ថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃជំនឿគោរពបូជាព្រះមាតាវៀតណាម

ចាប់តាំងពីការអនុវត្តការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតាត្រូវបាន UNESCO ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ វាបានបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃជំនឿក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

ជំនឿរបស់ប្រជាជនវៀតណាមលើការថ្វាយបង្គំព្រះមាតាអាណាចក្រទាំងបី មិនត្រឹមតែជាភាពស្រស់ស្អាតខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីទំនៀមទម្លាប់ស្នេហាជាតិ និងការដឹងគុណរបស់ជាតិផងដែរ។

ការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតាវៀតណាម ត្រូវបានអង្គការ អប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (UNESCO) ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ ដែលបញ្ជាក់បន្ថែមអំពីអត្ថន័យ និងសារៈសំខាន់នៃបេតិកភណ្ឌក្នុងជីវភាពវប្បធម៌របស់ប្រជាជន។

ភាពស្រស់ស្អាតនៃជំនឿវប្បធម៌វៀតណាម

ជំនឿរបស់ជនជាតិវៀតណាមក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបីគឺជាទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំព្រះមាតាដែលចាប់កំណើតនៅលើមេឃ ទន្លេ និងភ្នំ ដែលបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃជំនឿបុរាណក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះ។ ក្នុងនោះ ព្រះមាតាដ៏វិសុទ្ធ Lieu Hanh គឺជាឥស្សរជនសំខាន់នៃជំនឿ។

ការ​គោរព​បូជា​ព្រះ​មាតា​រួម​មាន ពិធី​ថ្វាយ​បង្គំ គ្រឿង​សក្ការៈ គ្រឿង​ឧបភោគ​បរិភោគ របាំ​ពិសិដ្ឋ តន្ត្រី ...; ក្នុងនោះ ការច្រៀង និងពិធីបុណ្យគឺជាធាតុសំខាន់។

លោក Nguyen Van Thu គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិនៃសមាគមការពារ និងផ្សព្វផ្សាយបេតិកភណ្ឌ "គោរពបូជាព្រះមាតារបស់ជនជាតិវៀតណាម" នៅខេត្ត Nam Dinh បានឲ្យដឹងថា ការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃវាំងទាំងបី មិនត្រឹមតែជាជីវិតខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាល បង្ហាញពីភាពសុខដុមរមនារបស់ជនជាតិ និងសាសនា តាមរយៈធាតុផ្សំវប្បធម៌ប្រពៃណីដូចជាសំលៀកបំពាក់ តន្ត្រី ពិធីបុណ្យ Chau Van ជាដើម។ ជំនឿកំពុងដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងសហគមន៍ដែលអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ។

តាមទស្សនៈរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌យូរលង់នៅណាមឌិញ លោក ង្វៀន វ៉ាន់ធូ ជឿជាក់ថា ការថ្វាយបង្គំព្រះ និងមាតាដ៏វិសុទ្ធបានលើកតម្កើងតម្លៃ និងតួនាទីរបស់ស្ត្រីក្នុងជីវភាពសង្គម។

ហាត់សម និងសម្តែងវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅប្រាសាទ Cong Dong ក្នុងតំបន់រមណីយដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ Phu Day (Vu Ban, Nam Dinh)។ (រូបថត៖ Cong Luat/VNA)

លើសពីនេះ តម្លៃស្នូលនៃការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបី គឺពិធីចូវវ៉ាន់។ នេះគឺជាការសំយោគនៃសកម្មភាពសាសនាជាច្រើនដែលបានបង្កើតឡើង និងអនុវត្តដោយផ្ទាល់ដោយសហគមន៍នៅក្នុងទីសក្ការៈបូជាដើម្បីសរសើរគុណូបការៈរបស់ឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានរួមចំណែកដល់ប្រទេស និងប្រជាជន។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ទាំងនេះគឺជាកត្តាស្នូលដែលបង្កើតឱ្យមានភាពរឹងមាំយូរអង្វែងនៃសាសនាព្រះមាតា។

