ពណ៌នៃកន្សែង Piêu

មកដល់ Muong Lo ក្នុងរដូវបុណ្យនេះ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ជក់ចិត្តនឹងរបាំ xoè ដ៏រំជើបរំជួល សម្លេងគងគងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ហើយជាពិសេសគឺពណ៌ស្រទន់នៃក្រមា Piêu នៅលើសក់ និងស្មារបស់នារីថៃ។

Báo Lào Cai•06/10/2025

មិនត្រឹមតែជាគ្រឿងសម្លៀកបំពាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ក្រមា Pieu ក៏ជាខ្សែដែលពង្រីកប្រវត្តិសាស្រ្ដដែលបង្កប់នូវសោភ័ណភាព ជំនឿសាសនា និងព្រលឹងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនថៃ។ ក្រណាត់តូចមួយ ប៉ុន្តែគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់រក្សាជម្រៅនៃវប្បធម៌ បង្កប់ដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះជនជាតិ Muong និងផ្ទុកនូវអនុស្សាវរីយ៍ដ៏ធ្ងន់នៃដីមានជីជាតិនៅកណ្តាលនៃភាគពាយ័ព្យ។

ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីក្រមា Pieu ខ្ញុំបានទៅភូមិថៃ ហើយបានជួបស្ត្រីដែលនៅតែអភិរក្ស ត្បាញ និងប៉ាក់ព្រលឹងនៃភ្នំ និងព្រៃឈើភាគពាយ័ព្យជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ "Pieu" ជាភាសាថៃបុរាណ មានន័យថា ក្រមាក្បាល ត្បាញពីកប្បាស លាបពណ៌ indigo និងប៉ាក់ដោយដៃយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ ក្រមាជាធម្មតាមានទទឹង 30-35 សង់ទីម៉ែត្រ និងប្រវែង 150-200 សង់ទីម៉ែត្រអាស្រ័យលើអ្នកប្រើប្រាស់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលធ្វើឱ្យក្រម៉ាពិសេសមិនមែនជាប្រវែងរបស់វានោះទេ ប៉ុន្តែជាលំនាំរបស់វា និងការប៉ាក់ដ៏ប៉ិនប្រសប់។ បច្ចេកទេសពិសេសបំផុតមួយគឺការប៉ាក់ម្ជុលលាក់ - វិធីសាស្ត្រដែលស្ត្រីជនជាតិថៃអនុវត្តពីខាងក្រោយក្រមា ដើម្បីអោយលំនាំលេចឡើងនៅផ្នែកខាងស្តាំ មុតស្រួច និងទំនើប។

អ្នកស្រី ដុង ធីធុច ជាមនុស្សម្នាក់ដែលស្រលាញ់ការអភិរក្ស និងគោរពនូវតម្លៃវប្បធម៌អរូបីប្រពៃណីរបស់ជនជាតិថៃក្នុងក្រុមរស់នៅ Duong វួដ Cau Thia បានប្រាប់បន្តិចម្តងៗអំពីបច្ចេកទេសប៉ាក់ដែលត្រូវបានថែរក្សាតាមរយៈស្ត្រីថៃខ្មៅជាច្រើនជំនាន់៖ ជំនួសឱ្យការប៉ាក់ផ្នែកខាងស្តាំដូចធម្មតា ស្ត្រីជនជាតិថៃខ្មៅធ្វើការវះកាត់ពីផ្នែកខាងឆ្វេង។

បច្ចេកទេសនេះមិនអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើត្រាប់តាមមេកានិកនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ លើកទឹកចិត្តដល់ការច្នៃប្រឌិតតាមប្រធានបទរបស់អ្នកដេរប៉ាក់។ នេះទាមទារឱ្យអ្នកដេរប៉ាក់មានភាពប៉ិនប្រសប់ ចម្រាញ់ និងយល់ដឹងពីវប្បធម៌។ ដោយសារតែលំនាំលេចឡើងនៅខាងស្តាំប៉ុន្តែដៃគឺនៅខាងឆ្វេង។ នេះមិនអាចរៀនដោយប្រញាប់ទេ ហើយក៏មិនអាចធ្វើដោយធ្វេសប្រហែសដែរ។ ការធ្វើក្រមា Piêu មានន័យថា បង្កប់នូវអនុស្សាវរីយ៍ និងអត្តសញ្ញាណជាតិ ចូលទៅក្នុងវា។

