ស្វែងយល់ពីប្រសព្វព្រំដែន ដែលជាទឹកដីនៃកុលសម្ព័ន្ធតូចបំផុតនៅវៀតណាម

កន្លែងដែលទន្លេ Da ហូរចូលប្រទេសវៀតណាម

150 ឆ្នាំមុន ជនជាតិសិលា ដើម្បីបញ្ចៀសការបៀតបៀនពីជនជាតិដទៃ បានវង្វេងចេញពីខេត្តយូណាន (ប្រទេសចិន) ទៅកាន់ប្រទេសឡាវ។ ពួកគេបានគិតថា ពួកគេនឹងរស់នៅដោយសុខសាន្ត ប៉ុន្តែត្រូវបានមន្ត្រីថ្នាក់ក្រោម និងចៅហ្វាយស្រុកគាបសង្កត់នៅពេលនោះ ដោយបង្ខំឱ្យពួកគេធ្វើចំណាកស្រុកទៅវៀតណាមម្តងទៀត។ ជោគវាសនារបស់ពួកគេត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងជីវិតពនេចរ ដែលបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់នៅលើភ្នំ និងទន្លេដាច់ស្រយាល ដែលជាផ្នែកខាងលើនៃទន្លេ Da - Muong Te សព្វថ្ងៃនេះ។

ដោយសារតែការរស់នៅឯកោ ពឹងផ្អែកលើធម្មជាតិ និងការដាំដុះតាមរបៀបហួសសម័យ បន្ថែមពីលើភាពអត់ឃ្លាន និងភាពក្រីក្រដែលតែងតែលងបន្លាចពួកគេពេញមួយឆ្នាំ ពួកគេក៏ងាយនឹងកើតជំងឺផងដែរ ដោយសារព្រៃឈើពិសិដ្ឋ និងទឹកពិស។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ផលវិបាកនៃការអនុវត្តអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនរៀបរយ និងការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍មុនអាយុគឺជារឿងធម្មតា ដែលរុញច្រានអ្នកភូមិឱ្យស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃអាយុសង្ឃឹមរស់ទាប ការរើសអើងពូជសាសន៍ និងការថយចុះចំនួនប្រជាជនបន្តិចម្តងៗ ជួនកាលប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យនៃការផុតពូជ។

Khám phá ngã ba biên giới, vùng đất của những bộ tộc ít người nhất Việt Nam- Ảnh 1. — ទន្លេ Da ខាងលើ - ចុងភាគពាយ័ព្យ - ជាជម្រករបស់ជនជាតិ Ha Nhi, Sila, La Hu ...

ការធ្វើចំណាកស្រុករាប់ពាន់ម៉ាយបានបញ្ចប់ត្រឹមតែជាង 40 ឆ្នាំមុន នៅពេលដែលពួកគេបានចាកចេញពីទន្លេ Da - ស្រុក Muong Te ទៅ Nam Son - Muong Nhe ដើម្បីបង្កើតភូមិមួយ។ ហើយវិធីជ្រើសរើសដីសម្រាប់សង់ភូមិក៏ស្រដៀងនឹងជនជាតិថៃដែរ ពោលគឺទាំងការតោងព្រៃ និងនៅជិតទន្លេ ដើម្បីទាញយកផលប្រយោជន៍ពីការបរបាញ់ ប្រមូល និងកេងប្រវ័ញ្ចផលនេសាទ។ លើសពីនេះ ដោយសារមានការជួយជ្រោមជ្រែងពីរដ្ឋ គុណភាពជីវិតរបស់ប្រជាពលរដ្ឋកាន់តែមានភាពប្រសើរឡើង និងកាន់តែរីកចម្រើន។ ជាពិសេស ថ្វីត្បិតតែចំនួនប្រជាជនកើនឡើងក៏ដោយ បើយើងរាប់ចំនួនប្រជាជនស៊ីឡាសរុបដែលរស់នៅក្នុងស្រុកមឿងតេ និងមឿងញ៉ែ គឺមានតែក្រោម១០០០នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះហើយ បច្ចុប្បន្ននេះ ពួកគេគឺជាជនជាតិមួយក្នុងចំនោមជនជាតិចំនួន 5 រួមមាន អូរឌូ ប្រ៊ូ រ៉ូម៉ម ពូប៉េវ និងស៊ីឡា ដែលមានប្រជាជនតិចជាង 1,000 នាក់ ដែលជាចំនួនតូចបំផុតនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម។

អ្វីដែលគួរឲ្យបារម្ភបំផុតនោះគឺដោយសារគ្មានភាសាសរសេរ ភាសាសិលាមួយផ្នែកត្រូវបានខ្ចីពីជនជាតិ Ha Nhi និង Cong។ សូម្បីតែទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ រួមផ្សំ ឬនៅសល់តែនៅក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្សចាស់ប៉ុណ្ណោះ។ ជាសំណាងល្អ សំលៀកបំពាក់របស់ស្ត្រីសិលានៅមានសភាពទ្រុឌទ្រោម និងមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីក្រុមជនជាតិភាគពាយ័ព្យ។

