壮大な川の国、ハイラン

なぜかハイランランドに触れるたびに、幼い頃に読んだロシアの作家イリヤ・エレンブルグの愛国心に関する美しく絵のような一文が心に浮かびます。「愛国心とは、もともとごく普通のものへの愛である。家の前に植えられた木への愛、川岸に続く小さな通りへの愛、秋の梨の酸っぱい香りや、強い酒の香りが漂う草原の草の季節への愛…小川は川に流れ込み、川はヴォルガ山脈に流れ込み、ヴォルガ川は海に流れ込む。故郷への愛、村への愛、田舎への愛は祖国への愛になる…」。私はまた、 クアンチ省の他の多くの場所と比べて、ハイランランドについて奇妙でシンプルなことに気づいた。それは、ここでは川が地区全体に均等に分布しており、どの川も叙事詩で輝き、英雄物語で赤く染まっているということだ。

ディエンカーン村の門 - 写真: D.TT

この短い記事では、コウノトリが広大なチュオンサ諸島のすぐそばを飛び、最も厳しい季節には海の麓と地平線の白い砂浜にサボテンの花が誇らしげに咲くこの地の、川と田園地帯、人々と山や川の間にある長年にわたるつながりと調和を示すために、村に昔ながらの名前を付けたいと思います。

外縁部では、タックハン川はクアンチ省西部の山麓に源を発し、ハイフックに至り、ハイレを経てクアンチ市街地を下り、コータン交差点でヴィンディン川と合流する。コータン交差点、サイ市場を出たヴィンディン川はハイクイを通り、ニュン川と合流し、ハイスアン、ハイヴィンへと流れ、ホイデット交差点でオーラウ川と合流し、タムザンラグーンとトゥアンアン河口に流れ込む。

古代の人々は、ヴィンディン川はヌン川やタックハン川と密接なつながりがあると信じていましたが、タックハン川は直線的で、ヌン川は曲がりくねっていたため、繋ぐことはできませんでした。後黎朝時代、王はクイティエン（ハイクイ）からコータン川と繋ぐよう命じ、トゥアンアン河口からタックハン川に至る水路を建設しました。ヴィンディン川は曲がりくねっており、「洪水の中心」の真ん中に位置していたため、毎年しばしば埋め立てられました。当初はゴサ市場からフォンラン、ホイコー、コンソーに至る区間が埋め立てられました。

ミンマン王の治世中、人々はゴサからフオンソーまで、ホイエン交差点からチュンドン、フオックディエンを経てホイデットまで、直線区間を掘削しました。キムジャオからディエンカンまでの区間はタンヴィンディン、チュンドンからフオックディエンを通る区間はクーヴィンディンと呼ばれています。民間伝承によると、この川がヴィンディンと呼ばれる理由は、しばしば埋め立てられるためであり、掘削が完了したとき、ミンマン王は川が安定して永遠に続くようにと願いを込め、ヴィンディン川と名付けました。王はまた、ハイラン族の人々が川を掘削し建設した努力を記録し、その痕跡を保存するため、フオンソーに2つの石碑を建てました。

内陸部の川はどれも素朴で美しい名前を持っています。阮朝国家歴史研究所編纂の『ダイ・ナム・ナット・トン・チ』ではオーラウ川はルオンディエン川、レー・クアン・ディン著『ホアン・ヴィエット・ナット・トン・ドゥ・ディア・チ』ではルオンフオック川と名付けられています。この川はクアンチ省とトゥアティエンフエ省（現フエ市）の自然水文境界です。オーラウ川の名は、チェ・マン王がフエン・トラン王女との結婚の持参金として持ち帰ったチャンパ王国のチャウオ川を思い起こさせます。

タック・マー川は国道1号線のミーチャン橋を流れ、西部の山岳地帯に源を発し、ハイラン地方を東に流れ、オーラウ川に合流します。オーラウ川はフォンディエン山岳地帯を西から流れ、カウニ村で国道1号線を横断し、ハイラン地方に入り、タック・マー川とオーザン川（チエウフォンからハイラン盆地に至るビンディン川の延長）の2つの川に合流し、タムザン潟に注ぎます。