មិនដូចទម្រង់ប៉ាក់ដ៏ពេញនិយមជាច្រើននោះទេ លំនាំនៅលើក្រមា Piêu មិនមែនតុបតែងដោយសាមញ្ញទេ ប៉ុន្តែជារចនាសម្ព័ន្ធដ៏តឹងរ៉ឹង ដែលបំផុសគំនិតដោយជីវិត និងធម្មជាតិ ចាប់ពីស្លឹកស្មៅ មែកផ្កា រហូតដល់សត្វស្លាប ភ្នំ និងកូនភ្នំ... សុទ្ធតែមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូប បង្ហាញពីទស្សនៈរបស់ប្រជាជនថៃក្នុងការរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ។

ចុងទាំងពីរនៃក្រមាគឺជាចំណុចលេចធ្លោដោយ "កាត់ pieu" និង "sai peng" ។ យោងទៅតាមប្រជាជនថៃ "កាត់ pieu" គឺជាកំណាត់ក្រណាត់តូចៗដែលរមូរនៅខាងចុងនៃក្រមា ដែលអាចជាគូ បី ប្រាំ ឬមួយបាច់ ដែលបង្ហាញពីភាពវៃឆ្លាត និងភាពទំនើប។ “សៃប៉េង” ជារំយោលក្រណាត់ពណ៌ដែលរំយោលពេលក្មេងស្រីរាំដូចខ្យល់បក់បោកផ្ទៃពណ៌ពណ៌ខ្មៅ។

ក្រមានីមួយៗ មិនថាវាត្រូវចំណាយពេលប៉ុន្មានសប្តាហ៍ ឬពីរបីខែដើម្បីបញ្ចប់ក្នុងរដូវបិទរដូវនោះទេ គឺជាគ្រីស្តាល់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីប្រាថ្នា នៃបទចម្រៀងស្នេហាដែលត្បាញរវាងតំបន់ខ្ពង់រាប។

ពីដៃលោកយាយ និងម្តាយ វប្បធម៌នៃការប៉ាក់ក្រមា Pieu ត្រូវបានកន្លងផុតទៅដោយស្ងាត់ស្ងៀម ដែលរក្សាព្រលឹងវប្បធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅតាមជំនាន់នីមួយៗ។

ក្រមា Piêu មិនត្រឹមតែជាវត្ថុសម្រាប់រក្សាភាពកក់ក្តៅ និងការពារពីព្រះអាទិត្យប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសក្ខីភាពស្ងប់ស្ងាត់ចំពោះភាពទំនើប និងភាពថ្លៃថ្នូររបស់នារីថៃផងដែរ។ វាជាអំណោយដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងក្តីស្រលាញ់ ដែលជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងថ្ងៃមង្គលការ។ មុនទៅផ្ទះប្តី នារីថៃតែងរៀបចំពី២០ទៅ៣០ដុំ ដើម្បីជូនឪពុកម្តាយ បងប្អូន និងសាច់ញាតិខាងប្តី ។ បរិមាណ និងភាពស្រស់ស្អាតនៃក្រណាត់ប៉ាក់នីមួយៗ គឺជារង្វាស់នៃភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម ភាពប៉ិនប្រសប់ និងបេះដូងរបស់កូនក្រមុំថ្មី។

តាមគំនិតចាស់ នារីថៃអាចធ្វើម្ហូបមិនបាន ប៉ុន្តែមិនអាចដឹងពីវិធីត្បាញក្រមា និងប៉ាក់ក្រមា Piêu។ នោះគឺជាភ័ស្តុតាងនៃ "ចរិត" របស់ក្មេងស្រីថៃ - នោះគឺជាការអត់ធ្មត់, ឆ្ងាញ់, ស្រឡាញ់ភូមិនិងដឹងពីរបៀបរក្សាភាពស្រស់ស្អាតប្រពៃណី។

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានទៅជួបម្តាយ និងជីដូនដែលមានសក់ស្កូវ ដែលឧស្សាហ៍រក្សាសិប្បកម្មនេះឱ្យនៅរស់។ នៅទីនោះ ខ្ញុំបានឃើញវគ្គបង្រៀនសិប្បកម្មប៉ាក់ដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។ ភ្នែកអ្នកជម្ងឺ ដៃទន់ ៗ ពត់ខ្សែនីមួយៗ ការរំលឹកដ៏ទន់ភ្លន់នៅក្នុងផ្ទះ stilt ដ៏កក់ក្ដៅ។