Khám phá ngã ba biên giới, vùng đất của những bộ tộc ít người nhất Việt Nam- Ảnh 2. — ស្ត្រីសិលានៅភូមិ Nam Son ស្រុក Muong Nhe ក្រុង Dien Bien

ការដាំដុះតាមរដូវស្លឹកលឿង

នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់នារី Sila ភាពលេចធ្លោជាងគេគឺអាវដែលមានប៊ូតុងនៅក្លៀកខាងស្តាំ ជាមួយនឹងកអាវ និងដៃអាវធ្វើពីក្រណាត់ពណ៌ផ្សេងគ្នា ហើយបន្ទះទ្រូងខាងមុខពោរពេញទៅដោយកាក់អាលុយមីញ៉ូម។ សំពត់ជាធម្មតាមានពណ៌ខ្មៅ និងប្រវែងកជើង នៅពេលដែលពាក់ ឬចងនៅខាងក្រោយខ្នង។ កន្សែងក្បាលត្រូវបានសម្គាល់ដោយស្ថានភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍ ស្ត្រីមិនទាន់រៀបការបានរុំកន្សែងពណ៌សតូចមួយដើម្បីបង្ហាញពីភាពបរិសុទ្ធ និងឆើតឆាយ។ បន្ទាប់ពីរៀបការរួច នារីៗនឹងយកសក់របស់ពួកគេមកចងជាប៊ុននៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ ហើយប្រើក្រណាត់ខ្មៅប្រវែងប្រហែល 2 ម៉ែត្ររុំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ដើម្បីឱ្យវាមើលទៅដូចជាមួកផ្តេក រួចបោះចុងក្រម៉ាមកក្រោយ។ លើសពីនេះ សម្រស់ដ៏ប្រណិតនៃកន្សែងបង់កត្រូវបានពង្រឹងដោយរំយោលចម្រុះពណ៌។

ពីស្រុក Muong Nhe បន្ទាប់ពីធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយតាមដងផ្លូវខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រំដែន យើងបានមកដល់ Pac Ma - ទីក្រុងតូចមួយក្នុងឃុំ Ka Lang - ស្រុក Muong Te នៅពេលថ្ងៃរសៀលបានកន្លងផុតទៅ ហើយបានបើកផ្លូវទៅកាន់ពពករសាត់ចុះទៅកាន់ទន្លេ Da ។ លើកនេះ ពេលត្រឡប់មកប៉ាកម៉ាវិញ យើងមិនមានបំណងចង់ទៅមើលទេសភាពធម្មជាតិព្រៃនៅចុងបញ្ចប់នៃមេឃខាងលិចទេ ប៉ុន្តែគោលដៅរបស់យើងគឺភូមិណាំប៉ាមរបស់ជនជាតិឡាហ៊ូ ដែលជាជនជាតិមួយធ្លាប់រស់នៅដាច់ស្រយាលកណ្តាលព្រៃមិនខុសពីមនុស្សព្រៃនោះទេ។

Khám phá ngã ba biên giới, vùng đất của những bộ tộc ít người nhất Việt Nam- Ảnh 3. — ស្ត្រី La Hu នៅភូមិ Nam Pam ស្រុក Muong Te ខេត្ត Lai Chau

តាមពិតទៅ ជនជាតិ La Hu មានដើមកំណើតមកពីភាគខាងជើង ប៉ុន្តែដោយសារដីត្រូវបានកាន់កាប់ និងតាមប្រមាញ់ឥតឈប់ឈរពីក្រុមជនជាតិដែលមានអំណាចជាង ពួកគេត្រូវបង្ខំចិត្តដើរទៅភាគខាងត្បូង និងវង្វេងពីព្រៃមួយទៅព្រៃមួយទៀត។ ពួកគេបានរស់រានមានជីវិតដោយការប្រមូលផ្តុំ ការដាក់អន្ទាក់ បរបាញ់សត្វព្រៃ ឬស្វែងរកដីជម្រាលភ្នំ ពួកគេបានសង់ខ្ទម គ្របដោយស្លឹក ដើម្បីរស់នៅបណ្តោះអាសន្ន ដើម្បីបោសសម្អាតដី និងសាបព្រួសពោត និងគ្រាប់ស្រូវនៅតំបន់ខ្ពង់រាប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលស្លឹកឈើនៅលើដំបូលខ្ទមក្រៀមស្វិត ពួកវានឹងទុកវាឱ្យនៅធម្មជាតិ ដើម្បីថែរក្សាគ្រាប់ពូជដែលទើបនឹងពន្លកនៅក្រោមដី... ហើយទៅស្វែងរកដីព្រៃផ្សេងទៀត ដើម្បីបន្តធ្វើស្រែចម្ការ ខណៈពេលដែលមានការប្រុងប្រយ័ត្នពីការបរបាញ់។ លុះពេលពួកគេគណនាថា ពោត ដំឡូងមី និងស្រូវនៅលើស្រែមុនទុំហើយ ទើបពួកគេត្រឡប់ទៅប្រមូលផលវិញ។ ម្យ៉ាងទៀត ដោយសាររបៀបរស់នៅ និងធ្វើស្រែចម្ការប្តូរវេនតាមរដូវកាល ស្លឹកលឿងលើដំបូលខ្ទមប្រែជាលឿង រួចចាកចេញនោះ ក៏មានឈ្មោះមួយទៀតថា ជនជាតិស្លឹកលឿង ។