ពិធីចូវវ៉ាន់គឺជាការរួមផ្សំគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៃតន្ត្រី និងជំនឿប្រជាប្រិយ ជាមួយនឹងបទប្បញ្ញត្តិដ៏តឹងរ៉ឹងលើបទភ្លេង ទំនុកច្រៀង ចលនារាំ សំលៀកបំពាក់ និងគ្រឿងលម្អ។ ពីពិធីនេះតម្លៃមធ្យមនិងសិល្បៈនៃការច្រៀងអក្សរសិល្ប៍បានកើត។

តម្លៃសំរឹទ្ធនីមួយៗមានបទចម្រៀងរៀបរាប់អំពីប្រវត្តិ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងសមិទ្ធិផលរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ឬវីរជនជាតិ ដែលបានរួមវិភាគទានដល់ប្រទេសជាតិដូចជា៖ បទចម្រៀង “ឌុចថាញ់ត្រាន” “ម៉ៅ ធឿងង៉ាន់” លោក ហ័ង បូ លោក ហ័ង មឿយ… តាមរយៈអត្ថបទចម្រៀងនេះ មនុស្សជាច្រើនអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីសមិទ្ធិផលរបស់វីរបុរសជាតិ។

សិប្បករ Dang Ngoc Anh នាយករងនៃមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវ និងអភិរក្សជំនឿវប្បធម៌វៀតណាមបានមានប្រសាសន៍ថា ការថ្វាយបង្គំព្រះមាតាបង្ហាញការគោរពចំពោះបុព្វបុរស លើកកម្ពស់មោទនភាពជាតិ និងការរួមរស់ក្នុងសហគមន៍។

ចាប់តាំងពីការអនុវត្តការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតាត្រូវបាន UNESCO ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ វាបានបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃជំនឿលើជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

ការលើកកម្ពស់តម្លៃនៃការថ្វាយបង្គំព្រះមាតា

ណាម ឌិញ ជាកន្លែងដែលជនជាតិវៀតណាម គោរពបូជាព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបី រួបរួមគ្នា និងផ្សព្វផ្សាយ។ ខេត្តទាំងមូលបច្ចុប្បន្នមានសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ-វប្បធម៌ជាង 350 ដែលគោរពបូជា និងគោរពបូជាព្រះមាតា។ ក្នុង​នោះ ឃុំ Kim Thai (ស្រុក Vu Ban) តែ​មួយ​គត់ ដែល​ជា​កន្លែង​ដែល​ព្រះ​មាតា​បរិសុទ្ធ Lieu Hanh ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រសូត​មក មាន​សារីរិកធាតុ​ជាង ២០។

ដើម្បីអភិរក្ស ថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃស្នូលនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតា ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យ Phu Day តែងតែរៀបចំមហោស្រពសិល្បៈច្រៀង Chau Van នៅវិមាន Tien Huong និង Van Cat ដោយមានតន្ត្រីករ តារាចម្រៀងរាប់រយនាក់ចូលរួម។

រៀបចំសំលៀកបំពាក់ថ្មីសម្រាប់ឧបករណ៍ផ្ទុកនៅក្នុង palanquin នីមួយៗ។ (រូបថត៖ Cong Luat/VNA)

ក្នុងពិធីបុណ្យនេះ បេក្ខនារីពាក់អាវ Ao Dai និង Turbans បានប្រកួតប្រជែងជាមួយនឹងបទចម្រៀងសរសើរស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ រួមផ្សំជាមួយនឹងតន្ត្រីប្លែកៗដែលសំដែងក្នុងទីសក្ការៈ ទាក់ទាញប្រជាជន និងភ្ញៀវទេសចរណ៍យ៉ាងច្រើនកុះករឱ្យរីករាយ និងកោតសរសើរ។

សិប្បករ Tran Thi Hue នាយកប្រាសាទ Tien Huong បានឲ្យដឹងថា ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ បទភ្លេង Chau Van ត្រូវបានប្រជាជនជាច្រើនជំនាន់នៅទឹកដី Phu Day រក្សា និងអភិវឌ្ឍន៍។

