ពិធីដាក់ឈ្មោះកូនជនជាតិ Mong នៅ Cao Bang

ជនជាតិ Mong មានជំនឿថា ពេលកូនកើតមក ព្រលឹងនៅតែរវើរវាយ ហេតុនេះ ពិធីហៅព្រលឹង និងពិធីដាក់ឈ្មោះ ត្រូវតែប្រារព្ធឡើង ដើម្បីឲ្យកូនត្រូវបានទទួលស្គាល់ ការពារ និងជូនពរពីដូនតា ជៀសវាងជំងឺ។ យោងតាមលោកស្រី Hoang Thi Phuong (ស្រុក Bao Lam ខេត្ត Cao Bang ) ពិធីនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងឱឡារិកដោយជនជាតិ Mong ដូចជាពិធីពេញមួយខែរបស់ជនជាតិ Tay និង Nung; បងប្អូន ញាតិមិត្តទាំងសងខាង និងអ្នកជិតខាងត្រូវបានអញ្ជើញចូលរួម។

"ទារកអាយុប្រហែល 3 ថ្ងៃទើបកើត និងធ្វើពិធីដាក់ឈ្មោះនៅពេលនោះ ត្រូវនិមន្តគ្រូសូត្រមន្តមកធ្វើពិធីសូត្រមន្ត គ្រួសារដែលមានលទ្ធភាពនឹងសម្លាប់ជ្រូក អញ្ជើញឪពុកម្តាយ ញាតិមិត្តជិតខាងមកហូបអាហារដាក់ឈ្មោះទារក និងដាក់ឈ្មោះថ្មីដល់ឪពុកម្តាយ។ គ្រួសារដែលមិនមានលទ្ធភាពហូបចុកជុំគ្នា មានតែញាតិញោមញាតិញោម" ។ នេះបើតាមលោកស្រី ភួង។

le dat ten cho tre em cua nguoi mong o cao bang hinh anh 1 — ជនជាតិ Mong នៅ Cao Bang តែងតែធ្វើពិធីដាក់ឈ្មោះនៅពេលទារកមានអាយុ ៣ ថ្ងៃ ដើម្បីទទួលស្គាល់ថាជាសមាជិកគ្រួសារ និងទទួលពរពីដូនតា ឆ្មប អោយមានសុខភាពល្អ លូតលាស់លឿន និងពរផ្សេងៗទៀត។ (រូបថត៖ Tuan Anh)

ពិធីនេះជាធម្មតាធ្វើឡើងនៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៅឯគ្រួសារដែលមានទារកទើបនឹងកើត។ លោក Hoang A Tu (ឃុំថាច់ឡាំ ស្រុក Bao Lam ខេត្ត Cao Bang) បាននិយាយថា មុនពេលពិធីនេះ ម្ចាស់ផ្ទះបានសំលាប់មាន់មួយ ស្ងោរ ហើយយកវាទៅអាសនៈដូនតា បន្ទាប់មកអាចារ្យធ្វើពិធីសូត្រមន្តនៅមាត់ទ្វារផ្ទះ។ ជនជាតិម៉ុងតែងដាក់តុ ឬកៅអីសម្រាប់ដាក់ថាសថ្វាយ។ ថាសថ្វាយនោះមានចានបាយសម្រាប់កាន់គ្រឿងក្រអូប, នៅលើចានបាយត្រូវបានដាក់ពងមាន់, ក្បែរនោះមានមាន់រស់មួយក្បាល។

"សិទ្ធិដាក់ឈ្មោះទារកត្រូវបានពិភាក្សា និងយល់ព្រមដោយជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយបង្កើតមុននឹងជូនដំណឹងដល់អាចារ្យ។ ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើឈ្មោះ មី ពេលហៅវិញ្ញាណ គ្រូអាចារ្យនឹងនិយាយថា "មី មកផ្ទះឥឡូវអ្នកមានឪពុកហើយ ម្តាយមិនទៅណាទៀតទេ មកផ្ទះជាមួយជីតា និងឪពុកម្តាយ។ ដូនតានិងវិញ្ញាណទារកបានព្រមព្រៀងគ្នាលើឈ្មោះនេះ ពេលនេះវិញ្ញាណទារកបានវិលមកវិញ បើភាគីទាំងសងខាងផ្អៀង ឬម្ខាងផ្អៀងចុះ គ្រួសារត្រូវដាក់ឈ្មោះកូននោះទៀត ទើបយកធូបមកដាក់លើក្បាលគ្រែ ហើយយកពងមាន់ទៅស្ងោរ។

le dat ten cho tre em cua nguoi mong o cao bang hinh anh 2 — ការដាក់ឈ្មោះកូនដោយជនជាតិម៉ុង មិនត្រឹមតែជាព្រឹត្តិការណ៍ដំបូងបង្អស់ដែលបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងឆ្លុះបញ្ចាំងអំពីមនោគមវិជ្ជាប្រពៃណី និងវប្បធម៌របស់ជាតិផងដែរ។

