ភាពរស់រវើកនៃចរន្តវប្បធម៌...

(Baothanhhoa.vn) - “ប្រភពដ៏អស្ចារ្យនៃទឹកដោះម្តាយរបស់ទន្លេ Ma” រួមជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែង និងការខិតខំរបស់ប្រជាជនជាច្រើនជំនាន់ បានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាទឹកដី Thanh តាមរយៈប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំ ដោយបង្រួមស្រទាប់វប្បធម៌ធម្មតា និងពិសេស។ តាមរយៈវប្បធម៌ និងអរិយធម៌ជាច្រើន ថាញ់បានបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅថាជា "កន្លែងដែលមានអនុស្សាវរីយ៍ជាច្រើននៃអតីតកាលដ៏សម្បូរបែប និងអស្ចារ្យ" ដូចជា "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃភាគខាងត្បូងប្រទេស"... "អនុស្សាវរីយ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ" ទាំងនោះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងរស់រវើក និងគួរឱ្យជឿជាក់តាមរយៈទីតាំងបុរាណវត្ថុ ភាពរឹងមាំនៃប្រព័ន្ធនៃរូបី និងអរូបីនៃប្រព័ន្ធវប្បធម៌ និងរូបីនៃទឹកដីនេះ។

ទីតាំង​វត្ថុ​បុរាណ​ពិសេស​ជាតិ Lam Kinh។

ប្រសិនបើយើងចង់រៀបរាប់ និងណែនាំដល់មិត្តភ័ក្តិក្នុង និងក្រៅខេត្តអំពីដំណើរបេតិកភណ្ឌនៃទឹកដី Thanh នោះ រមណីយដ្ឋានសារីរិកធាតុពិសេសជាតិ Lam Kinh គឺតែងតែជាគោលដៅដែលត្រូវបានចងចាំ។ ឈ្មោះនោះ ទឹកដីនោះធ្វើឱ្យចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗគិតកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងទូលំទូលាយ អំពីទំនាក់ទំនងរវាងប្រពៃណី និងសម័យទំនើប អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសម័យកាល...។

សៀវភៅ "Dai Nam Nhat Thong Chi" មានកំណត់ត្រាអំពីទឹកដី Lam Kinh ថា៖ "Lam Kinh នៃរាជវង្ស Le ស្ថិតនៅខាងកើតភ្នំ Lam Son ក្នុងឃុំ Quang Thi ស្រុក Thuy Nguyen ខាងត្បូងបែរមុខទៅទន្លេ Luong ខាងជើងទំនោរលើភ្នំ ជាដីដែល Le Thai បង្កើតអាជីពនៅដើមរាជវង្ស Thuan Thien រាជវាំង Ta Kinh ដីនេះត្រូវបានយកឈ្មោះថា Lam Kinh ។ ឃើញទន្លេ ខាងក្រោយវាំងមានបឹងធំដូចបឹងគឹមងូវ ស្ទឹងភ្នំហូរចូលបឹងនេះ ក៏មានអូរតូចមួយដែលចេញមកពីបឹង ហូរកាត់មុខវាំង អោបខ្នងដូចធ្នូ សង់ស្ពានប្រក់ក្បឿង ឆ្លងអូរ ឆ្លងស្ពានទៅវាំង…»។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរាជវង្សបានបិទនៅពីក្រោយវាំងនននៃពេលវេលា។ មនុស្សចាស់បានលាចាកលោកទៅហើយ ប៉ុន្តែការងារ និងសមិទ្ធិផលរបស់ពួកគេនៅតែជាអមតៈ។ ប្រាសាទនិងប្រាសាទ Lam Kinh លែងរក្សាស្ថាបត្យកម្មដើមរបស់វាហើយ ប៉ុន្តែនៅតែមានភាពរឹងមាំ នៅតែជាគោលដៅដែលមិនគួររំលងនៅពេលមកដល់ទឹកដីនៃ "ភូមិសាស្ត្រ និងមនុស្សមានទេពកោសល្យ" "Thanh Ky គួរឱ្យស្រឡាញ់"។ ជាពិសេស នៅថ្ងៃទី 21 និងទី 22 តាមច័ន្ទគតិ រៀងរាល់ឆ្នាំ វិមានជាតិ Lam Kinh តែងតែមានសភាពអ៊ូអរ ដើម្បីស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរណ៍រាប់ពាន់នាក់មកពីទូទាំងប្រទេស ដើម្បីចូលរួមពិធីបុណ្យនេះ ជាមួយនឹងសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសិល្បៈប្លែកៗជាច្រើន។ ពិធីនេះត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងអធិកអធម រួមទាំងពិធីគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធដូចជា៖ ការដង្ហែព្រះបរមសពរបស់ស្តេច Le Thai To, ព្រះពន្លារបស់ Trung Tuc Vuong Le Lai, អានសារអបអរសាទរ, រាយការណ៍ជូនបុព្វការីជន, អុជធូបរំលឹកដល់ស្តេច Le Thai To និងទាហាន Lam Son។ រួមជាមួយនឹងពិធី និងពិធីទាំងនោះ ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងជាមួយនឹងកម្មវិធីសិល្បៈល្ខោនដែលបង្ហាញឡើងវិញនូវការបះបោរ Lam Son ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ និងការលេងល្បែងប្រជាប្រិយ និងការសម្តែងជាច្រើន ...

