ភ្ជាប់ខ្សែទឹកក្រោមដីនៃចម្រៀងផ្ទះសូត្រ - ច្រៀង និងរាំនៅផ្ទះសហគមន៍ Van Ninh

ថ្វីត្បិតតែមានបទពិសោធន៍ និងទំនួលខុសត្រូវជាច្រើននៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសង្គមក៏ដោយ មួក ញ៉ា ដល់ - មួក និងរបាំរបស់សហគមន៍ Van Ninh ទីក្រុង Mong Cai នៅតែរក្សា និងអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងលំហូរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ ដោយហេតុនេះ រួមចំណែកថែរក្សា និងអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

អ្នកស្នងនៃចម្រៀងផ្ទះសូត្រ

វិចិត្រករ Le Thi Loc នៅភូមិ Nam ឃុំ Van Ninh ទីក្រុង Mong Cai គឺជាឈ្មោះដែលគេស្គាល់ពីមនុស្សជាច្រើនក្នុងតំបន់ ព្រោះនាងបានលះបង់ស្ទើរតែពេញមួយជីវិតរបស់នាងចំពោះសិល្បៈច្រៀង និងរាំនៅផ្ទះសហគមន៍ ដែលជាលក្ខណៈវប្បធម៌ដែលបានបញ្ចូលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជននៅទីនេះ។

កើត និងធំធាត់នៅ Quang Yen នៅអាយុ 18 ឆ្នាំ អ្នកស្រី Loc បានរៀបការ ហើយតាមប្តីទៅ Van Ninh ដើម្បីរស់នៅ។ ចាប់តាំងពីផ្លាស់មករស់នៅលើទឹកដីនេះ នាងមានឱកាសបានមើលល្ខោនសូត្រ ច្រៀង រាំ នៅតាមគេហដ្ឋាន និងវត្តអារាម ហើយយូរៗទៅ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងចំណង់ចំណូលចិត្តសិល្បៈក៏ដក់ជាប់ក្នុងឈាមរបស់នាង។ សម្រាប់អ្នកស្រី ឡុក ល្ខោនសូត្រ-ច្រៀង និងរាំតាមផ្ទះសហគមន៍ គឺជាឱកាសសំណាងដែលបានមកដល់នាង។

វិចិត្រករ Le Thi Loc បង្រៀនពីរបៀបវាយស្គរ ច្រៀង និងរាំតាមផ្ទះសហគមន៍។ — សិប្បករ Le Thi Loc បង្រៀនពីរបៀបលេងស្គរ និងទះដៃក្នុងការសម្តែងច្រៀង និងរាំនៅផ្ទះសហគមន៍ Van Ninh។

Hat nha to - មួក, រាំវង់ឌីញ មានដើមកំណើតមកពីប្រទេសវៀតណាម។ ជាមួយនឹងអ្នកចម្រៀង ស្គរ អ្នកទះដៃ និងអ្នកភ្លេង ទម្រង់ទាំងពីរនេះមានភាពខុសគ្នាច្រើនដែលនាំមកនូវលក្ខណៈសិល្បៈរៀងៗខ្លួន។ បើនៅស្រុកកញ្ចោង អ្នកកាន់ទះដៃជាអ្នកដឹកនាំការច្រៀង, ក្នុងមួកញ៉ាដល់ - មួក, រាំគុយឌីញ, អ្នកចម្រៀងជាអ្នកសំដែងសំខាន់, ស្គរតែអមអ្នកចម្រៀងប៉ុណ្ណោះ ។ ភាពខុសគ្នាច្បាស់មួយទៀតគឺ មួក ញ៉ែ ដល់ មួក រាំ ឃ្យូយ ឌិញ រួមមានការរាំថ្វាយ ធូប ផ្កា និង ទៀន ថ្វាយព្រះ ហើយកន្លែងរាំនេះធ្វើឡើងតែនៅតាមផ្ទះសហគមន៍ក្នុងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវប៉ុណ្ណោះ។ ជាធម្មតា តារាចម្រៀងនីមួយៗមានគ្នា ៥នាក់ ក្នុងនោះមានអ្នកចម្រៀងលេងភ្លេង មន្ត្រីលេងស្គរ និងតារាចម្រៀងស្រី ៣នាក់ ចូលច្រៀង។

