រាជធានី Hoa Lu នៅ Ninh Binh ត្រូវ​បាន​សាងសង់​ឡើង​ដោយ​មូលដ្ឋាន​នៃ​មជ្ឈមណ្ឌល​ទីក្រុង​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ត្រួតត្រា​ខាង​ជើង។

នៅលើដីរាងអក្សរ S ដែលមានផ្ទៃមេឃ សមុទ្រ និងកោះ មានស្រមោលព្រះមាតា រូបព្រះបិតាក្នុងរឿងព្រេង មានប្រវត្តិនៃការបង្កើតភូមិ ភូមិអន្តរភូមិ និងទីក្រុងបុរាណ។ ហើយរដ្ឋធានី Hoa Lu (Ninh Binh) ប្រៀបបាននឹងចំណុចសំខាន់ក្នុងដំណើរការកសាង និងពង្រីកប្រទេសរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

ដានសម្ភារៈនៃរដ្ឋធានី Hoa Lu

ទឹកដី Hoa Lu ពោរពេញទៅដោយដាននៃប្រវត្តិសាស្រ្តមនុស្សជាតិ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជាតិវៀតណាម ជាពិសេសក្នុងសតវត្សទី 10 កន្លែងនេះបានដើរតួនាទីជារាជធានីនៃរដ្ឋ Dai Co Viet ជាមួយនឹងវប្បធម៌រាជធានី-ទីក្រុង ដែលនៅតែបន្តរស់រវើកដល់សព្វថ្ងៃ។

មានគម្រោងស្រាវជ្រាវ វិទ្យាសាស្ត្រ ជាច្រើននៅលើរដ្ឋធានី Hoa Lu ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីគម្រោងស្រាវជ្រាវនីមួយៗ សំណួរធំៗកើតឡើងដូចជា៖ តើអ្វីជាទីតាំងសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋធានី Hoa Lu? តើលំហ និងវិសាលភាពនៃរាជធានីជាអ្វី?

តើការរៀបចំផែនការស្ថាបត្យកម្មនៃទីក្រុងអធិរាជ ទីក្រុងហាមឃាត់ និងប្រជាជនទីក្រុងនៅក្នុងបរិបទនៃបរិស្ថានធម្មជាតិ និងសង្គមក្នុងសតវត្សទី 10 នៅទីនេះយ៉ាងដូចម្តេច? រួមជាមួយនឹងរឿងព្រេង ទេវកថា និងដានជើងដើរផ្អៀងលើពិដានល្អាង... ត្រូវបន្តការឌិកូដ លាតត្រដាងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

កំណាយ​បុរាណវត្ថុ​នៅ​តំបន់​រមណីយដ្ឋាន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង​វប្បធម៌​រាជធានី​បុរាណ Hoa Lu ( Ninh Binh )។

ដោយសារតែអ្វីដែលត្រូវបានស្រាវជ្រាវ និងបកស្រាយ អ្វីដែលត្រូវបានបង្ហាញអំពីប្រាសាទ Hoa Lu តាមរយៈការស្រាវជ្រាវផ្នែកបុរាណវិទ្យា និងការស្រាវជ្រាវអន្តរកម្ម វាបង្ហាញថាអ្វីដែលកត់ត្រាក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណគឺជាការពិត អ្វីដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រពីអតីតកាលមិនទាន់បានដឹងពីការពិតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយសំណួរធំៗដែលកំពុងត្រូវបានលើកឡើងធ្វើឱ្យទឹកដីពិសិដ្ឋ Hoa Lu កាន់តែមានភាពទាក់ទាញ។

ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 60 និង 70 នៃសតវត្សចុងក្រោយនេះ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានចាប់ផ្តើមស្រាវជ្រាវលើរដ្ឋធានី Hoa Lu ។

