ការធ្វើមួករាងសាជី Tien Dien - ពេលវេលាដ៏រុងរឿង
ចម្រៀងប្រជាប្រិយ Nghe Tinh Vi និង Giam គឺជាប្រភេទសិល្បៈសំដែងប្រជាប្រិយដែលកាន់កាប់តួនាទីសំខាន់ក្នុងជីវភាពវប្បធម៌របស់ប្រជាជន Nghe Tinh។ នាថ្ងៃទី ២៧ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ២០១៤ ក្នុងសម័យប្រជុំលើកទី ៩ ដែលប្រព្រឹត្តទៅនៅទីក្រុងប៉ារីស (ប្រទេសបារាំង) អង្គការ អប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (UNESCO) បានទទួលស្គាល់បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ Nghe Tinh Vi និង Giam ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ។ ជាពិសេស ការច្រៀង Tien Dien Conical Hat Vi និង Giam គឺជាប្រភេទពិសេសមួយនៅក្នុងកំណប់ទ្រព្យរបស់ Nghe Tinh Vi និង Giam ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រភេទនេះបានរសាត់បាត់ទៅហើយ ហើយចាំបាច់ត្រូវរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយក្នុងជីវិតសហសម័យ។

ដោយផ្អែកលើប្រភពឯកសារជាច្រើន ភូមិ Tien Dien មានប្រវត្តិយូរអង្វែង។ សៀវភៅដូចជា Nghi Xuan Dia Chi និង Nghi Xuan Huyen Thong Chi សុទ្ធតែជឿថាភូមិនេះប្រហែលជាមានតាំងពីរជ្ជកាល Ly - Tran មកម្ល៉េះ។ "ការជីកកកាយក្នុងស្រុកមួយចំនួនបានរកឃើញកាក់នៃយុគសម័យ Thuan Thien (រាជវង្សលី) និងចានសេរ៉ាមិចដែលមានលំនាំរាជវង្សលី។ សាស្ត្រាចារ្យប្រវត្តិសាស្រ្ត និងបុរាណវិទូ Ha Van Tan ក្នុងអំឡុងពេលដែលគាត់ទៅលេង Tien Dien ក៏បានកំណត់ថាមានសេរ៉ាមិករាជវង្ស Ly ជាច្រើននៅក្នុងភូមិទាំងនេះ" [1] ។ លើសពីនេះ ភូមិ Tien Dien ក៏គោរពបូជាព្រះមួយអង្គដែលមានគុណបំណាច់ក្នុងការបើក និងការពារសន្តិសុខភូមិជាច្រើននៅ Nghe An ក្នុងសតវត្សទី១១។ នោះគឺ Ly Nhat Quang ជាកូនទីប្រាំបីរបស់ Ly Thai To ដែលជាមន្ត្រីនៅ Nghe An មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អ មានចរិតទៀងត្រង់ ក្នុងនយោបាយ និងល្បីក្នុងតុលាការ។
តាមព្រឹទ្ធាចារ្យ អាជីពធ្វើមួករាងសាជី មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយនៅភូមិ Tien Dien ។ “មួករាងសាជីត្រូវបានផលិតនៅ Tien Dien (ភូមិចំនួន ៤៖ Bau Ke, Luong Nang, Van Truong និង Vo Phan” [២]។
អ្នកធ្វើមួកត្រូវឆ្លងកាត់ច្រើនជំហាន ចាប់ពីការទៅព្រៃរើសស្លឹក រើសស្លឹកលាងស្លឹក ស្លឹកដែក; ប្ញស្សី កាត់ផ្តៅ; ជ្រើសរើសស៊ុម, ពត់កោង, ស្លឹកដំបូល, ដេរ, កាត់ស្លឹក, បំបែក brims, កាត់ខ្សែស្រឡាយ ... ដល់ជំហានចុងក្រោយនៃការប៉ូឡូញនិងការថែរក្សា។ យោងតាមឯកសារ តំបន់ Tien Dien ស្ថិតនៅកណ្តាលវាលទំនាប ប៉ុន្តែប្រជាជននៅទីនេះធ្លាប់ទៅភ្នំ Hong Linh ដើម្បីយកស្លឹករាងសាជីមកធ្វើជាមួក។ ការធ្វើមួកបានក្លាយជាវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកភូមិទាំងមូល។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅ Tien Dien នៅតែមានទំនៀមទម្លាប់រំលឹកខួបមរណភាពរបស់អ្នកផលិតមួក ដែលបានជួបឧបទ្ទវហេតុពេលទៅផ្សារលក់មួក ហើយទូករបស់ពួកគេបានក្រឡាប់។