ត្រឡប់មកវិញក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ មួកញ៉ែទៅមួក របាំគុយឌិញ កើតនៅប្រហែលសតវត្សទី១៣ ក្នុងរជ្ជកាលលី។ លំហនៃអត្ថិភាពនៃការសម្តែងបែបប្រជាប្រិយនេះលាតសន្ធឹងតាមភូមិនានាពីស្រុក Van Don ដល់តំបន់លំនៅដ្ឋានតាមមាត់សមុទ្រដូចជា Dam Ha, Hai Ha, Mong Cai ។ ភាពបត់បែននៃរបាំ គួបផ្សំនឹងតួនាទីរបស់ស្គរធំ សេន រួមជាមួយនឹងស្គរតូច និងអ្នកទះដៃ បានបង្កើតបរិយាកាសរីករាយនៃពិធីបុណ្យ។ ដោយសារតែការរាំ លំហនៃការសម្ដែងរបស់ hat nha to - hat, dance cuoi dinh is open than ca tru. កន្ទ្រឹមត្រូវបានច្រៀងលើកន្ទេល គ្រែ ចំណែកមួកញ៉ែជាទីធ្លាសហគមន៍ទាំងមូល កន្លែងបុណ្យទាំងមូល។

នេះជាសិល្បៈមួយប្រភេទដែលសម្តែងចំពោះមុខព្រះ និងវីរបុរសជាតិ ដូច្នេះការសម្តែងញ៉ាតូ ច្រៀង-រាំតាមផ្ទះឃុំ ទាមទារឱ្យមានវិន័យខ្ពស់ ។ ពេលហាត់ច្រៀង អ្នកចម្រៀងស្រីត្រូវតាមស្តង់ដារ “ច្រៀងពិរោះ” រួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងរលូនជាមួយឧបករណ៍ភ្លេងយ៉ាងស៊ីសង្វាក់គ្នា។ វគ្គច្រៀងប្រព្រឹត្តទៅតាមលំដាប់លំដោយនៃបទចម្រៀង។ អ្នកបន្ទាប់បន្តច្រៀងតាមលំដាប់លំដោយ។ អ្នកចម្រៀងស្រីប្ដូរវេនគ្នាច្រៀងរហូតដល់ភ្លឺទើបវគ្គបញ្ចប់។

សិល្បករមកពីតំបន់ Van Ninh សំដែងរបាំថ្វាយផ្កា។ (រូបថត៖ មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ Mong Cai) — សិល្បករមកពីតំបន់ Van Ninh អុជធូប រាំវង់។ (រូបថត៖ មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ Mong Cai)

បទចម្រៀងថ្វាយព្រះពរដូចជាការសួរសុខទុក្ខ និងការដាស់តឿនពីអ្នកចម្រៀងដល់ព្រះនឹងចាប់ផ្ដើមការសម្ដែង។ បន្ទាប់មក អ្នកចម្រៀងអាចបញ្ចេញចំណេះដឹងរបស់ពួកគេដោយសេរី តាមរយៈបទចម្រៀងណែនាំអំពីភាពស្មោះត្រង់នៃមុខវិជ្ជាចំពោះព្រះមហាក្សត្រ បង្រៀនអំពីសីលធម៌ ភក្ដីភាព ណែនាំអំពីកូនក្មេក អំពីស្នេហាភូមិ។ អ្នកនេសាទដែលធ្វើការនៅសមុទ្រនឹងចាប់ត្រី និងបង្គា កសិករនឹងបានផលល្អ... តាមរយៈបទភ្លេង ទំនុកច្រៀង និងការច្រៀង អ្នកស្តាប់នឹងមានទិដ្ឋភាពរួមនៃរូបភាពសង្គម និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនឆ្នេរសមុទ្រ នៃព្រំប្រទល់បុរាណ ដូចជា "អ្នកណានាំខ្ញុំមកកន្លែងនេះ / ម្ខាងទៀតនៃត្រាកូ ខាងនេះ វ៉ាន់និញ" ឬ "នៅទីនេះ រកប្រាក់ ចិញ្ចឹមក្តាមបានយ៉ាងរីករាយ។ ផ្សេងទៀត "...