លោកស្រី Dieu Thi Xieng សិប្បករឆ្នើមម្នាក់នៅក្នុងក្រុមលំនៅដ្ឋាន Deu 1 វួដ Nghia Lo បានចែករំលែកថា៖ ការបង្រៀនដេរប៉ាក់ក្រមាមិនមែនត្រឹមតែបង្រៀនវិជ្ជាជីវៈប៉ុណ្ណោះទេ។ វាជាការបង្រៀនកូនឲ្យចេះរក្សាចរិតស្រីថៃ បង្រៀនគេឲ្យចេះដឹងគុណកេរ្តិ៍ដូនតា។ ដរាបណាក្មេងៗនៅតែស្រលាញ់កន្សែង ពាវ វប្បធម៌របស់យើងនឹងបន្ត។

អង្គុយក្បែរលោកស្រី Xieng ភូមិ Luong Quynh Trang - មកពីក្រុមលំនៅដ្ឋាន Deu 1 សង្កាត់ Nghia Lo បាននិយាយដោយខ្មាស់អៀនថា៖ «ដំបូងឡើយ ខ្ញុំពិបាកខ្លាំងណាស់ ព្រោះខ្ញុំមិនធ្លាប់ឃើញមុខខាងក្រោយទេ។ ប៉ុន្តែជីដូននិងម្តាយរបស់ខ្ញុំបានបង្រៀនខ្ញុំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នឥឡូវនេះខ្ញុំអាចដេរប៉ាក់។ ក្រោយពីបានប៉ាក់ក្រមារួច ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំយល់ពីប្រជាជនរបស់ខ្ញុំកាន់តែប្រសើរ និងស្រឡាញ់ភូមិខ្ញុំជាងមុន។

ដើម្បីឱ្យតម្លៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិថៃ Muong Lo ជាទូទៅ និងក្រមា Pieu ជាពិសេសនៅស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់មានគោលនយោបាយជាក់លាក់ជាច្រើនដូចជា៖ បង្កើតកម្រងចំណេះដឹងប្រជាប្រិយលើសម្លៀកបំពាក់ថៃខ្មៅ បង្កើតគម្រោងទទួលស្គាល់ក្រមា Pieu ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ រៀបចំថ្នាក់បណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈនៅតាមភូមិវប្បធម៌ ...

ជាពិសេស ព្រឹត្តិការណ៍ដូចជាមហោស្រពវប្បធម៌ និងទេសចរណ៍ Muong Lo និងសប្តាហ៍វប្បធម៌ និងទេសចរណ៍ភាគពាយ័ព្យ ដែលប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ គឺជាឱកាសសម្រាប់ក្រមា Pieu បញ្ចេញពន្លឺមិនត្រឹមតែនៅក្នុងរបាំ xoe ដ៏ភ្លឺស្វាងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងក្រសែភ្នែកភ្ញៀវទេសចរមកពីជុំវិញពិភពលោកផងដែរ។ ពីក្រមាដែលពាក់នៅលើក្បាលក្នុងពិធីបុណ្យ រហូតដល់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ធ្វើដោយដៃដែលភ្ញៀវទេសចរចង់បាន ក្រមា Pieu ហួសពីព្រំដែនភូមិ ក្លាយជាផលិតផលវប្បធម៌ពិសេស ដែលនាំមកជាមួយនូវអនុស្សាវរីយ៍ និងមោទនភាពរបស់ប្រជាជនថៃ។

មិនថាពាក់លើក្បាលក្នុងពិធីបុណ្យ រុំចង្កេះពេលរាំ ឬដាក់តាំងលក់នៅហាងលក់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍នោះទេ ក្រមា Pieu នៅតែជាផ្នែកនៃការចងចាំ ក្តីប្រាថ្នា និងក្តីស្រឡាញ់របស់ជនជាតិ Muong ។ ដោយសារការលះបង់របស់សិប្បករ និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់អាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន ក្រមា Pieu ទាំងស្ងប់ស្ងាត់ និងភ្លឺស្វាង នៅតែរក្សាបាន និងចែងចាំងដូចការសន្យាដ៏រឹងមាំនៃព្រលឹងជាតិនៅលើទឹកដីដ៏សម្បូរបែបនៃទីក្រុង Muong Lo ។

ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/sac-mau-khan-pieu-post883826.html