ត្រលប់ទៅសម័យកាលទៅកាន់ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃទឹកដី Thanh កន្លែងខាងវិញ្ញាណបុរាណជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្ម ចេតិយ ប្រាសាទ ទីសក្ការៈ និងផ្ទះសហគមន៍បានតភ្ជាប់ដើម្បីបើកនូវព្រឹត្តិការណ៍មាសក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ ដែលទាក់ទងនឹងជីវិត និងអាជីពរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ស្រី Trieu Thi Trinh - Ba Trieu ។

យោងតាមសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ Lady Trieu កើតនិងធំធាត់នៅតំបន់ភ្នំ Quan Yen ស្រុក Cuu Chan ។ តាំងពីក្មេងមក Lady Trieu បានបង្ហាញស្មារតីមិនធម្មតារបស់នាង។ នៅឆ្នាំ ២៤៨ ដោយស្អប់ពួកឈ្លានពានដែលបានជាន់ឈ្លីប្រទេស និងសងសឹកគ្រួសាររបស់នាង Lady Trieu និងបងប្រុសរបស់នាង Trieu Quoc Dat បានប្រមូលផ្តុំកម្លាំងទាំងយប់ទាំងថ្ងៃនៅក្នុងព្រៃ និងតំបន់ភ្នំ Nua Lau ដ៏រដុប ដោយលើកទង់នៃការបះបោរ។

ទោះបីជាពួកគេបានប្រយុទ្ធយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនក៏ដោយ ប៉ុន្តែមានពេលខ្លះដែលពួកបះបោរបន្តធ្វើឱ្យសត្រូវភ័យស្លន់ស្លោ និងបាត់បង់ស្មារតីរបស់ពួកគេ បន្ទាយជាច្រើនរបស់កងទ័ព Wu ត្រូវបានបំផ្លាញម្តងមួយៗ។ ទី​បំផុត ដោយសារ​កលល្បិច​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ស្អប់ខ្ពើម​របស់​ខ្មាំង ទើប​ពួក​បះបោរ​ចាញ់។ ប្រឈមមុខនឹងការដេញតាមឥតឈប់ឈររបស់ខ្មាំង Lady Trieu ត្រូវដកថយទៅភ្នំ Tung ។ នាងបានលុតជង្គង់ចុះអធិស្ឋានទៅកាន់ឋានសួគ៌ និងផែនដីថា "Sinh vi tuong, tu vi than" (រស់នៅជាមេទ័ព ស្លាប់ជាព្រះ) រួចទាញដាវធ្វើអត្តឃាតនៅថ្ងៃទី 22 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 248 ហើយនៅលើកំពូលភ្នំនេះក៏ត្រូវបានសាងសង់ឡើងនូវផ្នូរ និងផ្នូររបស់ Lady Trieu ។ រឿងរ៉ាវជុំវិញជីវិត និងសមិទ្ធិផលរបស់មេទ័ពស្រីរូបនេះ កូនយួនគ្រប់រូបប្រាកដជាធ្លាប់បានលឺម្តងថា " បញ្ចុះកូនឱ្យគេងលក់ស្រួល / ឱ្យខ្ញុំយកទឹកទៅលាងអាបដំរី / បើអ្នកចង់ឃើញ ឡើងភ្នំទៅមើល..." ។

