ダオ・ホン・ソンさんは、1997年にチュウクック（ハノイ、 タンスアン）で生まれ、ベトナムの柔術村のナンバーワン選手です。
彼は第31回と第32回の東南アジア競技大会で2つの金メダルを獲得し、2022年には柔術世界チャンピオンに輝いた。2024年には、初のMMA（総合格闘技）試合でわずか17秒でサブミッション（関節技と絞め技）による勝利を収め、話題を呼んだ。
レスリングの旅で成功して副収入を得る
ダオ・ホン・ソンは長年、北部地域で旧正月明けの祭りの期間中、レスリング競技場で注目を集めてきた人物でもある。
2025年までに彼は、数多くの村祭りを「制覇」する旅に世界選手権銅メダリストのザハル・ズミトリチェンカ（ベラルーシ）を招待し、レスリング界に前例のない熱狂を生み出した。
ホン・ソンさんはTuoi Tre Onlineに次のように語った。「チュウ・クックの生まれてから、私は約15年間、祭りの期間中、多くのレスリングのリングに参加してきました。
長年、 動画を撮影してオンラインにアップロードしてきました。しかし、今年は動画の撮影、編集、そしてトレンドになるような独自の機能の考案にさらに熟練してきたため、さらに力を入れることができました。
レスリングのリング撮影を数年間続けた結果、多くの海外の友人に知られるようになりました。彼らは撮影を気に入ってくれて、積極的に参加方法を尋ねてきました。それ以来、外国人レスラーのザハールを連れてレスリングフェスティバルに参加する機会が増えました。
レスリングアリーナを「制覇」する動機についてさらに話し合ったこの男子柔術選手は、今回のレスリングアリーナでの賞金はプロスポーツ選手の1年間の競技に匹敵する額かもしれないと率直に語った。
「多くの村では組織的なレスリング・リングを開催しており、そこには組織委員会、VAR（ビデオ判定）技術を使用する審判委員会、太鼓隊、そしてレスリング・リングを囲む数百から数千人の観客がいる。
特に、非常に高額な賞金を用意している村があります。賞金はプロアスリートの1年間の競技費用に匹敵することもあります。ですから、これは私や他のアスリートたちの収入を増やす絶好の機会なのです。」
ベラルーシのレスラー、ザハル・ズミトリチェンカがベトナムの伝統的なレスリングリングに挑戦し、波紋を呼ぶ - 写真：GRAPPLING VIETNAM
国民文化の美しさを維持する
ホン・ソン氏がレスリングリングに関するソーシャルメディアコンテンツを作成する動機は収入だけではない。
彼は故郷のチュウクック村で民族文化の感覚を育てられた。そこは今も多くの伝統的な文化的特徴が保存されており、村祭りは国の無形文化遺産として認められている。
ソン氏は、「私の第一の考えは、依然としてベトナムの伝統的な民俗文化の美しさを維持することです。学ぶべき興味深いことがたくさんあります。」と語った。
最も典型的な例は、各試合の前に行われるセダイダンスです。これは宗教的な慣習の一種で、儀式として3歩前進、3歩後退し、村の寺院に感謝し、リーダーの強さと出自を示すために3歩横に歩きます。
そのダンスの中に、レスラーたちは自分たちの強さ、技術、そして出身地を隠して披露しているのです。
代表的な踊りとしては、キンバックや古いハタイの男性がよく踊る「春の花が咲く」踊りや「龍と鳳凰の踊り」、主にタン・ゲ・ティン地域の川から伝わったと思われる「網を投げ、網を引く」踊り、フー・トやヴィン・フックの山岳地帯の男性がよく踊る「虎が獲物に襲いかかる」踊りなどがあります。
アスリートのダオ・ホン・ソンが伝統文化の振興に貢献 - 写真：FBNV/SPORTS AND ENTERTAINMENT
伝統格闘技の技術は、レスラーが技巧を凝らし、様々な技やトリックを駆使して戦うことを要求します。体格が大きく力持ちのレスラーが必ず勝てるというわけではありません。
「チャウフォン村（ハノイ市ドンアン）と同様に、ザカールさんは、ほぼ10年間ベトナム選手権で優勝した経験を持つベトナム人選手よりも体格も力も大きかったにもかかわらず、勝つことができなかった」とソン氏は語った。
テト後の祭りの期間中、ダオ・ホン・ソン氏とその友人たちはレスリング場をより盛り上げることに貢献し、それによってゴサイ、カットクエ、ドンキー、コーロア、ニンヒエップ、チドン、デンド、チュウクック、チャウフォンなどの場所で長年の伝統を数多く紹介しました。
出典: https://tuoitre.vn/vo-si-dao-hong-son-va-hanh-trinh-nao-dong-cac-soi-vat-dip-le-hoi-tet-2025-20250212174356202.htm
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