術協会連合傘下）がベトナムの母なる女神崇拝信仰に関する第1回年次フォーラムを開催しました。

このイベントには、この特別な遺産の価値を守り、促進することについて深い視点、実践的な解決策、合意を持った多くの専門家、科学者、現役の職人、全国の宗教団体の代表者が参加し、議論が行われました。

このフォーラムは、人類の代表的な無形文化遺産であるベトナムの母神崇拝の特別な文化的価値を確認するとともに、研究者、文化管理者、現役の職人、宗教団体、若者の間で学術的な場と多次元的な対話を生み出すことを目的としています。

フォーラムでは、母なる女神崇拝信仰の文化的価値 - アイデンティティの特定、ベトナムの文化生活における精神的、芸術的、人道的価値の統合という3つの主要なトピックについて議論することに焦点を当てました。

今日のベトナムの母なる女神崇拝信仰における課題と歪み: 商業化、偽装された迷信、倫理基準からの逸脱、遺産のイメージへの影響。

今日の社会におけるベトナムの母なる女神崇拝の価値を保存し、広めるためのソリューション： 教育、コミュニケーション、デジタル技術に関連するソリューションの提案、コミュニティ標準の構築、管理ポリシーの推奨、標準的かつ持続可能な慣行のサポート。

科学者や専門家は、商業化、偽装された迷信、倫理基準からの逸脱が遺産のイメージに影響を与えると指摘する。

フォーラムで、宗教と信仰に関する研究機関の所長であるトラン・ゴック・リン准教授は次のように断言した。「このフォーラムは、三宮の母なる女神崇拝に関する毎年恒例の一連の活動のオープニングイベントであるだけでなく、地域社会とともに文化遺産を保存、推進していく旅の始まりとなる重要な出来事でもあります。」

これは、統合の文脈においてベトナムの文化的アイデンティティを確認し、母なる女神の宗教の深い人間的価値を現代の生活に広めると同時に、社会全体の遺産保存に対する責任感を喚起する機会であり、誇りの源としてだけでなく、将来の世代のための持続可能な取り組みとしても機能します。

ベトナム文化の流れの中で、三宮の母なる女神への崇拝は、アイデンティティーに富んだ精神修養であるだけでなく、民族文化の活力の象徴でもあり、原点回帰の願望を反映し、「水を飲むときは水源を思い出す」という人道的価値観と道徳を促進しています。

「Lộc Thánh」は、本来の意味では、神聖な象徴であり、幸運、平和、健康を願うものであり、同時に人々が良い生活を送ることを奨励するものです。

ユネスコが「ベトナムの母神崇拝の慣習」を人類の無形文化遺産として認定したことは、この種の信仰が国家レベルだけでなく国際レベルでも大きな意義を持つことを裏付けています。

しかし、グローバル化、都市化、デジタルメディアの爆発的な増加という状況の中で、母なる女神崇拝は、商業化のリスク、実践の歪み、管理の統一性の欠如、コミュニティの一部の誤った認識など、多くの課題に直面しています。

これらは、遺産の価値を促進し、生活と社会の持続可能性と健全性を確保するために、研究、議論、方向付けされる必要がある問題です。

三界の母なる女神の崇拝はベトナムの最もユニークな無形文化遺産の一つであり、2003年の人類の無形文化遺産の保護に関する政府間委員会の第11回会合において、2016年12月1日にユネスコにより人類の無形文化遺産の代表的なリストとして正式に認定されました。

母なる女神崇拝は、実践においては商業化と歪曲のリスクに直面している。

ユネスコの認定は、この種の信仰が国内だけでなく国際的にも大きな意義を持つことを改めて証明するものです。これは、信仰を実践するコミュニティと全国の人々にとって、大きな栄誉と誇りです。

母なる女神の崇拝は、その精神的な価値に加えて、民族の文化的活力の象徴でもあり、自分のルーツに戻るという願望を反映し、「水を飲むときに水源を思い出す」という道徳を促進しています。

この信仰は、ベトナム文化における女神の尊厳と深い人道的価値観を表しています。

練習セッションには教育的、伝統的な意義もあり、コミュニティを団結させ、さまざまな信仰や宗教間の連帯感を生み出すのに役立ちます。

ハウドンの祭りと儀式は、音楽、衣装、ダンス、民俗芸能を組み合わせた総合的な芸術形式でもあります。

しかし、この栄誉には、ユネスコに対する国の責任を真剣に実行し、遺産の価値を保護し、促進するという大きな責任が伴います。

フォーラムで専門家や科学者らは、そのためには「ベトナムの地母神崇拝の実践」についての誤解や一方的な見方を避け、核心的価値を正しく十分に認識する必要があると述べた。

歪曲、乱用、低水準の慣行という現象が蔓延しており、信念の本来の価値が歪められています。

グローバル化、都市化、デジタルメディアの爆発的な増加という状況の中で、母なる女神崇拝は多くの課題に直面しています。

歪曲、乱用、低水準の慣行といった現象が蔓延し、本来の価値を歪め、信仰の神聖さに影響を与えています。

顕著な問題の一つは、商業化と偽装された迷信です。お供え物はもはや単なる線香、花、お茶、果物ではなく、扇風機、炊飯器、縁起物として使われる綿毛布といった高価な品物も含まれるようになりました。