នៅពេលដែលព្រៃឈើអស់រលីង ពួកគេរស់នៅដោយឯកោនៅលើភ្នំជ្រៅ ដោយមិនរួមបញ្ចូលជាមួយជនជាតិដទៃ ដូច្នេះក្រៅពីភាពលំបាក ពួកគេក៏ត្រូវប្រឈមនឹងជំងឺផងដែរ។ ការរៀបការដែលមានការរួមរ័កនៅតែជារឿងធម្មតា បងប្អូនពីពីរជំនាន់ដែលចូលចិត្តគ្នានឹងគ្នាដោយមិនចាំបាច់គណនាឬពិភាក្សាអំពីពូជពង្សរបស់ខ្លួន។

ជាងនេះទៅទៀត ការភ័យខ្លាចពីភាពចលាចលកាលពីអតីតកាលបានធ្វើឱ្យពួកគេតែងតែរស់នៅក្នុងភាពឯកោពីក្រុមជនជាតិជុំវិញ...ក្លាយជាទម្លាប់បន្តិចម្តងៗ។

Khám phá ngã ba biên giới, vùng đất của những bộ tộc ít người nhất Việt Nam- Ảnh 4. — ប្រជាជន La Hu មានស្ថេរភាពបន្តិចម្តងៗនៅក្នុងភូមិ Nam Pam ស្រុក Muong Te ខេត្ត Lai Chau

ជីវិតថ្មីនៅចុងបូព៌ា

ខ្ញុំនៅចាំបានថា ក្នុងខែមីនា ឆ្នាំ ២០១៧ ខ្ញុំបានដើរតាមក្រុមអ្នកទេសចរណ៍មកពីទីក្រុងហូជីមិញ ដើម្បីមកលេង និងផ្តល់អំណោយដល់ភូមិណាំប៉ាម។ ទោះបីមេភូមិទៅផ្ទះនីមួយៗ ដើម្បីអំពាវនាវឲ្យប្រជាពលរដ្ឋមកផ្ទះវប្បធម៌ភូមិ ដើម្បីទទួលអំណោយក៏ដោយ ក៏យើងទទួលបានតែក្រសែភ្នែកពិនិត្យពីចម្ងាយប៉ុណ្ណោះ។ ទោះបីជាពួកគេចុះពីភ្នំកាលពី ១០ ឆ្នាំមុនមករស់នៅក្នុងសហគមន៍ បញ្ចប់ជារៀងរហូតនូវរបៀបរស់នៅបែបថយក្រោយ ដែលនៅជាមួយពួកគេជាច្រើនជំនាន់ បន្ទាប់ពីរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន និងឆ្មាំព្រំដែនបានសាងសង់ភូមិ និងលើកទឹកចិត្តប្រជាជនឱ្យត្រលប់មកចាប់ផ្តើមជីវិតថ្មី។

ពីក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលស្ទើរតែស្រេកឃ្លាន និងថយក្រោយបំផុតក្នុងចំណោមជនជាតិចំនួន 54 នៅវៀតណាម ក្នុងរយៈពេល 20 ឆ្នាំមកនេះ ជីវភាពរស់នៅរបស់ជនជាតិ La Hu មានស្ថិរភាពបន្តិចម្តងៗ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារកង្វះភាសាសរសេរ និងផលវិបាកនៃការវង្វេងជាច្រើនជំនាន់ វប្បធម៌ប្រពៃណីត្រូវបានបាត់បង់។