ក្បួនដង្ហែ Palanquin - លក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់នៃពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ba Trieu ។

ចេតិយ - ផ្នូររបស់ Lady Trieu លាយឡំទៅក្នុងទេសភាពធម្មជាតិពណ៌បៃតងខៀវស្រងាត់ ជាមួយនឹងភាពអាថ៌កំបាំង ភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងភាពឯកោបន្តិច។ ច្រក​ចូល​ចេតិយ​ចាប់​ផ្តើម​ចេញ​ពី​ខ្លោង​ទ្វារ​ធ្វើ​ពិធី​នៅ​ជើង​ភ្នំ​មាន​សសរ​៤។ កំពូល​សសរ​ទាំង​សងខាង​មាន​រូប​ម៉ាស្កូត​គឺ ង៉ឺ ចូវ។ តួ​សសរ​គឺ​ជា​គោម​ឆ្លាក់​រូប​សត្វ​ពិសិដ្ឋ​ទាំង​បួន ជើង​សសរ​មាន​រាង​ដូច​ក។ ដើរតាមខ្លោងទ្វារ ក្រោមផ្លូវឡើងដល់កំពូលភ្នំតុង គឺជាកន្លែងគោរពបូជារបស់បងប្អូនទាំង៣នៃគ្រួសារលី មកពីភូមិបូឌៀន (ឃុំត្រេវឡុក) ដែលគេស្គាល់ថាជាមេទ័ពក្លាហាន និងស្មោះត្រង់របស់ Lady Trieu ។

បន្ទាប់ពីការអុជធូបដើម្បីបង្ហាញពីការគោរព និងការកោតសរសើររបស់កូនចៅចំពោះមុខវិជ្ជាដ៏ស្មោះត្រង់ និងសុចរិត ឆ្លងកាត់ជំហានថ្មដ៏ចោតរាប់រយនឹងទៅដល់កំពូលភ្នំ Tung ដែលជាកន្លែងបញ្ចុះសព និងផ្នូររបស់ Lady Trieu ។ ចេតិយ​នេះ​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​ជា​រាង​ពីរ៉ាមីត មាន​បាត​រាង​ការ៉េ និង​មាន​បី​ជាន់; ដំបូលចេតិយត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងរចនាប័ទ្មនៃ palanquin នាគ; កំពូលនៃចេតិយត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងពាងស្រាមួយ; ចេតិយទាំងមូលត្រូវបានផលិតចេញពីថ្មពណ៌បៃតងតែមួយដុំ។ រចនាសម្ព័ននៃផ្នូររបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីមានទ្វារបួនជ្រុង ដំបូលកោងនៅជ្រុង និងស្ពានមូលមួយនៅលើកំពូលនៃផ្នូរ។ លើសពីនេះ នៅលើកំពូលភ្នំតុង ក៏មានប្រាង្គរាជវាំង ដែលជាសំណង់រាងស៊ីឡាំងបួនជ្រុង ធ្វើពីថ្មតែមួយដុំ។

