高地では民謡と踊りが響き渡る

チャン村の芸術団（レ・ロイ・コミューン）がティンタウ・リュートダンスを練習

現代生活は省民の生活に深く浸透し、民謡や舞踊も衰退の危機に瀕しています。近年、省内では民謡や舞踊を大衆芸術プログラム、公演、伝統祭典に取り入れるための実践的な方法が数多く生まれています。省内の各地域では数百もの芸術団体が設立・運営されており、若い世代が民謡を学び、演奏し、創作活動に参加することを奨励しています。
ヌンクアン村（キーンオン村）を訪れ、文化会館に響き渡るモン族の民謡の音楽と歌声に魅了されました。驚いたことに、団員たちは皆とても若く、19歳のムア・ティ・キア氏が「指揮者」として率いていました。キア氏には、村長のヴー・ア・チョ氏も同行していました。チョ氏は、モン族の民謡と舞踊の保存と振興において、村にとって特に重要な役割を果たしています。そのため、団員たちの歌声には、必ず彼が吹く葉笛の澄んだ響きが響き渡ります。
趙氏はこう語った。「モン族の民謡には、子守唄や童謡といった日常生活で歌われるもの、引っ越し、結婚式、送別会などの儀式で歌われるもの、そしてラブソングなど、今日でも様々な形で受け継がれています。モン族の子どもたちは生まれたときから、日常生活を歌った民謡とともに、コミュニティ文化の揺りかごに浸かってきました。民謡は言葉だけでなく、フルート、パンパイプ、ラッパといった楽器で表現されることもあります。これは、モン族の民謡を「豊かに」するだけでなく、文化的アイデンティティを保存する手段でもあるのです。」
コンラオ、フォントー、レロイ、ムオンモーといったコミューンのタイの村々を訪れ、私たちは生産活動や日常の営みを歌った民謡や踊りに浸りました。ライチャウの白タイ族には、テン・キン・パン、ナン・ハン、キン・ラウ・カウ・マウといった祭りがあります。これらの祭儀では、生産労働の様相を踊り、神々を招き、豊作を祈ります。タイの人々は36種類のソエ踊りでも有名で、これらは民族の伝統舞踊として発展し、祝日、正月、祭りなどで披露されています。多くの踊りは、稲作文明や、小川での沐浴、髪を洗うといった日常の営みと結びついています。
チャン村（レロイ村）では、ソエ舞踊とタイの人々の賑やかな太鼓や銅鑼の音色が、地域住民の絆を強めるだけでなく、民族の誇りを育んでいます。祭りや慶事には、村の芸術団員たちが伝統衣装をまとい、ソエ舞踊、扇舞、円錐帽子舞を優雅に舞います。チャン村芸術団員のサム・ティ・ンゴアンさんは、「私は村の芸術団員として10年近く活動しています。これまで、定期的な練習、交流、そして省内外のコンテストや公演への参加を通して、タイの民謡と舞踊の美しさを守り、広めてきたことを誇りに思います」と語りました。
ライチャウ族には、タイ族のソエダンス、円錐帽ダンス、ティンタウダンス、スカーフダンス、そしてシンギング、モン族のケンダンス、シュンシンダンス、ザオ族とシラ族の交唱民謡など、アイデンティティを深く根付かせた伝統的な価値観が今もなお守られています。伝統的な歌や踊りは、民俗信仰の儀式から儀式、祭り、地域活動に至るまで、様々な場面で各民族によって保存、推進され、活用されています。伝統的な民謡や踊りを通して、視聴者や聴衆は各民族の歴史、地理、そして生態環境について学ぶことができます。
文化スポーツ観光局のチャン・クアン・カン副局長は、「近年、省は伝統的な民謡や舞踊を含む、民族の文化的アイデンティティの保存と振興に注力しています。特に若い世代の参加が増え、芸術団体の中核を担うようになっています。これは前向きな兆候です。若い世代が文化遺産を愛し、愛着を持つとき、その遺産は永続的な活力を持つからです。省文化局は今後も地方自治体と連携し、講座の開催、公演やフェスティバルの開催、伝統芸術活動と地域観光開発の連携などを通じて、文化遺産を広く普及させ、生活に実際に浸透させていきます」と述べました。
ライチャウ族の民族歌舞の保存と振興は、豊かな文化生活の構築、団結の促進、そして地域観光のイメージ向上に貢献しています。パンパイプ、ソエダンス、そしてラブソングの音色は、今も人々の生活に響き渡り、過去と現在をつなぐ架け橋となり、若い世代に誇りと感謝の気持ちを与えています。

出典: https://baolaichau.vn/van-hoa/lan-dieu-dan-ca-dan-vu-ngan-vang-tren-reo-cao-1273434