របកគំហើញ ខាងបុរាណវត្ថុនៅក្រោមដី បានរកឃើញដានជញ្ជាំងជាច្រើនដែលមានគ្រឹះឈើ និងឥដ្ឋរឹងខ្លាំង រួមទាំងឥដ្ឋដែលបោះពុម្ពដោយពាក្យថា ដាយវៀត ក្វាន់ថាញ់ ជឺយិន (ឥដ្ឋសម្រាប់សាងសង់បន្ទាយ ដាយវៀត)។

ការជីកកកាយនាពេលថ្មីៗនេះ (2021) នៅក្នុងតំបន់រវាងប្រាសាទទាំងពីរនៃអតីតអធិរាជ និងបុព្វបុរស (ប្រាសាទរបស់ស្តេច Dinh Tien Hoang និងប្រាសាទស្តេច Le Dai Hanh) បានរកឃើញគ្រឹះវាំងជាច្រើនទៀតនៃវាំង សួនច្បារ ទេសភាពតូចៗ បឹង ប្រព័ន្ធលូ និងផ្លូវរវាងវាំង។ ជាពិសេស សម្ភារៈស្ថាបត្យកម្ម និងរចនាសម្ព័ន្ធគ្រឹះជាច្រើនទៀតនៃស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មមុនរាជវង្ស Dinh - Tien Le ពីសតវត្សទី 1-2 ដល់សតវត្សទី 7-9 នៃគ.ស. ត្រូវបានរកឃើញ។

របកគំហើញបុរាណវិទ្យាក្រោមដីជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ បានរួមចំណែកក្នុងការបញ្ជាក់រូបរាងរបស់រាជធានី Hoa Lu៖ ជាបន្ទាយរឹងមាំ មានសំណង់ធំៗជាច្រើន ព្រមទាំងវិមាន និងប៉មដែលតុបតែងយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ដែលមានរចនាបទសិល្បៈប្លែកៗនៃរាជវង្ស Dinh និង Tien Le ។

ជំហានដំបូងផ្តល់ឱ្យយើងនូវគំនិតនៃការរៀបចំផែនការនៃប្រព័ន្ធរាជវាំងពីទីក្រុងហាមឃាត់ទៅទីក្រុងអធិរាជដែលជាកន្លែងរស់នៅបែបសាសនានៅក្នុងលំហដែលរាជវង្ស Dinh បានគ្រោងទុកយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ការសាងសង់ជញ្ជាំងបិទជិតដែលភ្ជាប់ជួរភ្នំនិងភ្នំនីមួយៗដើម្បីបង្កើតរាជធានីមួយដែលមានរូបរាងនៃជ្រលងភ្នំធំព័ទ្ធជុំវិញដោយភ្នំនិងជញ្ជាំងសិប្បនិម្មិតនៅច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេ Ho ។

នេះក៏បង្ហាញផងដែរថានៅពេលដែលរាជវង្ស Dinh បានសាងសង់រាជធានីនៅទីនេះក្នុងបរិយាកាសមិនព្រៃផ្សៃ កន្លែងនេះអាចជាកណ្តាលទីក្រុង ឬសូម្បីតែទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃស្រុកដែលស្ថិតនៅក្រោមការត្រួតត្រាភាគខាងជើង។

ទិដ្ឋភាពនៃរាជធានីបុរាណ។ រូបថត៖ Thanh Binh

លទ្ធផលស្រាវជ្រាវផ្នែកបុរាណវិទ្យាបរិស្ថានក៏បង្ហាញដែរថា ប្រាសាទនេះក៏មានធាតុទីក្រុងឆ្នេរសមុទ្រដ៏រឹងមាំផងដែរ (លំពែងមួយទៅដល់សមុទ្រខាងកើត) នៅពេលនោះ រលកសមុទ្រនៅតែបោកបក់ជើងភ្នំ Non Nuoc ហើយរហូតមកដល់សម័យរាជវង្ស Ly នៅតែមានកំពង់ផែសមុទ្រ Dai Ac- Dai An នៅជាប់នឹងភ្នំនេះ ឬមុននោះក៏មាន "Gian Power Ja Khau" សាងសង់ឡើងនៅមាត់សមុទ្រ។ ដឹកជញ្ជូនផលិតផល និងរ៉ែដែលធ្វើអាជីវកម្មពីអាងទន្លេ Boi និង Hoang Long។