បន្ទាប់ពីពិធីនេះត្រូវបានបញ្ចប់ កុមារត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការថាជាសមាជិកនៃគ្រួសារ សូមប្រសិទ្ធិពរជ័យពីដូនតា និងឆ្មប ឱ្យមានសុខភាពល្អ និងធំធាត់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នៅពេលនេះ ញាតិញោម និងបងប្អូនទាំងអស់នឹងមកផ្តល់អំណោយដល់កុមារដូចជា៖ មាន់មួយគូ អង្ករឆ្ងាញ់មួយបាវ ថវិកាបន្តិចបន្តួច... ដើម្បីអបអរកូនមានឈ្មោះ និងធំធាត់មានសុខភាពល្អ បន្ទាប់មកជួបជុំគ្នាហូប និងផឹកស៊ី។ លោក Hoang A Tu ជនជាតិ Mong នៅឃុំ Thach Lam ស្រុក Bao Lam ខេត្ត Cao Bang បានបន្ថែមថា ពិធីដាក់ឈ្មោះកូនទី១ និងកូនទី២ ក៏មានភាពខុសគ្នាខ្លះដែរ៖

«ពេលធ្វើពិធីដាក់ឈ្មោះកូនដំបូង ជនជាតិម៉ុង តែងប្តូរឈ្មោះឪពុកម្ដាយកូន ជនជាតិម៉ុង ហៅឈ្មោះពេញវ័យ ឧទាហរណ៍ បើឪពុកឈ្មោះប៉ា ដូរឈ្មោះដាក់កណ្ដាល ហុងប៉ា ឬឌុងប៉ា។ ថ្ងៃនេះ គ្រួសារណាដែលមានមធ្យោបាយនឹងសម្លាប់ជ្រូកទម្ងន់ប្រហែល ៤០-៥០គីឡូក្រាម មកហូបបាយជុំគ្នា ទើបហៅឈ្មោះនេះ ញាតិមិត្តជិតខាង។ អ្នករាល់គ្នាដឹងហើយ ចាប់ពីពេលនោះទៅ អ្នករាល់គ្នានឹងហៅឪពុកម្តាយទារកតាមឈ្មោះថ្មី ចំណែកពិធីដាក់ឈ្មោះកូនទី២ វាគ្រាន់តែជាពិធីសាមញ្ញមួយក្នុងការដាក់ឈ្មោះកូនដោយមិនមានភ្ញៀវមកច្រើន»។

សព្វថ្ងៃនេះ ជីវិតបានផ្លាស់ប្តូរច្រើន។ ពេលសម្រាលស្ត្រីជនជាតិម៉ុងដឹងពីមន្ទីរពេទ្យហើយលែងសម្រាលនៅផ្ទះដូចពេលមុនទៀត។ ការសម្រាលកូននៅមន្ទីរពេទ្យជាធម្មតាត្រូវចំណាយពេល 5-7 ថ្ងៃមុនពេលចេញពីមន្ទីរពេទ្យ ដូច្នេះពិធីដាក់ឈ្មោះលែងត្រូវការនៅពេលទារកមានអាយុ 3 ថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែពេលធ្វើពិធីត្រូវជម្រាបជូនដូនតាថា ថ្ងៃនេះកូនមានអាយុ៥ថ្ងៃ ឬ១០ថ្ងៃ...

សម្រាប់ជនជាតិ Mong នៅ Cao Bang ការដាក់ឈ្មោះកូនមិនត្រឹមតែជាព្រឹត្តិការណ៍ដំបូងដែលសម្គាល់ការចាប់ផ្ដើមជីវិតរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ដូច្នេះពិធីដាក់ឈ្មោះតែងតែរៀបចំយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ នេះក៏ជាលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណីដែលតំណាងឱ្យតម្លៃមនុស្សធម៌ជាច្រើន និងសាមគ្គីភាពសហគមន៍ដែលនៅតែត្រូវបានអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់ដោយជនជាតិ Mong នៅ Cao Bang ។

ប្រភព៖ https://vov.vn/van-hoa/le-dat-ten-cho-tre-em-cua-nguoi-mong-o-cao-bang-post1104807.vov