ពិធីបុណ្យច្រៀង Chau Van ដែលប្រារព្ធឡើងក្នុងមហោស្រពគឺជាឱកាសសម្រាប់សិល្បករអនុវត្ត និងផ្លាស់ប្តូរទំនុកច្រៀង និងសំឡេង ដើម្បីបម្រើសហគមន៍។ នេះ​ក៏​ជា​ឱកាស​មួយ​ដើម្បី​ផ្សព្វផ្សាយ និង​ផ្សព្វផ្សាយ​ពី​សម្រស់​សិល្បៈ​ចូវវ៉ាន់​ដល់​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ជាតិ និង​បរទេស។

នៅទីក្រុង Nam Dinh សិល្បៈនៃការច្រៀង Chau Van កំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងដោយមានអ្នកហាត់ការជាង 500 នាក់ រួមទាំងអ្នកមធ្យម តន្ត្រីករ និងតន្ត្រីករ។

ក្លឹបច្រៀងជាច្រើនត្រូវបានរក្សាយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពដូចជា៖ ក្រុមសិល្បៈប្រជាប្រិយ Huong Que ទីក្រុង Nam Dinh; ក្លឹប​ចម្រៀង​ភូមិ Hanh Thien ស្រុក Xuan Truong; ក្លឹបកំណាព្យ និងសិល្បៈប្រពៃណីស្រុក Hai Hau ... ក្លឹបនីមួយៗមានសមាជិកពី 20 ទៅ 50 នាក់ រួមទាំងសិល្បករ និងតារាចម្រៀងផងដែរ។ នេះគឺជាកម្លាំងស្នូលដែលរួមចំណែកដល់ការអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍ទម្រង់សិល្បៈដ៏ពិសេសនេះ។

ពិធីបុណ្យវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅ Phu Day បានទាក់ទាញអ្នកកាន់សាសនាព្រះមាតា ប្រជាជនក្នុងតំបន់ និងភ្ញៀវទេសចរយ៉ាងច្រើនកុះករ។ (រូបថត៖ Cong Luat/VNA)

ដើម្បីរក្សាសោភ័ណភាពនៃពិធីសាសនាដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតា សារមន្ទីរខេត្ត Nam Dinh បាននិងកំពុងប្រមូលផ្ដុំនូវប្រភពឯកសារ និងវត្ថុបុរាណជាច្រើន។

រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន សារមន្ទីរមានវត្ថុបុរាណជាង 350 រួមទាំងសំលៀកបំពាក់ ប្រដាប់ប្រដា និងឧបករណ៍ភ្លេងដែលទាក់ទងនឹងការអនុវត្តសាសនា។ ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ វិស័យអប់រំខេត្ត Nam Dinh បានរៀបចំសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សានៅសារមន្ទីខេត្ត រៀបចំការសម្តែងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដូចជា ច្រៀងខាទ្រូ ច្រៀងវ៉ាន់ និងច្រៀងដុង ដើម្បីលើកតម្កើងនិងផ្សព្វផ្សាយភាពស្រស់ស្អាតនៃបេតិកភណ្ឌ។

លោក Do Van Ky អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុក Vu Ban បានមានប្រសាសន៍ថា ក្រៅពីការផ្សព្វផ្សាយ និងផ្សព្វផ្សាយភាពស្រស់ស្អាតនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតា ស្រុកនឹងផ្តោតលើការកៀរគរធនធានដើម្បីវិនិយោគកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធសម្រាប់តំបន់ទេសចរណ៍។ ទន្ទឹមនឹងនោះ កសាងដំណើរទេសចរណ៍ ផ្លូវវិញ្ញាណ និងផ្លូវនានា ដើម្បីបង្កើតផលិតផលទេសចរណ៍វប្បធម៌ប្រពៃណី ដ៏សម្បូរបែបនៃមាតុភូមិ ដើម្បីបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ និងទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ។/.

(TTXVN/Vietnam+)

ប្រភព៖ https://www.vietnamplus.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-tin-nguong-tho-mau-tam-phu-cua-nguoi-viet-post1024938.vnp