រឿងការប្រណាំងទូកនៅតំបន់និរតី

ការរស់នៅក្នុងតំបន់ដែលមានទន្លេ និងប្រឡាយឆ្លងកាត់យ៉ាងក្រាស់ សកម្មភាពសហគមន៍ ក៏ដូចជាការកម្សាន្ត និង កីឡា របស់អ្នកស្រុកនៅតំបន់ភាគនិរតីពីអតីតកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នបានបង្ហាញពីទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿប្រពៃណីដែលទាក់ទងនឹងទន្លេ និងមធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនតាមដងទន្លេ និងព្រែកដែលជាទូក។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នកពីរឿងចាស់ និងថ្មីមួយចំនួនអំពីការប្រណាំងទូកងរបស់អ្នកស្រុកនៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ ជាពិសេសនៅតំបន់ខាងលើនៃខេត្តអានយ៉ាង និងភាពស្រស់ស្អាតនៃការប្រណាំងទូកងរបស់ប្រជាជនខ្មែរ។

រស់នៅក្នុងតំបន់ខ្ពង់រាបខាងលើ តំបន់នេះត្រូវបានកាត់ដោយទន្លេធំៗ និងប្រឡាយតូចៗ "ដូច្នេះក្នុងចំណោមមនុស្សដប់នាក់ មានប្រាំបួននាក់ចេះហែលទឹក និងចែវទូក" (សៀវភៅ "Gia Dinh Thanh Thong Chi")។ លើសពីនេះ ដោយសារពួកគេជាប់ទន្លេ និងជំនាញហែលទឹកដ៏ល្អ ប្រជាជនជំនាន់មុននៅ ខេត្ត An Giang ចូលចិត្តប្រណាំង។ ពួកគេហាត់ប្រាណរាល់ថ្ងៃពេលរស់នៅតាមដងទន្លេ។ ហៅថា «ប្រណាំង» តែមិនប្រណាំងក្នុងល្បឿន មិនប្រកួតឆាប់ឬយឺត តែប្រកួតចម្ងាយឆ្ងាយ ហែលកាន់តែឆ្ងាយ បង្ហាញភាពក្លាហាន និងជំនាញ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ គេនៅតែរៀបចំពិធីហែលទឹកជាញឹកញាប់ក្នុងឱកាសបុណ្យនានាក្នុងស្រុក ជាពិសេសក្នុងឱកាសថ្វាយបង្គំនៅគេហដ្ឋានរួម ដើម្បីលើកតម្កើងនិងរំលឹកដល់សមរភូមិ និងជ័យជំនះរបស់ដូនតាប្រឆាំងនឹងសត្រូវតាមដងទន្លេ។ ក្នុងស្មារតីនោះ មនុស្សតែងតែអនុវត្តដើម្បីឆ្លើយតបនៅពេលជួបនឹងរលកធំៗ និងខ្យល់បក់ខ្លាំង ឬជួយសង្គ្រោះមនុស្ស។

ការប្រណាំងទូកង។ រូបថត៖ DUY KHOI

ទាក់ទងនឹងការប្រណាំងទូក សៀវភៅ “ដាយណាំណាតថុងជី” ផ្នែកអំពីគយខេត្តអានយ៉ាងបានកត់ត្រាថា៖ “ក្នុងខែសីហា ទូកទាំងមូលទៅទទួលព្រះសង្ឃហូ ហែលយ៉ាងលឿនទៅកាន់ទន្លេ Tam Ky វាយស្គរដី លេងស្គរ រួចទម្លាក់អូប ប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាមួយសន្ទុះក្រោយមក ក៏បែកខ្ញែកគ្នា ហៅថា ពិធីដង្ហែទឹក ហៅថា ទឹកលិច ដូចក្នុងខែតុលា។ សៀវភៅនេះក៏បានរៀបរាប់អំពីទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិខ្មែរផងដែរ៖ «ជាធម្មតាក្នុងខែមីនា គេតែងតាំងតង់ រៀបចំផ្លែឈើ ធូប និងចង្កៀង ហើយទៅបូជានៅវត្តហូ។ ក្រោយមកក៏សប្បាយអស់រយៈពេលបីថ្ងៃ ជុំគ្នាស៊ីផឹក លេងវាយសី ហៅថាពិធីចូលឆ្នាំថ្មី ដូចប្រជាជនយើងប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំ»។