ជាពិសេស សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី និងផ្នែកខ្លះនៃភាសា ជនជាតិ La Hu ត្រូវខ្ចីពីជនជាតិ Ha Nhi ដែលជាក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលមានប្រជាជន ៨០% រស់នៅតាមតំបន់ព្រំដែននៃស្រុក Muong Te - Lai Chau ។ ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេក៏បានរៀនជំនាញជីវិត និងវិធីសាស្រ្តការងារពីក្រុមជនជាតិជិតខាងផងដែរ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេនៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់នៃការបរបាញ់ និងចាប់សត្វព្រៃជាលក្ខណៈវប្បធម៌ធម្មតារបស់ជនជាតិនេះ។ មានវិធីពីរយ៉ាងក្នុងការបរបាញ់ដែលបុរសស្ទាត់ជំនាញ។ មួយគឺការបរបាញ់បុគ្គលដោយដាក់អន្ទាក់ជុំវិញវាលស្រែ ឬនៅកន្លែងដែលសត្វក្តាន់ សត្វស្វា និងមាន់ព្រៃតែងតែទៅរកចំណី ឬប្រើឈើឆ្កាង និងកាំភ្លើងខ្លីដើម្បីដេញបាញ់ពួកគេ។

ទី២ អ្នកភូមិពឹងលើកម្លាំងសមូហភាពដើម្បីដាក់អន្ទាក់ ឡោមព័ទ្ធ និងបាញ់សត្វធំៗដូចជា ខ្លាឃ្មុំ ខ្លា និងជ្រូកព្រៃ។ វិធីសាស្ត្រជុំវិញ និងការបាញ់ប្រហារនេះ ទាមទារការចល័តមនុស្សច្រើន ជួនកាលមានការគាំទ្រពីសត្វឆ្កែម៉ាញ់ ដូច្នេះពួកគេគ្រាន់តែរៀបចំប្រតិបត្តិការនៅពេលដែលសត្វព្រៃមកបំផ្លាញវាលស្រែ ឬនៅពេលដែលនរណាម្នាក់នៅក្នុងព្រៃរកឃើញពួកវា។

Khám phá ngã ba biên giới, vùng đất của những bộ tộc ít người nhất Việt Nam- Ảnh 5. — Kenh Mo - ជាកន្លែងដែលទន្លេ Da ហូរចូលប្រទេសវៀតណាម

ជាធម្មតា ក្រុមបរបាញ់នឹងបញ្ជូនអ្នកត្រួសត្រាយជើងខ្លាំងពីរបីនាក់ ដើម្បីស្វែងរកដានសត្វ។ នៅពេលដែលពួកគេរកឃើញ ពួកគេនឹងជូនដំណឹង ឬប្រើសត្វឆ្កែដើម្បីដេញសត្វព្រៃចូលទៅក្នុងរង្វង់អ្នកប្រមាញ់ដែលកំពុងលាក់ខ្លួននៅក្នុងដើមឈើ ឬសំងំក្នុងគុម្ពោតដើម្បីបាញ់សម្លាប់ពួកគេភ្លាមៗនៅពេលដែលពួកគេឃើញពួកវា។ បន្ទាប់មក គ្រប់គ្នាកាប់សត្វនៅនឹងកន្លែង ព្រោះជាបម្រាមមិនឲ្យយកវាទៅផ្ទះ ហើយបែងចែកឲ្យច្បាស់៖ អ្នកបាញ់សត្វនឹងទទួលបានពាក់កណ្តាល សាច់ដែលនៅសល់ត្រូវបែងចែកស្មើៗគ្នាក្នុងចំណោមមនុស្សដែលចូលរួមបរបាញ់។ កាលពីអតីតកាល នៅតំបន់ព្រំដែន Muong Te (Lai Chau) និង Muong Nhe (Dien Bien) នៅតែមានព្រៃឈើចាស់ៗជាច្រើន សត្វព្រៃដូចជាខ្លា និងខ្លាឃ្មុំតែងតែចុះមកវាយប្រហារ ស៊ីមនុស្សមិនមែនជារឿងកម្រទេ... ដូច្នេះហើយ អ្នកដែលបាញ់ពួកគេ ក្រៅពីផ្នែកបែងចែកក៏ទទួលបានរង្វាន់ជាស្បែកខ្លា ឬខ្លាឃ្មុំ ប្រមាត់អ្នកភូមិផងដែរ ។

ដំណើរទៅស្វែងយល់បង្គោលព្រំដែន 0 A Pa Chai - Muong Nhe - កន្លែងដែលសត្វក្អែកអាចស្តាប់បានក្នុងប្រទេសចំនួន 3 ឬ បង្គោលលេខ 17, 18 ដើម្បីមើលទន្លេ Da ដែលហូរចូលប្រទេសវៀតណាម ពិតជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងនេះ ប្រសិនបើភ្ញៀវទេសចរណ៍មានឱកាសទៅលេងភូមិជនជាតិដើមភាគតិច និងបានស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីពេលវេលាផ្លាស់ប្តូរពីជីវិតក្រីក្រ ទំនៀមទម្លាប់ លែងមានស្លឹកឈើជ្រុះ និងគ្មានការរស់នៅ។

ប្រភពតំណ