ផលិតផលមួករាងសាជី Tien Dien មានលក់នៅទីផ្សារក្នុង និងក្រៅខេត្ត ជាពិសេសផ្សារ Vinh។ វិជ្ជាជីវៈបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង ហើយភស្តុតាងនៃការនោះគឺជាកំណើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃអង្គការសមាគមមួករាងសាជី។ នេះជាអង្គការតឹងរ៉ឹងដោយស្មើភាពភ្ជាប់សិទ្ធិនិងការទទួលខុសត្រូវរបស់សមាជិក។ Guild មួករាងសាជីបានកំណត់បទប្បញ្ញត្តិជាក់លាក់លើបច្ចេកទេស សម្ភារៈ តម្លៃ និងទំនួលខុសត្រូវរបស់សមាជិកចំពោះ Guild ។ Guild មួករាងសាជី Tien Dien ឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ពីធម្មជាតិនៃ Guild សិប្បកម្ម ហើយក៏មានធម្មជាតិនៃអង្គការពាណិជ្ជកម្ម "ទិញជាមួយមិត្តភក្តិ លក់ជាមួយ Guild" ។ Guild មានទំនួលខុសត្រូវរួមចំពោះសមាជិករបស់ខ្លួន។ អ្នកដឹកនាំ Guild មានសិទ្ធិអំណាចស្ទើរតែទាំងស្រុងនៅក្នុង Guild ។ សមាជិកទាំងអស់ត្រូវតែគោរពតាមសំណើទាំងអស់របស់មេដឹកនាំ Guild ។ កូនសមាជិកពេលរៀបការត្រូវផ្តល់អំណោយនិងសុំយោបល់ពីមេដឹកនាំ Guild មុននឹងទៅភូមិ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ប្រជាពលរដ្ឋដែលចូលវួដត្រូវចំណាយថវិការ និងកន្ត្រកសម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងគ្រាមានទុរ្ភិក្ស លំបាកក្នុងការផលិត ការជួញដូរ។ល។ថវិកាសាធារណៈរបស់វួដគឺប្រើប្រាស់សម្រាប់ធ្វើពិធី ឧបត្ថម្ភដល់សមាជិកដែលឈឺ ជួបការលំបាក ឬជួបបុណ្យសព មង្គលការ។ល។

ក្រៅពីជាអង្គការវិជ្ជាជីវៈ សមាគមមួករាងសាជីក៏ជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំសម្រាប់សកម្មភាពវប្បធម៌សហគមន៍ ការច្រៀង និងពិធីបុណ្យផ្សេងៗ។ ជាទូទៅនៅភូមិ Nghe Tinh និងភូមិ Tien Dien ជាពិសេសកាលពីអតីតកាល មាន Guild ច្រៀងជាច្រើនដែលរួមរស់ជាមួយគ្នាទៅតាមកន្លែងផ្សេងៗគ្នា ការរស់នៅ និងម៉ោងធ្វើការ ពួកគេបានប្រើភ្លេងជាច្រើនក្នុងសកម្មភាពសិល្បៈរបស់ Guild ប៉ុន្តែប្រហែលជាបទភ្លេងដែលសិប្បកររបស់ Guild ប្រើញឹកញាប់បំផុតគឺនៅតែជាបទចម្រៀង Vi ។
ក្រុមចម្រៀងមួករាងសាជី Tien Dien បានកើតមក ហើយបានក្លាយជាទម្រង់សិល្បៈប្រជាប្រិយ និងការសម្តែងបែបប្រជាប្រិយរបស់អ្នកស្រុក រួមទាំងក្រុមមួករាងសាជី ទាំងក្នុង និងក្រៅក្រុម៖
មុនពេលទៅមើលអាជីពធ្វើមួក
បន្ទាប់ពីបានជួបអ្នក ជួបវួដ
កាបូប, ស្វែងរកគូស្នេហ៍
យើងនៅក្នុង Guild បង្កើតមួកដូចគ្នា