ディエンサン市場 - 写真: D.TT

オラウ川は、古代から現代まで語り継がれる深い悲しみの歌にまつわる叙事詩的な川です。 「約束を破られて百年／渡し舟のガジュマル、また渡し舟に乗る／渡し舟のガジュマルは今もそこに／何年も前に死んだ渡し舟は、しびれている…」。それに関連して、ある田舎の学者が首都フエへ試験を受けるため向かう途中、オラウ川で渡し舟の女と出会い、二人は恋に落ちました。試験を終えた彼は故郷に戻り、すぐに会いに行くと約束しました。しかし、時は流れ、若者は依然として姿を見せません。待ちわびた渡し舟の女は病に倒れ、亡くなりました。若者が戻ると、かつての渡し舟の女はもうそこにいませんでした…

これまで、船に乗ってオーラウ川を下る機会があれば、あの胸を締め付ける物語が、まるでどこかで読んだことのある、さわやかな音のように聞こえるにもかかわらず、誰の心にも蘇ってくる。オーラウ川を歩けば、ガジュマルの木々、人々が洗濯をする川岸、素手で水をはねかえし、木々の影、人影、そして陽光が揺れる。そして、広大な田園と深い文化的堆積層を持つ、川下流沿いの村々の名前に出会う。ルオンディエン、カウニー、ヴァンクイ、アントー、フンニョン、フーキン…

ハイラン地区には、古くから近隣の村々に「ケ」で始まる名前を持つ村がいくつかあるという特別な点があります。例えば、ハイチュオン村のケダウ村、ハイソン村のケラン村、ハイタン村（旧）のケヴァン村、ハイホア村（旧）のケヴィン村などです。現在はディエンサン鎮の近代的な市場となっているハイトー村（旧）のケディエン市場を訪れると、ハイラン族、クアンチ族の不屈の人生哲学を要約した民謡「十個の卵」の中で、市場の名前が歌われていることに気づき、苦難の時代を懐かしむ人々の心によみがえります。 「愛しい人よ、あなたの困難な運命を嘆くな、皮膚さえあれば、髪は生え、新芽は芽吹く」。

オラウ川 - 写真: NVTOAN

ハイランはまた、すべての村が詩的な川に囲まれている、優れた人々の土地でもあります。これらの川は、ダン・ズン、ブイ・ドゥック・タイ医師、グエン・ドゥック・ホアン、グエン・ヴァン・ヒエン、グエン・チュンなどの多くの有名な歴史上および文化的な人物、ファン・タン・チュン、トラン・ティ・タムなどの英雄的な殉教者、ヴァン・ティ・スアン、ヴォー・ティエットなどの英雄、ハイ・フー村の母親トラン・ティ・ミット、夫と6人の息子、義理の娘、孫とともに祖国に身を捧げ、犠牲に耐えた母親、 ハノイのベトナム女性博物館でベトナムの最も典型的な10人の英雄的なベトナムの母親の1人として登録されている母親など、多くの人物を輩出してきました。

河川を語るということは、土地の長寿を語るということでもある。海朗は国防抗戦において常に「先陣を切って後戻りする」という責務を担ってきた。この愛すべき地はかつて敵と戦う地であり、常に最前線に立ち、自らの体を柵として、省南端の広大な地域を守り抜いたが、最終的には平和と静穏を享受する地となった。

1975年3月19日午後6時過ぎ、ようやく海朗地区は完全に解放されました。改修工事期間中、海朗地区は活力ある経済区を築くという大きな責任を担い、クアンチ省の社会経済発展を促進する「機関車」の役割を果たしました。

回復力、知性、創造性、そして内面の強さをもって、海朗の土地と人々は故郷で改革期の英雄的な歴史を書き続けています...

ダン・タム

出典: https://baoquangtri.vn/hai-lang-dat-cua-nhung-dong-song-su-thi-191319.htm