មុននោះ រឿងរ៉ាវអំពីដូនតា និងពូជសាសន៍របស់ជនជាតិវៀតណាមត្រូវបានបន្សល់ទុកតាមរយៈរឿងព្រេង បន្តផ្ទាល់មាត់ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ពន្យល់ពីប្រភពដើម លើកទឹកចិត្តស្មារតីសហគមន៍ និងលើកតម្កើងមោទនភាពជាតិ។ ដូចដែលអ្នកសិក្សា Ho Tong Thoc អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ “Vietnam The Chi” (1472) បានសរសេរក្នុងបុព្វកថានៃសៀវភៅនោះ អ្វីដែលលោកកត់ត្រាក្នុងសៀវភៅនោះគ្រាន់តែជា “រឿងដែលប្រមូលផ្តុំ” ពី “ពាក្យចចាមអារ៉ាម ដកស្រង់តាំងពីដើមមក ដើម្បីឲ្យយល់ច្បាស់អំពីពង្សាវតារនៃជំនាន់នីមួយៗ ចំណែករឿងចម្លែក និងអសុរោះ ដែលពិបាកនឹងពិនិត្យ មើលទុកជាបណ្តោះអាសន្នសិន”។ យកចិត្តទុកដាក់ យល់ឃើញយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយព្យាយាមពិចារណា នោះត្បូង និងថ្មនឹងឃើញច្បាស់ បន្ទរ និងស្រមោលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងឃើញ»។ ពាក្យរបស់មនុស្សបុរាណក៏ជាការយល់ឃើញដ៏សមហេតុផលនៃបញ្ហាធម្មតាដែលទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងអស់នៅទីបំផុតមានប្រភពដើមនៅក្នុងការពិត ហើយបានមកពីមនុស្ស និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលមាននៅក្នុងជីវិតពិត។
នៅឆ្នាំ ១៤៧០ យុគសម័យស្តេច Hung ត្រូវបានបញ្ជាក់ជាផ្លូវការក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមជាផ្លូវការ។ នោះហើយជាពេលដែលស្តេច Le Thanh Tong បានចាត់ឲ្យអ្នកសិក្សា Nguyen Co ចងក្រង "ពង្សាវតារបុរាណនៃស្តេចដ៏បរិសុទ្ធទាំង 18 នៃរាជវង្ស Hung" (Ngoc Pha Hung Vuong)។ ចាប់ពីពេលនោះមក ពង្សាវតារស្ដេច Hung ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅកម្រិតរដ្ឋ ហើយ Hung Vuong ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការថាជាបុព្វបុរសរបស់ជាតិ ឬត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាបុព្វបុរសជាតិ។ នៅក្នុងសៀវភៅ "ដាយវៀតស៊ូគីតាន់ធូ" ដោយង៉ោ ស៊ីលៀន (១៤៧៩) ពូជពង្ស និងចំណងជើងនៃយុគសម័យស្តេច Hung ត្រូវបានបង្ហាញដោយគោរព និងពេញលេញក្នុងសម័យហុងបាង - យុគសម័យដែលបានបើកប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជាតិវៀតណាម។ ស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់រាជវង្ស Le និងរាជវង្សក្រោយៗទៀតដូចជា៖ “វៀតស៊ូថុងជីម” របស់ វូ ឃ្វីញ (សតវត្សទី១៦), “ដាយវៀត ស៊ុយ គីធូបៀន” (សតវត្សទី១៨), លីច ទ្រីវ ហៀនជុង ឡៃជី” ផាន់ ហ៊ុយជូ (សតវត្សទី ១៩), វិទ្យាស្ថានជាតិ ខាំឌិញ វៀត ស៊ុក ថុងគឿម។ (សតវត្សទី 19)... ទាំងអស់ចាត់ទុកសម័យស្តេច Hung ជាសម័យបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជាតិវៀតណាម។
កូនចៅ Lac និង Hong បានលើកទង់ពិធីបុណ្យខ្ពស់ ដើម្បីបង្ហាញពីភាពរឹងមាំយូរអង្វែងនៃពូជពង្សនាគ។ រូបថត៖ ហ៊ុយ ទ្រុង