宗教と信仰に関する研究所副所長のハ・フイ・タン研究員によると、「聖人の祝福」が貴重な品物に変わるケースもあるという。

一部の霊能者は、訪問者に寄付を促すために「幸運」という要素を利用し、「幸運が多ければ名声も高まる」という考え方を助長し、精神的価値観ではなく「幸運を唱える」というイメージをソーシャルネットワークで広めています。

こうした逸脱は、信仰の本質を誤解したり、儀式をサービスに変えたり、管理が不十分だったり、不当な利益を追求したりすることから生じており、安全保障、政治、宗教を妨害するために悪者によって悪用される可能性があります。

「Lộc Thánh」は、本来の意味では神聖な象徴であり、幸運、平和、健康を願うものであり、同時に人々が良い生活を送ることを奨励するものです。

それは祝福であり、手段であり、目的ではありません。そして価値は物質的なものではなく、意識の変革にあります。

贈り物を交換する行為は神、聖人、弟子たちの間のつながりであり、精神的価値と共同体精神を強調しています。

宗教を実践する者は、積極的に行動する責任を持つ必要があり、「聖なる贈り物」の授受は優れた教育的意味を持ち、ベトナムの独自の文化的アイデンティティを表現し、国内外で宗教の威信を高めることになる。

一方、チュオン・クオック・ビン教授（文化スポーツ観光省文化遺産局元副局長）は、宗教の実践は、大地の女神を崇拝する寺院や神社だけでなく、タンホアンを崇拝する共同住宅、仏塔、さらには結婚式や伝統的な市場などの公共の場でも恣意的に行われていると述べた。

多くの人々の霊媒師の衣装も「奇妙で奇怪な」変化を遂げ、もはや伝統的な特徴を失っています。中には、聖母や玉皇大帝の衣装のように、非伝統的な霊媒師の衣装を恣意的に着こなす人もいます。

これは悪影響を及ぼし、母なる女神崇拝の精神的、文化的美しさを損ないます。

正統信仰と迷信の境界線は非常に曖昧であるため、宗教実践者は前向きな行動に責任を持つ必要がある。

専門家によると、正統派と迷信の境界線は非常に曖昧です。迷信とは、人々が利益を何よりも優先し、伝統の神聖さを失うことです。儀式に参加する人々は、受け取ったお金の額が運命と幸運を決めると誤解し、神への依存に陥り、自ら努力する能力を失い、簡単に利用されてしまうのです。

上記の欠点や限界の原因は、客観的なものと主観的なものの両方です。客観的に見ると、地母神崇拝は口承による民間信仰であり、統一された組織や定められた規則や規範が存在せず、儀式に統一性が欠けています。

主観的には、実践者の異なる認識、政府機関による厳格な管理の欠如、コミュニティの一部の認識の欠如も主な原因です。

これらの問題を解決するには、国の管理機関が地方自治体や地域社会と協力し、私利私欲のために文化遺産を搾取する行為に断固として対処する必要があります。

同時に、人々が遺産を理解し、尊重するための教育を強化し、文化管理、祭り、寺院や宮殿の管理に関する規制の実効性を高める必要があります。しかし、この責任は文化管理機関だけでなく、地域社会、市民一人ひとり、そしてメディアにも課せられます。

現代の課題に対処するため、2025年に開催されたベトナムの母神崇拝に関する第1回年次フォーラムでは、実践的な解決策の議論に重点が置かれました。

提案された解決策は、教育、コミュニケーション、デジタル技術と連携しており、コミュニティ基準の構築、管理方針の推奨、持続可能な標準慣行のサポートを目指しています。

宗教と信仰に関する研究機関の所長であるトラン・ゴック・リン准教授によると、このフォーラムは一連の年次活動のオープニングイベントであるだけでなく、コミュニティとともに文化遺産を保存、推進する旅を始める重要な節目でもあるという。

「これはベトナムの文化的アイデンティティを確認し、母なる女神信仰の深い人間的価値を広め、同時に社会全体に遺産保存に対する責任感を喚起する機会です」とトラン・ゴック・リン准教授は述べた。

フォーラムでは、科学者や専門家らが一様に、ユネスコの認定によりベトナムは健全な遺産を保護し保存するために逸脱を是正する責任があると述べた。

基準を維持できず、否定的な態度を続けると、「リストから削除」されるリスクに直面する可能性があります。

したがって、母なる女神を崇拝するコミュニティは、母なる女神宗教の真の価値を守り、促進するために協力する必要があります。

母なる女神崇拝の保存は、管理機関、地域社会、そして一人ひとりの協力を必要とする、長く複雑なプロセスです。正統的な信仰と迷信を明確に区別する必要があります。

母なる女神崇拝の保存と推進は、文化遺産を保存するだけでなく、健全で団結した社会の構築にも貢献します。

出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dung-de-loc-thanh-thanh-hang-hoa-dat-gia-167686.html