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងច្បាស់រវាងមួកញ៉េ និងមួក និងការរាំនៅផ្ទះសហគមន៍។ Hat nha to have a love- make nature while hat and dance at the community have a strong ធម្មជាតិសាសនា។ Hat nha to គឺជាសកម្មភាពទៀងទាត់ក្នុងចំណោមប្រជាជន, ដោយប្រជាជន, នៃអ្នកធ្វើការ; ចំណែកមួក និងការរាំលេងតាមផ្ទះសហគមន៍ គឺជាចម្បងសម្រាប់បម្រើបុណ្យភូមិ។ មួកនិងការរាំនៅផ្ទះឃុំជាប់នឹងផ្ទះរួមដើម្បីសរសើរអ្នកដែលបានរួមចំណែកជួយប្រទេសនិងភូមិថា៖ «ថាញ់ថាងឌឺ…សប្បាយរីករាយ…»។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2015 មក ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានសម្រេចទទួលស្គាល់ មួក និងរបាំនៃឃុំ Quang Ninh ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ។ ក្នុងឆ្នាំនេះផងដែរ អ្នកស្រី ឡុក បានទទួលងារជាសិល្បករប្រជាប្រិយ ចំពោះស្នាដៃឆ្នើមក្នុងការអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈ មួក ញ៉ា ដល់ - មួក និងរបាំនៃសហគមន៍។

ថែរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណី

យោងតាមវិចិត្រករ Le Thi Loc បទចម្រៀងតាមផ្ទះភាគច្រើន ច្រៀង និងរាំនៅផ្ទះរួម មានសំឡេងជាច្រើនដូចជា ថេត ញ៉ក់ ថាភូ កាទ្រ ហាំ និងនី រួមជាមួយនឹងរបាំសាមញ្ញ និងពិរោះៗដូចជា អុជធូប ថ្វាយផ្កា និងទៀនព្រះវស្សា ដូចជា អុជធូប រាំវង់ជាមួយ 2 បទទៅវត្ត រាំបិណ្ឌភ្ជុំ (ទៅភូមិ)។ រាំដំបូងអមដោយការថ្វាយផ្កា របាំថ្វាយព្រះ របាំគោមថ្វាយព្រះ របាំទាំងមូលច្រៀង។ ចម្រៀងតាមផ្ទះ - ការច្រៀង និងរាំនៅតាមផ្ទះសហគមន៍ ភាគច្រើនត្រូវបានបញ្ជូនបន្តផ្ទាល់មាត់ ដូច្នេះបទចម្រៀង និងទំនុកច្រៀងជាច្រើនត្រូវបានបាត់បង់។

ក្រៅពីយកបញ្ហាប្រមូលភ្លេងបុរាណនៅវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ឃុំនិងខេត្ត... សិប្បករ Le Thi Loc ក៏បង្រៀនសិល្បៈនេះដល់ប្រជាជនជាច្រើនក្នុងឃុំ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០១១ មក សិប្បករ Le Thi Loc បានបង្កើតក្លឹបច្រៀង និងរាំ Nha To - Hat និង Cua Dinh នៅឃុំ Van Ninh ដែលមានសមាជិកចំនួន ៤២ នាក់។ ជារៀងរាល់ខែ ក្លឹបរៀបចំការប្រជុំ ផ្លាស់ប្តូរ ចែករំលែកចំណេះដឹង និងការអនុវត្ត Nha To - Hat និង Cua Dinh រាំ និងច្រៀង ... ដើម្បីបំពេញនូវចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់សមាជិកចំពោះប្រភេទតន្ត្រីប្រជាប្រិយរបស់ប្រទេសជាតិ និងពង្រឹងសាមគ្គីភាពរបស់សមាជិក។

សមាជិកវ័យក្មេងនៃក្លឹបរាំ Hat Nha To និង Hat Dance នៃឃុំ Van Ninh — សមាជិកវ័យក្មេងនៃក្លឹប Hat Nha To - ច្រៀង និងរាំនៅផ្ទះឃុំ Van Ninh សំដែងរបាំថ្វាយផ្កា។

បើតាមអ្នកស្រី ឡុក ស្ទីលច្រៀងនៅផ្ទះ-ច្រៀង និងរាំតាមផ្ទះសហគមន៍ ពុំមានការប្រែប្រួលទៅតាមសម័យកាលនោះទេ ប៉ុន្តែនៅតែរក្សាបាននូវបទបញ្ញត្តិដដែល និងរបៀបនៃការច្រៀង និងការបញ្ចេញសំឡេងដូចការបង្រៀនរបស់ចាស់ៗ។ បច្ចុប្បន្ននេះ សកម្មភាពវប្បធម៌ប្រពៃណីសហគមន៍ប្រភេទនេះនៅតែត្រូវបានរក្សា និងបន្សល់ទុកដោយមនុស្សចាស់នៅតំបន់ Van Ninh; សមាជិកនៃក្លឹបច្រៀងតាមផ្ទះ Van Ninh - ច្រៀង និងរាំតាមផ្ទះសហគមន៍កំពុងបង្រៀនស្ទីលច្រៀងនេះយ៉ាងសកម្មដល់ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ។