ដូច្នេះហើយ បន្ទាយ Hoa Lu នៅខាងស្តាំទន្លេ Hoang Long នៅពេលនោះ មានទីតាំងនៅជិតប្រសព្វរវាងទឹកសាបនៃទន្លេ និងទឹកប្រៃនៃសមុទ្រ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ប្រជាជនបានដឹងអំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃផ្លូវប្រសព្វដើម្បីតាំងទីលំនៅ និងកេងប្រវ័ញ្ចប្រភពធនធានជលផលដ៏សម្បូរបែប ដែលជាចំណុចងាយស្រួល និងងាយស្រួលក្នុងការធ្វើដំណើរទៅកាន់ទឹកទន្លេ ឬចុះទៅសមុទ្រ។

លើសពីនេះ នៅតាមតំបន់មួយចំនួននៅអាងទន្លេ Hoang Long ទន្លេ Lang ទន្លេ Boi និងតាមដងទន្លេ Day ដានសម្ភារៈជាច្រើនត្រូវបានរកឃើញដែលបង្ហាញថា រាជធានី Hoa Lu មិនត្រឹមតែត្រូវបានបង្ខាំងដោយជញ្ជាំងធម្មជាតិ (ភ្នំថ្ម) និងសិប្បនិម្មិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងគ្រោងខ្សែក្រវាត់ការពារ ភូមិជាយក្រុងបានអភិវឌ្ឍកសិកម្ម ឧស្សាហកម្មខ្នាតតូច និងពាណិជ្ជកម្ម។

តំបន់ Hoa Lu ដែលតភ្ជាប់ខាងក្នុងទៅអាងទន្លេ Ma និង Lam និងតភ្ជាប់ខាងក្រៅទៅខ្សែទឹកខាងក្រោមមានជីជាតិនៃទន្លេ Nhi បានក្លាយជាតំបន់មូលដ្ឋានជាប់គ្នាដែលសម្បូរធនធានមនុស្ស និងធនធានសម្ភារៈគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបំពេញបេសកកម្មជាមូលដ្ឋាននៃការបង្រួបបង្រួមប្រទេស។

ក្រោកឡើងដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវវប្បធម៌បន្ទាប់ពីការត្រួតត្រារបស់ចិនរាប់ពាន់ឆ្នាំ

សតវត្ស​ទី​១០ គឺជា​ព្រឹត្តិការណ៍​ដ៏​សំខាន់​មួយ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​វៀតណាម​។ វាជាសតវត្សដ៏សំខាន់ បិទរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំនៃការត្រួតត្រារបស់ចិនជាអចិន្ត្រៃយ៍ និងបើកយុគសម័យនៃឯករាជ្យជាតិយូរអង្វែង ការផ្លាស់ប្តូរពីសតវត្សទី 9 នៃវប្បធម៌ទាសករពឹងផ្អែកលើរាជវង្សថាងទៅសតវត្សទី 11 នៃការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៌ជាតិដោយផ្អែកលើរឿងព្រេងប្រពៃណី ការផ្លាស់ប្តូរពី "វប្បធម៌ក្នុងតំបន់" ទៅជា "អក្សរសិល្ប៍ជាតិ" ពីវប្បធម៌ជនជាតិចិន។ “វប្បធម៌វៀតណាម-មឿងទូទៅ (វប្បធម៌និយាយ) ទៅជា “វប្បធម៌វៀតណាម (វប្បធម៌ écrite) និង “វប្បធម៌មឿង” ក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធអរិយធម៌ ដាយវៀត ចម្រុះនៅឡើយ។

មួយសតវត្សនៃការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងអរិយធម៌ នៃអាកប្បកិរិយារួម និងរបៀបរស់នៅ សតវត្សនៃការបន្ត និងការមិនបន្ត ការបែកបាក់ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ (ចាស់) និងការកសាង និងការកសាងគ្រឹះពីសម្ភារៈចាស់ និងថ្មី (វប្បធម៌)។ មាន​រឿង​ដែល​ឆ្គង​និង​រដិបរដុប​ខ្លាំង...

ផ្ទុយទៅវិញ មានរបស់ដែលទំនើប និងស៊ីវីល័យណាស់ - ការអត់ឱន ភាពសាមញ្ញ ក្តីស្រលាញ់ចំពោះប្រជាជនក្នុងប្រទេសតែមួយ ការលើកលែងទោសលើការងារ corvee ស្មើគ្នានៃពន្ធដីធ្លី ការជីកយកប្រាក់ ការបើកទីផ្សារ ការបើកផ្លូវទឹក និងផ្លូវថ្នល់ ការដំឡើងចំណតសាឡាង សាងសង់ផ្ទះសំបែង សាងសង់វត្ត រៀបចំពិធីខួបកំណើត ពិធីជប់លៀង ពិធីជប់លៀង ពិធីជប់លៀង ពិធីជប់លៀង ពិធីជប់លៀង ពិធីជប់លៀង ពិធីជប់លៀង ពិធីជប់លៀង ពិធីបុណ្យចម្រើនព្រះជន្ម ដំបូង​ឡើយ​គេ​សំយោគ​តន្ត្រី​ប្រជាប្រិយ និង​រាំ​ចូល​ក្នុង​ឆាក Cheo ហើយ​ថែមទាំង​មាន​សៀក​អាជីព​ទៀត​ផង។ ចន្លោះពីអរិយធម៌ Dong Son ដល់អរិយធម៌ Dai Viet។

“លំហរលាក់” របស់ Hoa Lu - Truong Chau គឺជាកត្តាភូមិសាស្ត្រនយោបាយ និងភូមិសាស្ត្រដែល Dinh Bo Linh បានប្រើ និងប្រែក្លាយទៅជាលំហសង្គមមួយនៅចន្លោះសម័យ “ឯកភាពផ្លូវការ” - ផ្អែកលើរដ្ឋាភិបាលត្រួតត្រាភាគខាងជើង “អាណាព្យាបាលអាណាណាម” និងសម័យ “ឯកភាពពិត” - ផ្អែកលើប្រជាជាតិ-រដ្ឋ។

សម្ភារៈស្ថាបត្យកម្មនៅរាជធានីបុរាណ Hoa Lu ក៏បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ និងស្មារតីជាតិ ដែលបង្ហាញក្នុង៖ ឥដ្ឋឆ្លាក់ឈ្មោះជាតិ ដាយវៀត ប្រធានបទតុបតែងខុសពីប្រធានបទស្រដៀងគ្នានៅប្រទេសចិន កូរ៉េ និងជប៉ុន។

ជាមួយនឹងគំនូរដែលមានប្លង់ចុះសម្រុងគ្នា និងស្រស់ស្អាត បង្កប់អត្ថន័យទស្សនវិជ្ជាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ មានការ៉េ (ក្រឡាក្បឿង) រាងមូល (ផ្កាឈូកមូល ហ្វូនីសរាំដើម្បីបង្កើតវង់) ថាមវន្ត (បក្សី មេអំបៅ) និងឋិតិវន្ត (ផ្កាឈូក ផ្ការីក)។ ការ​ទទួល​យក​ស្បែក​ផ្កាឈូក និង​ហ្វូនីក​ខ្លះ​មក​ពី​ប្រទេស​ចិន​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ទាំង​ស្រុង។ ពិធីទទួលក្បឿងដំបូលរាងស្លឹកចម្ប៉ាបានបង្កើតខ្សែពីរបន្ថែមទៀតនៅខាងក្រោយក្រឡាក្បឿង។

ទាំង​អស់​នេះ​បាន​បង្កើត​រចនាប័ទ្ម​ជាតិ​យ៉ាង​ច្បាស់​លាស់​តាំង​ពី​ការ​ចាប់​ផ្តើម​ឯករាជ្យ​របស់​ប្រទេស។ ដី Hoa Lu មានធាតុទន្លេដ៏រឹងមាំ ធ្លាប់ជាផ្លូវប្រសព្វទឹក (នៅពេលមុន និងក្រោយសតវត្សទី 10) នៅលើទន្លេ Hoang Long ដែលមានលក្ខណៈ "ថាមវន្ត" ខ្ពស់ ជាតំបន់បើកចំហ ជាតំបន់ពាណិជ្ជកម្មតាមមាត់សមុទ្រ ដោយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងរឹងមាំ។

ទំនាក់ទំនងជាមួយតំបន់ភ្នំនៅភាគពាយ័ព្យតាមរយៈទន្លេ Hoang Long ទន្លេ Boi និងទន្លេ Lang ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយជនបទដែលមានជីជាតិនៃទន្លេ Doai ជាប់នឹងភាគនិរតីនៃត្រីកោណដីសណ្តខាងជើងតាមរយៈទន្លេ Day ។

វប្បធម៌នៃទឹកដី Hoa Lu មានលក្ខណៈផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ជាមួយនឹងលក្ខណៈវប្បធម៌នៃអ្វីដែលធ្លាប់ជាកែវ។ តំបន់ Giao មិន​បិទ​ដូច​ភូមិ​នៅ​តាម​ជ្រលង​ភ្នំ ឬ​នៅ​តាម​ជណ្ដើរ​បុរាណ​នៅ​មុខ​ភ្នំ​ឆ្ងាយ​ពី​ទន្លេ។

ចរិតលក្ខណៈ/បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សនៅទីនេះគឺសាមញ្ញ ប៉ុន្តែក្លាហាននៃតំបន់ភ្នំ។ ប្រាជ្ញា, ឆ្ងាញ់, ទន់ភ្លន់នៃប្រជាជនដីសណ្ត; ខ្លាំង, សេរី, មិនប្រុងប្រយ័ត្នរបស់ប្រជាជនឆ្នេរសមុទ្រ។ ជាងមួយពាន់ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ ព្រះសារីរិកធាតុនៃរាជធានីបុរាណ មានរបស់លាក់កំបាំងជ្រៅក្នុងមាតុភូមិ មានរបស់ដែលប្រកួតប្រជែងនឹងពេលវេលា។

ប៉ុន្តែព្រលឹងវប្បធម៌តែងតែត្រូវបានចម្រាញ់ និងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសហគមន៍នៅទីនេះ សហគមន៍អ្នកស្រុកដែលមានលក្ខណៈខ្ចាត់ខ្ចាយ និងរួមផ្សំជាមួយនឹងលក្ខណៈ "បួនជ្រុង" ជាមួយនឹងគុណភាពវប្បធម៌នៃតំបន់ដែលធ្លាប់ជារាជធានី ទីប្រជុំជន ពួកគេត្រូវបានចម្រាញ់ បើកចិត្តទូលាយ សាមញ្ញ អត់ធ្មត់ ពួកគេកំពុងធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីកសាងសង្គមស៊ីវិល័យ ប្រជាធិបតេយ្យ និងយុត្តិធម៌។ បុព្វបុរស។

ទំនៀមទម្លាប់ដ៏ប្រណិតនៃរាជធានីបុរាណបានរួមចំណែកដល់ព្រលឹងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ការស្រាវជ្រាវដើម្បីកំណត់រូបរាង និងតម្លៃវប្បធម៌នៃរាជធានីបុរាណ Hoa Lu មានសារសំខាន់សម្រាប់ការរៀបចំផែនការអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព។

ប្រភព៖ https://danviet.vn/cuoc-khai-quat-di-tich-o-ninh-binh-moi-day-he-lo-quy-mo-dien-mao-gi-ve-kinh-do-hoa-lu-2022050619010924-d828901.html