សម្រាប់ជនជាតិខ្មែរ ទូកប្រណាំង គឺជាទូកឯកទេស ហៅថា ទូកង ធ្វើពីដើមសៅធំ ជាធម្មតាមានអាយុ ៨០ ទៅ ១០០ឆ្នាំ ប្រវែង ២០-៣០ម ឬច្រើនជាងនេះ។ ដើមឡើយ ទូកង៉ូ មិនត្រូវបានបិទដោយបន្ទះក្តារច្រើននោះទេ គឺគ្រាន់តែយកផ្នែកខាងក្នុងចេញ ហើយត្រូវបានដុតបំផ្លាញ ដើម្បីពង្រីកពោះទូក ដែលមានទំហំអង្កត់ផ្ចិត 1.2m-1.5m ។ ធ្នូ និង rudder នៃទូកត្រូវបានឆ្លាក់យ៉ាងស្រស់ស្អាត ដែលជារឿយៗមានរាងជាពស់ នាគ... ឬសត្វដែលទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងជាច្រើនក្នុងសាសនាបុរាណ។

អាស្រ័យលើសមត្ថភាពរបស់ទូក ក្រុមប្រណាំងនីមួយៗមានអ្នកប្រណាំងពី 20 ទៅ 60 នាក់ (យោងទៅតាមច្បាប់នៃហ្គេមមាន "អ្នកហែលទឹក" 56 នាក់) ពួកគេអង្គុយជាជួរពីរយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ដោយមានមនុស្សម្នាក់កាច់ចង្កូត មនុស្សម្នាក់ឈរនៅធ្នូកាន់ធ្នឹម ហើយស្រែកបញ្ជាខ្លាំងៗ។ ទូកធំៗមានអ្នកបន្ថែមឈរនៅកណ្តាល វាយគងឲ្យខ្លាំងៗទៅតាមចង្វាក់ និងចលនារបស់មេទ័ពនៅធ្នូ ឬផ្លុំត្រែ (ឬផ្លុំ) ជាចង្វាក់ទ្វេ ឬបីដង ដោយជំរុញរាល់ពេលជាបន្តបន្ទាប់។

ដើម្បីឈ្នះការប្រណាំងនេះ អត្តពលិកត្រូវហាត់ហែលទឹកដោយប្រើបច្ចេកទេសត្រឹមត្រូវរយៈពេលជាច្រើនខែ ដោយដំបូងត្រូវ "ហែលតាមខ្យល់" លេងភ្លេង ដោយដាក់បន្ទះឈើឆ្លងកាត់ព្រែកតូចមួយ បន្ទាប់មកអង្គុយជាមួយគ្នាកាន់ធ្នឹម និងហែលទឹកលើអាកាស ធ្វើតាមបញ្ជារបស់មេបញ្ជាការដើម្បីឱ្យស៊ីសង្វាក់គ្នា និងត្រូវប្រើសាច់ដុំ និងឆ្អឹង។ លុះត្រាតែពួកគេស្ទាត់ជំនាញ និងបំពេញតាមលក្ខខណ្ឌបច្ចេកទេសដ៏តឹងរ៉ឹងទាំងអស់ ទើបអាចចូលទូកហ្វឹកហាត់ ដើម្បីកុំឱ្យក្រឡាប់។

ជនជាតិខ្មែរនៅភាគខាងត្បូងបានប្រើប្រាស់ទូកង៉ូ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ ទោះបីលែងស័ក្តិសមសម្រាប់ការធ្វើដំណើរ និងដឹកជញ្ជូនក៏ពិតមែន ប៉ុន្តែទូកង៉ូវនៅតែត្រូវបានប្រជាជនថែរក្សាទុកជា "ទូកដូនតា" ប្រើសម្រាប់ប្រណាំងក្នុងពិធីបុណ្យប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះ។ ក្រោយពីការប្រណាំងទូកត្រូវបាននាំមកច្រាំងសមុទ្រវិញហើយ «ជួសជុល» នៅ«ផ្ទះទូកក្បែរវត្ត» ។