អ្នកនិងមួកបង្កើត Guild ។
"ជាធម្មតាប្រារព្ធនៅពេលល្ងាចក្រោមពន្លឺចង្កៀង ឬក្រោមពន្លឺព្រះច័ន្ទ ឬក្នុងសួនផ្ទះ។ អ្នកផលិតមួកច្រៀងដើម្បីបំភ្លេចទុក្ខលំបាក និងភាពនឿយហត់របស់ពួកគេ ដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍ជាប្តីប្រពន្ធ ស្នេហាមាតុភូមិ... ពេលខ្លះពួកគេច្រៀងតែម្នាក់ឯងពេលធ្វើការ ពេលខ្លះពួកគេច្រៀងជាមួយមនុស្សក្នុងផ្ទះ ឬច្រើនជាងនេះទៅទៀត ជាមួយនឹងសមាគមអ្នកធ្វើមួក។ តបស្នងស្នេហាពីអ្នកភូមិម្តងម្កាល។ ចម្រៀង” [3] ។
Hat vi និង hat Guilds ដំបូងឡើយបានធ្វើឡើងនៅក្នុងផ្ទះ - នៅខាងក្រៅផ្លូវ ឬក្នុងទីធ្លាផ្ទះមួយ។ ស្ត្រីបានធ្វើមួកហើយច្រៀង។ បុរសជាភ្ញៀវឈរ ឬអង្គុយច្រៀង។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេនៅក្នុង Guild តែមួយពួកគេអាចកោរឬស្សីបំបែកផ្តៅនិងច្រៀងក្នុងពេលតែមួយ។ Guild មួកក៏បានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីច្រៀងជាការឆ្លើយតបទៅនឹង Guild ផ្សេងទៀតដូចជា Guild ម៉ាញ់, Guild អុស, Guild ក្រណាត់ជាដើម។
សិល្បៈនៃការច្រៀង Vi ត្រូវបានគ្រប់គ្រងកាន់តែខ្លាំងឡើង។ នីតិវិធីនៃការច្រៀងវី ចែកចេញជាបីដំណាក់កាល គឺដំណាក់កាលដំបូងគឺការច្រៀងសម្រាប់ការណែនាំ ការស្វាគមន៍ ការអបអរសាទរ និងការសួរនាំ។ ដំណាក់កាលទីពីរគឺការច្រៀង riddles និង counter-songs; ដំណាក់កាលទីបីគឺការច្រៀងអញ្ជើញ និងបញ្ចប់ចម្រៀង។ ខាងក្រោមនេះជាបទចម្រៀងបើកនិងអញ្ជើញយុវជនក្នុងក្រុមមួករាងសាជី៖
មនុស្សប្រុសស្រីអង្គុយជិតគ្នាប៉ុន្មានដង?
ឲ្យបុរសសរសេរពីរបីប្រយោគ ហើយឲ្យស្ត្រីសរសេរប៉ុន្មានប្រយោគ…
បន្ទាប់មកទៀតនឹងជាវគ្គទីមួយបទ "អញ្ជើញ" របស់នារី៖
ហេបុរស… មិត្តរបស់ខ្ញុំមកអញ្ជើញអ្នកចូលទៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំ
នេះជាតែល្អសម្រាប់អ្នកផឹក នេះគឺជាកម្រាលផ្កាសម្រាប់អ្នកអង្គុយលើ ...
បន្ទាប់មកមាន "ដំណាក់កាល" ខាងក្រោម ដែលបុរស និងស្ត្រីនៅក្នុងវួដនឹងច្រៀង និងប្រកួតប្រជែងក្នុងទេពកោសល្យ improvisational ... " [4] ។
បច្ចុប្បន្ននេះ មុខរបរធ្វើមួកនៅ Tien Dien បានរសាត់បាត់ទៅហើយ ប៉ុន្តែប្រជាជននៅតែលើកឡើងថា “មួករាងសាជី Vi Phuong” ដែលជាប្រភេទសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រពៃណី ដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានស្តារឡើងវិញបន្តិចម្តងៗ រួមចំណែកលើកកំពស់ជីវភាពខាងស្មារតី និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជន៖
(កាបូបបុរស)
អូ ទាំងនេះគឺជាស្ត្រីមកពីភូមិមួករាងសាជី!
កុំទៅដើរលេងក្រោមពន្លឺព្រះច័ន្ទ
អង្គុយតែឡើងចុះ
ការពារខ្ញុំពីបញ្ហានោះ។
កាបូប (បុរស)
តើខ្ញុំអាចឃើញព្រះច័ន្ទពេញលេញនៅពេលណា?
ចេញមកច្រៀង ឬអ្នកនឹងខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា និងការខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នក។
កាបូបលុយ (ស្ត្រី)
សំឡេងរបស់នរណាម្នាក់កំពុងបន្លឺឡើងនៅកន្លែងណាមួយ។
មនុស្សឈ្លើយជាមុន សូមចូលទៅខាងក្នុង។
ចាំបាច់ត្រូវតែលើកតម្កើងតម្លៃនៃការច្រៀងនៅ Guild មួករាងសាជី Tien Dien ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ ទេសចរណ៍ ។
ដើម្បីលើកតម្កើងតម្លៃនៃការច្រៀងនៅ Guild មួករាងសាជី Tien Dien ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ នាពេលខាងមុខ ត្រូវអនុវត្តដំណោះស្រាយដូចខាងក្រោម៖
ជាដំបូង ស្តារឡើងវិញនូវភូមិសិប្បកម្មផលិតមួក ដើម្បីផលិតវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍លក់ជូនភ្ញៀវទេសចរណ៍ដែលមកទស្សនាទឹកដីវប្បធម៌ Tien Dien ដែលជាកន្លែងរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធកវី Nguyen Du ដែលជាវិមានជាតិពិសេស។ ទន្ទឹមនឹងនោះ នេះក៏ជាដំណោះស្រាយមួយដើម្បីរួមចំណែកស្តារឡើងវិញនូវលំហសម្តែងទម្រង់ច្រៀងវី របស់សមាគមមួករាងសាជី Tien Dien។

ថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍក្លឹបចម្រៀងប្រជាប្រិយ Tien Dien Vi និង Giam ជាមួយនឹងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន ដោយផ្តោតលើទម្រង់នៃការច្រៀង Vi និង Giam នៅក្នុង Guild មួករាងសាជី។ ជាពិសេស សាងសង់កន្លែងដាច់ដោយឡែកមួយសម្រាប់ការសម្តែងរបស់ Guild មួករាងសាជី ជាអាស័យដ្ឋានក្នុងដំណើរទេសចរណ៍ពេលមកដល់ Tien Dien ។ ជ្រើសរើសអ្នកចម្រៀងល្អៗ ច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ Vi និង Giam នៅក្នុងលំហនៃសមាគមមួករាងសាជី។
តភ្ជាប់កសាងកម្មវិធីទេសចរណ៍ដែលរួមបញ្ចូលការច្រៀងបទ Non Ward ក្នុងផ្លូវទេសចរណ៍ Tien Dien - Lai Thach តាមផ្លូវ Nguyen Du ធ្លាប់ទៅពី Tien Dien ទៅ Truong Luu។ ភ្ញៀវទេសចរណ៍អាចទស្សនា និងស្តាប់ការច្រៀងបទ Non Ward ដោយផ្ទាល់នៅទីតាំងវត្ថុបុរាណជាតិពិសេសរបស់កវី Nguyen Du។ បន្ទាប់មក ភ្ញៀវទេសចរអាចទៅទស្សនាវត្ថុបុរាណ-វប្បធម៌មួយចំនួនដែលជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ជាសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ-វប្បធម៌ខេត្តនៅឃុំ Tien Dien។
វាចាំបាច់ក្នុងការបញ្ចូលការច្រៀងនៃ Guild មួករាងសាជីនៅក្នុងកម្មវិធីសិក្សា។ ផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍន៍ការច្រៀងរបស់ Guild មួករាងសាជីនៅ Tien Dien ទាក់ទងនឹងការច្រៀង Guild ក្រណាត់នៅ Truong Luu ។ អ្នកទេសចរអាចផ្លាស់ប្តូរបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ Vi Giam ទាំងពីរប្រភេទនេះក្នុងដំណើររបស់ពួកគេទៅកាន់ Ha Tinh។
----------------------------
ឯកសារយោង៖
[1] PTS Nguyen Quoc Pham, វប្បធម៌ប្រពៃណី និងទំនើបនៃភូមិ Tien Dien, គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយជាតិ, ហាណូយ, ទំ។ ១៩.
[2] សមាគមអក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈ (២០២៥) ស្នាដៃរបស់ វូ ហុងហ៊ុយ - វគ្គទី២៖ អ្នកប្រាជ្ញល្បីឈ្មោះ ហុង ឡាំ រោងពុម្ព Gioi ទីក្រុងហាណូយ ទំព័រ ២៧២។
[3] Phan Thu Hien, ចម្រៀងប្រជាប្រិយ Nghe Tinh - តំណាងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ, គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយសាកលវិទ្យាល័យ Vinh, Nghe An, ទំ។ ១៦៧.
[4] សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត ង្វៀន ក្វុក ហ្វាម ទៀន ឌៀន ង្វៀន ឌូ ទឹកដីនៃអ្នកមានទេពកោសល្យ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយជាតិ ហាណូយ ទំព័រ។ ៦១.
ប្រភព៖ https://baohatinh.vn/phat-huy-gia-tri-hat-vi-phuong-non-tien-dien-trong-phat-trien-du-lich-post296564.html
Kommentar (0)