ការបង្រៀនច្រៀង និងរាំតាមផ្ទះសហគមន៍ក៏ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សានៅសាលារៀនក្នុងទីក្រុងផងដែរ។ អាស្រ័យហេតុនេះ រួមចំណែកលើកកំពស់ប្រសិទ្ធភាពនៃការអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃសិល្បៈប្រពៃណីរបស់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។ តាមលោកស្រី Bui Thi Xung នៅភូមិ Nam ឃុំ Van Ninh ថា រៀងរាល់ថ្ងៃបុណ្យភូមិ បងប្អូនស្រីក្នុងក្លឹបច្រៀងថ្វាយព្រះ និងបង្ហាត់បង្រៀនក្មេងៗជំនាន់ក្រោយឱ្យចេះថែរក្សា និងបន្តមរតកនេះសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។

មរតក Hat Nha ទៅ - Hat Nha - Hat Nha និងរបាំនៅផ្ទះសហគមន៍មានរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ ដោយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍរបស់អ្នកស្រុកភូមិឆ្នេរនិងកោះក្នុងខេត្ត Quang Ninh។ រួមជាមួយនឹងពិធីបុណ្យផ្ទះឃុំ Van Ninh ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ ហាតណាទៅ - មួកកៅឌិញបានក្លាយទៅជាសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រពៃណីដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនិងវប្បធម៌របស់ប្រជាជន Van Ninh ជាពិសេសនិង Mong Cai និយាយរួម។

បច្ចុប្បន្ននេះ ទំនៀមទម្លាប់ច្រៀងតាមផ្ទះ ច្រៀងរាំនៅក្លោងទ្វារផ្ទះសហគមន៍ គឺជាពិធីប្រពៃណី និងសម្រស់វប្បធម៌ប្រពៃណីដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងពិធីបុណ្យផ្ទះឃុំ Van Ninh និងក្នុងពិធីបុណ្យ ឬព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌។ មូលដ្ឋានកំពុងលើកកម្ពស់ការអភិរក្ស រក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃរបស់ខ្លួន ដើម្បីបញ្ជាក់ អធិបតេយ្យភាព នៃទឹកដី និងព្រំដែនជាតិ។ លើកកំពស់សម្បត្តិបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ខេត្ត Quang Ninh តាមនោះ រួមចំណែកជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គម។

សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា អភិរក្ស និងលើកតម្កើងសម្រស់វប្បធម៌ Hat Nha ទៅ - ច្រៀង និងរាំនៅក្លោងទ្វារផ្ទះសហគមន៍ នៅអនុវិទ្យាល័យ Ninh Duong ទីក្រុង Mong Cai (រូបថត៖ មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងកីឡា Mong Cai)

ដោយឆ្លងកាត់រឿងរ៉ាវប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន នៅតាមផ្ទះសហគមន៍នៅ Van Ninh (Mong Cai) ឬនៅស្រុក Dam Ha, Van Don, ទីរួមខេត្ត Quang Yen, ហាតណាដល់មួក និងរបាំរបស់សហគមន៍នៅតែរក្សានិងអភិវឌ្ឍន៍។ មកដល់ក្នុងពិធីបុណ្យតាមផ្ទះប្រជាជនមិនត្រឹមតែបានស្តាប់មួកញ៉ែមើលការរាំរបាំរបស់សហគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបានរីករាយនិងរំជួលចិត្តជាមួយនឹងការលេងល្បែងប្រជាប្រិយដែលបង្កើតនិងអភិរក្សដោយប្រជាជនខ្លួនឯង។ បំបាត់កង្វល់ និងការលំបាកទាំងអស់ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ រួចចាប់ផ្តើមថ្ងៃធ្វើការថ្មីជាមួយនឹងរឿងល្អៗជាច្រើនដែលបានសន្យានៅខាងមុខ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តលាក់កំបាំងសម្រាប់ទំនុកច្រៀង និងបទភ្លេងនីមួយៗរបស់ មួក ញ៉ា ដល់ - មួក និងរបាំនៃសហគមន៍បាន និងកំពុងជ្រាបចូលសាច់ឈាមបន្តិចម្តងៗ ចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាមរតកវប្បធម៌អរូបីនៃខេត្ត Quang Ninh ជំនាន់ក្រោយនេះ។

ប្រភព