ការបិទធ្នូនៃទូក Ngo មុនការប្រណាំង។ រូបថត៖ DUY KHOI

ការប្រណាំងទូកងក៏ជាពិធីមួយក្នុងចំណោមសកម្មភាពជានិមិត្តរូបនៃជំនឿរបស់ប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរនៅភាគខាងត្បូង។ ដូចយើងដឹងស្រាប់ហើយថា ប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរនៅភាគខាងត្បូង ភាគច្រើនប្រកបរបរ កសិកម្ម ជីវិតរបស់ពួកគេតែងតែនៅជាប់នឹងស្រែ ដូច្នេះទឹកពិតជាពិសិដ្ឋណាស់សម្រាប់ពួកគេ។ មនុស្សមានជំនឿថា នៅម៉ោង ០ រំលងអធ្រាត្រ ពេញបូណ៌មី ខែ តុលា ស្រមោលសសរដែលដាំបញ្ឈរនៅខាងមុខទីធ្លាមិនរលត់ទៅម្ខាងទេ នោះជាពេលវេលាដែលព្រះចន្ទវិលជុំវិញផែនដីចប់ “ឆ្នាំកសិកម្មចាស់” បានកន្លងផុតទៅ ហើយនេះជាឱកាសសម្រាប់មនុស្សដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ព្រះច័ន្ទ ដែលជាព្រះដែលគ្រប់គ្រងអាកាសធាតុ ដើម្បីជួយមនុស្សក្នុងការដាំដុះ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ក្នុងពិធីបុណ្យសំខាន់របស់ប្រជាជន ពិធីបុណ្យឧបោសថសីល ហៅម្យ៉ាងទៀតថា "ពិធីថ្វាយព្រះភ្លើង" ឬ "ពិធីដាក់បាយសំប៉ែត" ដែលជាសកម្មភាពមួយទាក់ទងនឹងទន្លេ ការប្រណាំងទូកងផងដែរ។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ការប្រណាំងទូកងនៅតែត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ ក្នុងឱកាសបុណ្យអ៊ុំទូក និងពិធីបុណ្យសំខាន់ៗផ្សេងៗទៀត។

ទូកកាណូ និងសំប៉ានសព្វថ្ងៃនេះ គឺជាប្រភេទទូកង៉ូ ហើយនៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ការចាប់ត្រី និងប្រហិតយក្សនៅក្នុងទន្លេ Tien និង Vam Nao។

យូរៗទៅ ក្រៅពីការប្រណាំងតាមដងទន្លេ ដែលបានក្លាយជាផ្នែកនៃសកម្មភាពវប្បធម៌ និងការកម្សាន្ត អ្នកស្រុកភូមិភាគនិរតីនៅតែចងចាំយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនូវទិដ្ឋភាពមាត់ទន្លេជាមួយនឹង "ទូកបង្គា ចតក្បែរច្រាំងទន្លេ" ផ្សែងហុយចេញពីវាលស្រែក្នុងខែមីនា ដើម្បីត្រៀមដាំដំណាំស្រូវថ្មី ទូកឈើធំៗ ឡើងចុះតាមដងទន្លេ Tien និង Hau ឆ្លងកាត់ទន្លេទាំងយប់ ទាំងថ្ងៃ និងសំប៉ាន។ ទូកកម្សាន្ត និងទូកជីកតាមដងទន្លេ... ទាំងអស់នេះបង្កើតរូបភាព និងរបៀបរស់នៅធម្មតានៃទឹកដីនៃនាគទាំងប្រាំបួន។

ប្រភព៖ https://baocantho.com.vn/chuyen-ve-dua-ghe-thuyen-vung-tay-nam-bo-a188182.html