ទំនៀមទម្លាប់ថ្វាយបង្គំស្តេច Hung មានតាំងពីបុរាណកាលក្នុងចំណោមប្រជាជនវៀតណាម។ ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួននិយាយថា ទំនៀមនៃការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung មានអាយុកាលជាង 2,000 ឆ្នាំមកហើយ ចាប់ផ្តើមពីព្រឹត្តិការណ៍ដែល Thuc Phan-An Duong Vuong បន្ទាប់ពីការដាក់រាជ្យដោយស្តេច Hung ទី 18 បានឡើងទៅលើភ្នំ Nghia Linh ដោយបានសង់សសរថ្មនៅកណ្តាលភ្នំ មើលទៅលើមេឃ និងមេឃដែលមិនធ្លាប់មានពាក្យថាៈ ប្រទេសភាគខាងត្បូងនឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត ចេតិយរបស់ស្តេច Hung នឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត ខ្ញុំសន្យាថានឹងថែរក្សាវិមានស្តេចជារៀងរហូត ហើយការពារប្រទេសដែលស្តេច Hung ប្រទានឱ្យខ្ញុំ ប្រសិនបើខ្ញុំបំពាន ខ្ញុំនឹងត្រូវទទួលទោសដោយញញួរ និងពូថៅ។ ក្នុងសម័យរាជវង្ស Nguyen តុលាការបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះការគោរពបូជាស្ដេច Hung ជួសជុលប្រាសាទនៅលើភ្នំ Nghia Linh យកថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិរៀងរាល់ឆ្នាំជាថ្ងៃគម្រប់ខួបនៃការសោយទីវង្គតរបស់ស្តេច Hung រៀបចំពិធីគោរពបូជាបុព្វបុរសជាតិនៅប្រាសាទ Hung ( Phu Tho ) និងគ្រប់គ្រងចំណូលពន្ធក្នុងស្រុកប្រចាំឆ្នាំ ដើម្បីផ្តល់មូលនិធិដល់ការសោយទិវង្គត និងការថែទាំ។ តុលាការក៏បាននាំយកបន្ទះរបស់ស្តេច Hung ទៅថ្វាយបង្គំនៅប្រាសាទនៃអធិរាជដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងទីក្រុង Hue ។
បន្ទាប់ពីជោគជ័យនៃបដិវត្តន៍ខែសីហា ឆ្នាំ ១៩៤៥ ទោះបីជាមានស្ថានភាពលំបាក និងស្មុគស្មាញយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏សាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាមដែលទើបបង្កើតថ្មីនៅតែយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះខួបនៃការសោយទិវង្គតរបស់បុព្វបុរសជាតិ Hung ។ នៅថ្ងៃទី១៨ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ១៩៤៦ ប្រធានហូជីមិញបានចេញក្រឹត្យលេខ ២២C NV/CC ដោយកំណត់ថាថ្ងៃទី ១០ នៃខែទី ៣ តាមច័ន្ទគតិ គឺជាថ្ងៃគម្រប់ខួបប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ស្តេច Hung ។ នៅថ្ងៃនោះ ការិយាល័យទាំងអស់នៅទូទាំងប្រទេសនឹងត្រូវបិទ ហើយនិយោជិតអចិន្ត្រៃយ៍នឹងត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យធ្វើការ ហើយបុគ្គលិកសាធារណៈដែលធ្វើការនៅការិយាល័យនឹងមានសិទ្ធិទទួលបានប្រាក់បៀវត្សរ៍ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្លូវការ។ ពិធីរំលឹកខួបនៃការសោយទីវង្គតរបស់បុព្វបុរសជាតិ Hung ក្នុងឆ្នាំ 1946 ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងឱឡារិកនៅថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិនៅប្រាសាទ Hung ខេត្ត Phu Tho ។ រដ្ឋមន្ត្រី ក្រសួងមហាផ្ទៃ លោក Huynh Thuc Khang ប្រធានគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍រដ្ឋសភា លោក Nguyen Van To ប្រធានគណៈកម្មាធិការរដ្ឋបាលភាគខាងជើង លោក Nguyen Xien បានតំណាងរដ្ឋទៅព្រះវិហារ Hung ដើម្បីជម្រាបជូនបុព្វបុរសជាតិ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung ត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ជាប្រចាំពីបក្ស និងរដ្ឋរបស់យើង កាន់តែផ្សព្វផ្សាយអត្ថន័យ និងត្រូវបានគោរព និងឆ្លើយតបពីប្រជាជនទូទាំងប្រទេស។ ខួបនៃការសោយទីវង្គតរបស់ស្តេច Hung នៅថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំបានក្លាយជាថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្លូវការរបស់រដ្ឋ។ ពិធីថ្វាយបង្គំស្តេច Hung នៅថ្ងៃនៃឆ្នាំលេខគូ ត្រូវបានរដ្ឋធ្វើជាអធិបតី ហើយឆ្នាំផ្សេងទៀតត្រូវបានរៀបចំដោយខេត្ត Phu Tho ក្នុងនាមប្រទេសទាំងមូល។ ទន្ទឹមនឹងប្រព័ន្ធចេតិយ ព្រះវិហារ ទីសក្ការៈបូជា និងវត្តអារាមគោរពបូជាស្ដេច Hung នៅលើភ្នំ Nghia Linh តំបន់ជាច្រើនក្នុងប្រទេសបានកសាងស្នាដៃដើម្បីគោរពបូជាបុព្វបុរសជាតិ និងឥស្សរជននៃសម័យស្តេច Hung ដែលជាវីរបុរស ប្រជាជនដែលមានគុណូបការៈចំពោះប្រទេស និងប្រជាជន។ នៅថ្ងៃទី ១០ នៃខែទី ៣ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅពេលដែលពិធីគោរពបូជាដូនតាជាតិត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងឧឡារិក និងឧឡារិកនៅប្រាសាទ Hung គ្រប់តំបន់ក្នុងប្រទេសក៏រៀបចំពិធី ឬទម្រង់រំលឹកដ៏ឧឡារិកផ្សេងទៀតផងដែរ។ នៅទូទាំងប្រទេសវៀតណាម គ្មានកន្លែងណាដែលផ្សែងធូបមិនក្រអូប ដើម្បីរំលឹកដល់បុព្វការីជន និងប្រភពដើមនៃជាតិសាសន៍នោះទេ។ នៅថ្ងៃនោះ សហគមន៍វៀតណាមជាច្រើននៅបរទេសក៏បានងាកទៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ ដោយប្រារព្ធខួបមរណភាពរបស់ស្តេច Hung តាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។
ការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌នៅពិធីបុណ្យប្រាសាទ Hung ក្នុងឆ្នាំអាត់ធីឆ្នាំ ២០២៥។ រូបថត៖ TA TOAN
នៅថ្ងៃទី 6 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2012 អង្គការ អប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (UNESCO) បានទទួលស្គាល់ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung នៅ Phu Tho ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung មិនត្រឹមតែជាបេតិកភណ្ឌខាងវិញ្ញាណដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់ជាតិយើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានក្លាយទៅជាតម្លៃរួមខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិ បង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណជាតិ មោទនភាពរបស់ប្រជាជនវៀតណាម រួមចំណែកផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌វៀតណាមលើឆាកអន្តរជាតិ។
តាមរយៈប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏យូរលង់នៃការកសាង និងការពារប្រទេស ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងទំនៀមទម្លាប់នៃការថ្វាយបង្គំដូនតា ក្លាយជាតម្លៃខាងវិញ្ញាណដ៏មានតម្លៃបំផុតរបស់ប្រទេសជាតិរបស់យើង។ ពីភាពលំបាក និងការលំបាកនៃការតស៊ូជាមួយនឹងធម្មជាតិដ៏ឃោរឃៅ ប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានដែលតែងតែលាក់ខ្លួន ការគោរពប្រណិប័តន៍របស់ស្តេច Hung ត្រូវបានប្រជាជនចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា ធ្វើឱ្យវាកាន់តែពិសិដ្ឋ កាន់តែស្រស់ស្អាត និងសម្បូរបែប។ មិនត្រឹមតែជាការដឹងគុណដូនតាប៉ុណ្ណោះទេ អំពីសីលធម៌ “ផឹកទឹក នឹកដល់ប្រភព” “ហូបផ្លែ នឹកឃើញអ្នកដាំដើមឈើ” ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាខ្សែផ្លូវស្មារតី ភ្ជាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ ដើម្បីឱ្យបុព្វការីជនតែងតែ “រស់” ក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល ជាមួយនឹងគុណតម្លៃដែលបង្គុំដោយពេលវេលា បន្សល់ទុកពីជំនាន់មុន និងកូនចៅជំនាន់ក្រោយ ទំនួលខុសត្រូវ ទំនៀមទំលាប់ល្អ និងអនាគតកាល។ ដោយជំនាន់មុន។ មិនត្រឹមតែការរាប់ជាបរិសុទ្ធនៃរូបភាពប្រវត្តិសាស្ត្រដើម្បីបង្រៀនកុមារ និងអប់រំសហគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃឯកភាពជាតិ ដែលជាកម្លាំងស្មារតីដ៏សំខាន់ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្រួបបង្រួមជាតិ បង្កើតកម្លាំង ជំនះការលំបាក និងការលំបាកក្នុងពលកម្ម និងការកសាងជីវិត បញ្ហាប្រឈម និងគ្រោះថ្នាក់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពាន ការពារប្រទេស។ វាមិនត្រឹមតែជាតម្លៃដ៏មានន័យដែលបង្រួបបង្រួមសហគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការបង្ហាញនូវមេរៀនដ៏ជ្រាលជ្រៅ ដែលជាស្តង់ដារសីលធម៌របស់ជនជាតិវៀតណាមអំពីការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរស ដល់មនុស្សជំនាន់មុន ការយល់ដឹងយ៉ាងពេញលេញថា "មនុស្សមានដូនតា មានត្រកូល/ដូចដើមឈើមានឫស ដូចទន្លេមានប្រភព" "ដើមឈើមានឫស ដុះមែកបៃតង ទន្លេមានសមុទ្រ"។
ប្រជាជនវៀតណាមសព្វថ្ងៃនេះពិតជាមានសំណាងណាស់ដែលត្រូវបានប្រគល់មរតកខាងវិញ្ញាណដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដោយបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដែលជាការគោរពបូជារបស់ស្តេច Hung ដែលជាបុព្វបុរសនៃសហគមន៍ជនជាតិទាំងមូល។ លើលោកនេះគ្មានជាតិសាសន៍ណាដូចយើងទេ ជឿនិងគោរពដូនតាទូទៅ ស្និទ្ធស្នាល និងស្រលាញ់ដូចឪពុក ឬម្តាយក្នុងគ្រួសារ។ គ្មានជាតិសាសន៍ណាដូចយើងទេ ដែលគ្រប់គ្នាហៅគ្នាថា "ជនរួមជាតិ" គឺមនុស្សកើតចេញពីផ្ទៃតែមួយ មានន័យថា មនុស្សដែលមានម្តាយដូចគ្នា ឪពុកដូចគ្នា មានដើមកំណើត និងពូជសាសន៍ដូចគ្នា។ យើងមានអំណរគុណចំពោះបុព្វបុរសជាតិ Hung King និងជំនាន់នៃបុព្វបុរសដែលបានបង្កើត, ចិញ្ចឹមបីបាច់និងឆ្លងកាត់សុភមង្គលនោះ, សំណាងនោះ។ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែដឹងគុណគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ អ្វីដែលសំខាន់ និងចាំបាច់ជាងនេះទៅទៀតនោះ គឺយើងត្រូវបន្តលើកតម្កើងតម្លៃនៃការគោរពបូជារបស់ស្តេច Hung ដើម្បីពង្រឹងអត្តសញ្ញាណ និងបង្កើនអត្ថន័យនៃវប្បធម៌វៀតណាម។
ប្រទេសយើងស្ថិតនៅលើកម្រិតនៃសករាជថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍគឺសម័យនៃការរីកចម្រើនរបស់ជាតិ។ ដោយមានអត្ថន័យវប្បធម៌ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងវិញ្ញាណ កម្លាំងចុង និងកម្លាំងជំរុញសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ ការលើកតម្កើងតម្លៃនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ស្ដេច Hung នឹងរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរួមរបស់ប្រទេសទាំងមូលដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដោយជោគជ័យនៅឆ្នាំ 2045 ដែលជាខួបលើកទី 100 នៃការបង្កើតសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាម ដែលបច្ចុប្បន្នជាសាធារណៈរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាម ក្លាយជាប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ ប្រកបដោយសុភមង្គល។
ប្រភព៖ https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-di-san-tinh-than-vo-gia-cua-dan-toc-822899
Kommentar (0)