នៅ​មិន​ឆ្ងាយ​ប៉ុន្មាន​ពី​វិហារ​នោះ​គឺ​ប្រាសាទ Ba Trieu ដែល​មាន​អាយុ​កាល​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ និង​ផ្ទះ​សហគមន៍ Phu Dien ដែល​មាន​ទំហំ​ធំ និង​ស្ថាបត្យកម្ម​មាន ៥ បន្ទប់ និង​ឈើ​ចំនួន ៦។ ទីកន្លែងទាំងបី គឺជាទីកន្លែងសម្រាប់ពិធីបុណ្យប្រាសាទបាត្រឿ ដែលប្រារព្ធពីថ្ងៃទី ១៩ ដល់ ២៤ កើត ខែពិសាខ រៀងរាល់ឆ្នាំ ដោយក្នុងនោះឆ្នាំ លេខគូ នឹងប្រារព្ធឡើងក្នុងទិសដៅនៃពិធីធំ។ សកម្មភាពសំខាន់ៗដែលបង្កើតបាននូវលក្ខណៈពិសេសប្លែកពីគេនៃពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ba Trieu រួមមានៈ ការថ្វាយបង្គុំ ... ដោយគុណតម្លៃដ៏វិសេសវិសាល និងពិសេសនោះ នៅឆ្នាំ ២០២២ ពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ba Trieu ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

រមណីយដ្ឋានពិសេសរបស់ជាតិ Lam Kinh និងកន្លែងបញ្ចុះសព និងប្រាសាទ Ba Trieu ផ្ទះឃុំ Phu Dien និងពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ba Trieu គឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបី និងអរូបីប្លែកៗ និងចម្រុះជាច្រើននៅក្នុងខេត្តរបស់យើង។ យោងតាមស្ថិតិបឋម ថាញហូវបច្ចុប្បន្នមានសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ - វប្បធម៌ប្រហែល 1,535 កន្លែងដែលត្រូវបានស្តុកទុក និងការពារ ដែលក្នុងនោះសារីរិកធាតុចំនួន 858 ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់តាមកម្រិតផ្សេងៗគ្នាទៅតាមសារីរិកធាតុចំនួន 4 ប្រភេទ (សារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ - វប្បធម៌ វត្ថុបុរាណ ស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈ)។ 27 បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ; ពិធីបុណ្យ និងពិធីសាសនារាប់រយត្រូវបានរៀបចំឡើងគ្រប់ទម្រង់ទាំងអស់។ នេះគឺជាសក្តានុពលដ៏សំខាន់ គុណសម្បត្តិប្រកួតប្រជែង និងធនធានដែលមិនចេះរីងស្ងួត ទាំងកម្លាំងចលករ និងជាកម្លាំងជំរុញឱ្យ Thanh Hoa ពុះពារជំនះរាល់ការលំបាក បញ្ហាប្រឈម និងការប្រែប្រួលនានា ដើម្បីក្រោកឡើង និងអភិវឌ្ឍន៍។

ដីថាញ ជាទឹកដីដែលលេចចេញដំបូងក្នុងកំណត់ត្រាតាំងពីសម័យស្តេចហុង បង្កើតប្រទេស ក្រោមឈ្មោះ គួច។ ក្នុងនោះ ឆ្នាំ ១០២៩ (ក្នុងរជ្ជកាល លី ថៃតុង សម័យ ធៀនថាញ់) ត្រូវបានកំណត់ថាជាឆ្នាំដែលឈ្មោះ ថាញ់ហ្វា បានលេចមុខជាអង្គភាពរដ្ឋបាលដោយផ្ទាល់នៅក្រោមរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល។ "ពីស្រុក Cuu Chan ក្នុងសម័យ Van Lang - Au Lac ឆ្លងកាត់ការត្រួតត្រាភាគខាងជើង ដល់រដ្ឋសក្តិភូមិឯករាជ្យ និងស្វ័យភាព និងក្រោមសម័យបារាំង រហូតមកដល់ខេត្ត Thanh Hoa សព្វថ្ងៃ Thanh Hoa គឺជាអង្គភាពរដ្ឋបាលដែលមានស្ថិរភាពទាក់ទងនឹងទឹកដី និងឯករាជ្យផ្ទាល់ក្រោមរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល"។ នៅក្នុងស្រទាប់ជ្រៅបំផុត ក្នុងចលនា និងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងបំផុត តំលៃប្រវត្តិសាស្ត្រ-វប្បធម៌នៃទឹកដី Thanh នៅតែជាការគាំទ្រដ៏រឹងមាំ និងយូរអង្វែង។

អត្ថបទ និងរូបភាព៖ ដួង ខូវ

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm