កំណត់សម្គាល់របស់អ្នកនិពន្ធ៖ ក្នុងប៉ុន្មានថ្ងៃថ្មីៗនេះ ដំណឹងដែលក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានទទួលការផ្ទេរត្រាមាសរបស់អធិរាជ ដែលជាកំណប់របស់រាជវង្សង្វៀន ហើយបាននាំយកត្រាពីទីក្រុងប៉ារីស ប្រទេសបារាំងមកវិញ បានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពីសាធារណជន។ គេអាចមើលឃើញថា ការអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌គឺជាការរួមចំណែកដល់ការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៌ និងការកសាងប្រទេសឱ្យរីកចម្រើន។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺការលើកកម្ពស់តម្លៃនិងតម្លៃនៃវត្ថុបុរាណ។
ត្រាមាសរបស់ព្រះចៅអធិរាជ - រតនសម្បត្តិរបស់រាជវង្សង្វៀនត្រូវបាន "ត្រឡប់មកផ្ទះវិញ" ដោយជោគជ័យ |
កាន់តែស្គាល់ កាន់តែងាយស្រួលលក់។
នៅក្នុងជំពូកទី 1 មាត្រា 4 នៃច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌បានចែងយ៉ាងច្បាស់ថា "វត្ថុបុរាណគឺជាវត្ថុបុរាណដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យដោយមានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និង វិទ្យាសាស្ត្រ " និង "វត្ថុបុរាណគឺជាវត្ថុបុរាណដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យដោយមានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្រ្តធម្មតា ហើយមានអាយុមួយរយឆ្នាំ ឬចាស់ជាងនេះ"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតាមការពិតមានមនុស្សតិចណាស់ដែលខ្វល់អំពីគំនិតនេះ។ នៅពេលសំដៅទៅលើវត្ថុដែលមានអាយុកាលច្រើនទសវត្សរ៍ ឬចាស់ជាងនេះ អ្នកទិញ និងអ្នកលក់ភ្លាមៗហៅពួកគេថាវត្ថុបុរាណ ឬវត្ថុបុរាណ។ ការបំពានលើគោលគំនិតសម្រាប់ការជួញដូរ និងអតិផរណាតម្លៃនៅតែរីករាលដាល ចាប់ពីហាងផ្ទាល់ រហូតដល់ក្រុមជួញដូរវត្ថុបុរាណតាមអ៊ីនធឺណិត។
លោក NT Hoang (អាយុ 37 ឆ្នាំ អ្នកលក់ រស់នៅក្នុងទីក្រុង Thu Duc) បានបង្ហោះការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មលក់វត្ថុបុរាណរបស់គាត់ទាំងស្រុងនៅក្នុងក្រុមទិញលក់នៅលើបណ្តាញសង្គម។ ក្នុងរយៈពេលតិចជាងមួយសប្តាហ៍ ការប្រមូលរបស់របរជាង 100 ដែលមានចានគ្រប់ប្រភេទ ចានសេរ៉ាមិច ឈុតតែ; កាក់; ប៊ិច...ត្រូវបានបិទដោយជោគជ័យ ដោយមានមតិជាច្រើនសោកស្តាយដែលមិនអាចទិញទាន់ពេល។ លោក Hoang ចែករំលែកថា៖ “ខ្ញុំលេងជាមួយវត្ថុបុរាណជាង១០ឆ្នាំមកហើយ ខ្ញុំក៏អាចនិយាយបានថាខ្ញុំស៊ាំនឹងឧស្សាហកម្មដែរ ដូច្នេះការជួញដូរមានភាពងាយស្រួល។ ក្នុងអាជីពនេះ ការទិញលក់គឺអាស្រ័យលើកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក មិនមានការធានាទេ បើមានឧបទ្ទវហេតុកើតឡើងនៅពេលខាងមុខយើងនឹងហៅរកដំណោះស្រាយដែលពេញចិត្តសម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមក”។
ផ្លូវ Le Cong Kieu (សង្កាត់ 1) ល្បីល្បាញដោយសារផ្លូវជួញដូរវត្ថុបុរាណនៅទីក្រុងហូជីមិញ។ នៅទីនេះមានហាងលក់វត្ថុបុរាណជិត២០កន្លែង។ វាធ្លាប់បានទាក់ទាញអ្នកប្រមូលទិញ និងភ្ញៀវអន្តរជាតិ រហូតដល់គេហៅថា “វិថីបុរាណ”។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលអាជ្ញាប័ណ្ណអាជីវកម្មវិញ មិនមានហាងលក់វត្ថុបុរាណនៅទីនេះទេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាសិប្បកម្ម និងវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍។
លោក ធី ម្ចាស់ហាងលក់សិប្បកម្ម និងវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍នៅទីនេះបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «បើយើងនិយាយថាជាវត្ថុបុរាណ អ្នកណាឲ្យតម្លៃ ហើយអ្នកណានឹងជឿ? ខ្ញុំតែងតែសហការជាមួយសារមន្ទីរមួយចំនួនក្នុងទីក្រុងដើម្បីដាក់តាំងពិពណ៌ ប៉ុន្តែខ្ញុំដាក់ចេញបាន ២០ មុខ សារមន្ទីរជ្រើសរើសតែ ១០ មុខដើម្បីដាក់តាំង។ នេះជារឿងធម្មតាទេ។ យើងទាំងអស់គ្នាជាអ្នកប្រមូលវត្ថុបុរាណ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់ៗមានបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនខុសៗគ្នានៅពេលជ្រើសរើសទិញ និងឲ្យតម្លៃវត្ថុមួយ”។
អ្នកស្រាវជ្រាវសិល្បៈ NGO KIM KHOI៖ ទីផ្សារជាមូលដ្ឋាន និងរៀបចំបានល្អគឺចាំបាច់ដើម្បីកំណត់តម្លៃ និងតម្លៃឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។
ផ្ទះដេញថ្លៃមួយចំនួនបានទាក់ទងខ្ញុំដោយផ្ទាល់ ដូចជា Christie's ឬ Millon ថ្មីៗនេះ ដែលកាន់កាប់ Imperial Golden Seal ដែលជាកំណប់ទ្រព្យរបស់រាជវង្សង្វៀន ក៏បានធ្វើការជាមួយខ្ញុំ ហើយពួកគេប្រាថ្នាចង់មានជាន់ពាណិជ្ជកម្មនៅប្រទេសវៀតណាម។ តាមរយៈការពិភាក្សា និងផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន ពួកគេមើលឃើញថា ទីផ្សារវៀតណាមមានសក្ដានុពលខ្លាំង ហើយនឹងអភិវឌ្ឍបានល្អក្នុងរយៈពេលខាងមុខ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលពួកគេស្ទាក់ស្ទើរនោះគឺថា ក្របខ័ណ្ឌច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន និងយន្តការសម្រាប់ការបង្កើតទីផ្សារវិជ្ជាជីវៈនៅតែមិនទាន់ជាក់លាក់នៅឡើយ។ ដូច្នេះការផ្សព្វផ្សាយគំនូរឬវត្ថុបុរាណពិបាកណាស់។ អង្គភាពក្នុងស្រុកមួយចំនួនបានបើកការដេញថ្លៃពីមុនសម្រាប់ការគូរគំនូរ និងវត្ថុបុរាណ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែខ្វះបទពិសោធន៍ និងសមត្ថភាពវិជ្ជាជីវៈ ទំនិញជាច្រើនត្រូវបានបំប៉ោងតម្លៃធៀបនឹងការពិត ដែលបណ្តាលឱ្យអ្នកប្រមូលទិញបាត់បង់ទំនុកចិត្ត។
មានទំនិញប៉ុន្តែគ្មានប្រភព
ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ភ្នាក់ងារគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋបានលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការចុះបញ្ជីសារីរិកធាតុ វត្ថុបុរាណ និងកំណប់ទ្រព្យ ដើម្បីការពារដោយរដ្ឋ និងគាំទ្រក្នុងការអភិរក្ស ប៉ុន្តែមិនមានអ្នកប្រមូល និងម្ចាស់ជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍លើគោលការណ៍នេះទេ។ ហេតុផលនេះបើយោងតាមមនុស្សជាច្រើននៅក្នុងសហគមន៍អ្នកប្រមូលវត្ថុបុរាណគឺការភ័យខ្លាចនៃការលំបាកក្នុងការបញ្ជាក់ប្រភពដើមស្របច្បាប់នៃវត្ថុដែលពួកគេមាន។
វត្ថុបុរាណរបស់រាជវាំងដាក់តាំងនៅសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រទីក្រុងហូជីមិញ |
វត្ថុបុរាណត្រូវតែជាវត្ថុប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ សោភ័ណភាព និងតម្លៃ សេដ្ឋកិច្ច ដែលមានអាយុកាលយ៉ាងតិច 100 ឆ្នាំ។ ដោយបានឆ្លងកាត់សង្រ្គាម និងការធ្លាក់ចុះជាច្រើនក្នុងជីវិត ការបញ្ជាក់ប្រភពដើមស្របច្បាប់នៃវត្ថុបុរាណជាច្រើនគឺមិនងាយស្រួលនោះទេ សូម្បីតែ... មិនអាចទៅរួចក៏ដោយ។
សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Nguyen Quoc Hung អតីតនាយករងនាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌បានមានប្រសាសន៍ថា កន្លងមកការដកបទប្បញ្ញត្តិថា “ប្រមូលវត្ថុបុរាណត្រូវតែមានអាជ្ញាប័ណ្ណពីរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍” បានលើកទឹកចិត្តបុគ្គល និងអង្គការនានាក្នុងការប្រមូលវត្ថុបុរាណ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការប្រមូលឯកជន និងសារមន្ទីរឯកជនជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង រួមទាំងការប្រមូលវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាច្រើនដែលមានប្រភពមកពីតំបន់បុរាណវិទ្យា (ក្រោមដី ក្រោមទឹក)។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែនោះ នៅពេលដែលទីផ្សារជួញដូរ និងជួញដូរ "ក្រោមដី" មានភាពអ៊ូអរ វាក៏នាំឱ្យមានការបំពានលើការរុករក និងជីកយកវត្ថុបុរាណ ដូចជាការជីក លួចវត្ថុបុរាណ និងវត្ថុបុរាណនៅកន្លែងបុរាណវត្ថុកាន់តែច្រើនឡើង។ មានករណីដែលអាជ្ញាធររកឃើញ និងរឹបអូសវត្ថុបុរាណដែលជីកនៅក្រោមដី ឬរើសពីសមុទ្រ ប៉ុន្តែមិនអាចដោះស្រាយបាន ហើយត្រូវប្រគល់វត្ថុបុរាណទាំងនោះឲ្យទៅ “អ្នកប្រមូលវិញ”។ ដោយសារតែច្បាប់មិនបានចែងលក្ខខណ្ឌក្នុងការប្រមូលវត្ថុបុរាណ នោះក៏មិនមានភស្តុតាងនៃការជីកកកាយ និងស្វែងរកវត្ថុបុរាណដោយខុសច្បាប់ដែរ។
ជាងនេះទៅទៀត បុរាណវិទូខ្លះមានការខឹងសម្បារ ហើយនិយាយថា មានសារីរិកធាតុដែលគេរកឃើញកាលពីថ្ងៃមុន ប៉ុន្តែពេលត្រឡប់មកវិញនៅថ្ងៃបន្ទាប់ ចោរបានយករបស់អស់ទៅហើយ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅ Binh Chau ( Quang Ngai ) មួយថ្ងៃមុនគេបានរកឃើញសារីរិកធាតុ ហើយបានចាត់អ្នកណាម្នាក់ឱ្យមើលថែពួកគេ ប៉ុន្តែនៅពេលពួកគេត្រឡប់មកវិញនៅថ្ងៃបន្ទាប់ ពួកគេបានរកឃើញវត្ថុទាំងនោះទទេ។ ដោយសារតែពេលបានឮដំណឹងនេះ ចោរបានចូលទៅក្នុងទឹកជ្រៅ ហើយយករបស់ទាំងអស់ទៅបាត់។
សម្រាប់អ្នកប្រមូលវត្ថុបុរាណ ភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះដើម្បីបិទកិច្ចព្រមព្រៀង ដូច្នេះការពិនិត្យមើលប្រភពដើមនៃវត្ថុមួយ ជួនកាលក្លាយទៅជាមិនចាំបាច់ និងមិនសំខាន់។ “មនុស្សស្វែងរកទិញអ្វីដែលពួកគេចូលចិត្ត ឬសម្រាប់គោលបំណងវិនិយោគ ដោយរង់ចាំតម្លៃកើនឡើងមុននឹងលក់បន្ត។ អ្នកទិញក៏ពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍របស់ពួកគេផងដែរ លើកលែងតែត្បូងដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលវាយតម្លៃ ប៉ុន្តែសម្រាប់វត្ថុដូចជា ពែង ចានសេរ៉ាមិច ព្រះរាជក្រឹត្យ និងហត្ថលេខា ពួកគេពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើបទពិសោធន៍ និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីធ្វើប្រតិបត្តិការ។ គ្មាននរណាម្នាក់យកវត្ថុនោះទៅដាក់នៅមជ្ឈិម ឬសួរនាំ។ ប្រភពដើម ពួកគេគ្រាន់តែជឿជាក់លើជម្រើសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយពិគ្រោះជាមួយមិត្តភ័ក្តិនៅក្នុងឧស្សាហកម្មនេះ” លោក TH បន្ថែម។
វាគឺជាការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះដែលធ្វើឱ្យវត្ថុបុរាណជាច្រើនក្លាយជា "នុយឆ្ងាញ់" សម្រាប់សហគមន៍អាជីវកម្មដើម្បីបំប៉ោងតម្លៃរបស់ពួកគេដើម្បី "រុករក" ទីផ្សារ។ ហើយមានរបស់មានតម្លៃផងដែរ ដែលមានលក្ខណៈ "គ្មានជីវិត" ទាំងស្រុង ពីព្រោះមានមនុស្សតិចឬច្រើនស្គាល់ពីធម្មជាតិពិតរបស់ពួកគេ។
ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ទើបតែរៀបចំសន្និសីទ-សិក្ខាសាលាប្រមូលមតិយោបល់លើសេចក្តីព្រាងច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ (វិសោធនកម្ម)។ មតិជាច្រើនក្នុងអង្គសិក្ខាសាលាពាក់ព័ន្ធនឹងបេតិកភណ្ឌ ហើយក៏បានលើកឡើងនូវបញ្ហាដូចជា៖ បច្ចុប្បន្ននេះ រតនសម្បត្តិជាតិត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ និងទទួលស្គាល់ ដាក់តាំងនៅសារមន្ទីរ ឬអង្គភាពរដ្ឋ មានតែស្ថិតិពិនិត្យស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ដំណោះស្រាយការអភិរក្ស... ពិតជាគ្មានមធ្យោបាយបំប្លែងតម្លៃទៅជាសម្បត្តិជាតិមួយចំនួនជាក់លាក់នោះទេ។ ក្នុងស្ថានភាពដែលអង្គភាពតាំងបង្ហាញ និងរក្សាទុកបង្កឱ្យខូចខាត ចោរកម្ម ឬការដោះដូរ... ចុះតើច្បាប់នឹងដោះស្រាយយ៉ាងណា ពិសេសតើក្របខ័ណ្ឌពិន័យមានកម្រិតណា?
ប្រភព
Kommentar (0)