ពីទស្សនវិជ្ជាអេកូឡូស៊ីមនុស្សធម៌ រហូតដល់ការអនុវត្តសាសនាវៀតណាម

ចែករំលែកអំពីដំណើរដ៏មានអត្ថន័យនេះ លោក Nguyen Viet Dung នាយកមជ្ឈមណ្ឌលទំនាក់ទំនងធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថាន ( ក្រសួងធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថាន ) បានអះអាងថា៖ នេះជាលើកទីមួយហើយនៅលើពិភពលោកដែលមានគំរូកិច្ចសហប្រតិបត្តិការបែបនេះ!

អ្នកយកព័ត៌មាន៖ លោកម្ចាស់ ការអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃ សេដ្ឋកិច្ច បានបង្កផលវិបាកជាច្រើនដល់បរិស្ថាន។ រួមជាមួយនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ នេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការគំរាមកំហែង "ពីរដង" ដល់ជីវិតរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះ តើប្រជាជនក្នុងសាសនារបស់ប្រទេសវៀតណាមមានឥទ្ធិពលយ៉ាងណាចំពោះបញ្ហាទាំងនេះ ហើយតើពួកគេមានការឆ្លើយតបយ៉ាងណា?

លោក Nguyen Viet Dung៖

បរិស្ថាន និងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ (CC) គឺជាបញ្ហាសកល។ នៅក្នុងប្រទេសនីមួយៗ ជាតិសាសន៍ សាសនា ដោយសារលក្ខណៈនៃទីតាំងភូមិសាស្រ្ត លក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ វប្បធម៌ និងកម្រិតអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច ផលប៉ះពាល់នៃបរិស្ថាន និងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុនឹងខុសគ្នា ហើយការឆ្លើយតបក៏នឹងខុសគ្នាដែរ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងបុគ្គលម្នាក់ៗមានអ្វីមួយជារឿងធម្មតា។ ពួកគេចែករំលែកកង្វល់ទូទៅ ដូចជាការបំពុលបរិស្ថាន ការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ ដែលនាំទៅដល់ការជ្រៀតចូលទឹកប្រៃ ការកើនឡើងកម្រិតទឹកសមុទ្រ។ ពួកគេចែករំលែកផលប៉ះពាល់ទូទៅលើការដាំដុះ កសិកម្ម និងទម្រង់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រជាជនធ្លាប់ធ្វើស្រែ ប៉ុន្តែដោយសារអាកាសធាតុប្រែប្រួល ពួកគាត់ត្រូវប្តូរមកចិញ្ចឹមបង្កង ឬផ្សំស្រូវ និងបង្គា...

នោះជាមូលដ្ឋានរួមក្នុងការអនុវត្ត។ កាន់តែស៊ីជម្រៅ មានភាពស្រដៀងគ្នារវាងសាសនានៅក្នុងទស្សនវិជ្ជានៃការការពារបរិស្ថាន និងការឆ្លើយតបទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ។ ខ្ញុំដឹងថាសាសនាសព្វថ្ងៃនេះមានវិធីសាស្រ្តទំនើបសម្រាប់ការការពារបរិស្ថាន និងការឆ្លើយតបនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ៖ វិធីសាស្រ្តផ្អែកលើបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស។ សាសនាដាក់មនុស្សនៅក្នុងប្រព័ន្ធអេកូធម្មជាតិ មិនមែននៅខាងក្រៅប្រព័ន្ធអេកូនោះទេ។ នៅពេលដែលមនុស្សត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ី វាមានន័យថាមនុស្សគឺជាផ្នែកដែលមិនអាចបំបែកបាននៃធម្មជាតិ ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីប្រព័ន្ធអេកូធម្មជាតិ និងមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការការពារធម្មជាតិ។ ដូច្នេះមនុស្ស និងធម្មជាតិមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក អាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីរស់រានមានជីវិត និងការអភិវឌ្ឍន៍។

PV: ពីវិធីសាស្រ្តអេកូឡូស៊ីរបស់មនុស្សនិយម តើសាសនាត្រូវបានសម្តែងក្នុងជីវិតយ៉ាងដូចម្តេច?

លោក Nguyen Viet Dung៖

ខ្ញុំគិតថា ការចូលរួមរបស់សាសនាក្នុងការការពារបរិស្ថាន និងការឆ្លើយតបទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ តាមរយៈសកម្មភាពជាក់លាក់ គឺជាភស្តុតាងដ៏រស់រវើកបំផុតសម្រាប់បញ្ហានេះ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ប្រជាជនលើកឡើងពីវិធីដោះលែងសត្វឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ថ្មីៗនេះ វត្តជាច្រើនបានណែនាំពុទ្ធសាសនិកឲ្យដោះលែងសត្វដើម មិនមែនសត្វកម្រ។ នៅតាមទីសក្ការៈនានាត្រូវបានគេបង្រៀនកុំឱ្យប្រើថង់នីឡុង និងផ្លាស្ទិចចោល មិនដុតក្រដាសសក្ការៈ...

ដើម្បីបង្កើតទម្លាប់ និងផ្លាស់ប្តូរការយល់ដឹងអំពីការការពារបរិស្ថាន និងការឆ្លើយតបនឹងបម្រែបម្រួលអាកាសធាតុក្នុងសាសនានៅវៀតណាម ខ្ញុំគិតថាសាសនាបានបំពេញការងារបានល្អណាស់ក្នុងការបញ្ចូលខ្លឹមសារទាំងនេះទៅក្នុងសកម្មភាពសាសនា។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងសហគមន៍សាសនានីមួយៗ ការការពារបរិស្ថាន និងការសម្របខ្លួនទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ ត្រូវបានគេយល់ឃើញ និងអនុវត្តតាមរបៀបធម្មជាតិបំផុត។ នោះគឺជាមធ្យោបាយលឿនបំផុតក្នុងការជួយមនុស្សឱ្យរស់នៅបានប្រសើរជាងមុន កាន់តែស្រស់ស្អាត និងកាន់តែមានភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ។

គំរូជាង 2,000 នៃការការពារបរិស្ថាន និងការឆ្លើយតបទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុត្រូវបានដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ដោយសាសនា។

PV៖ សក្ខីភាពនៃស្មារតីនៃការរស់នៅប្រកបដោយភាពស្រស់បំព្រង និងសុខដុមរមនា គឺប្រហែលជាការពិតដែលថា សាសនាចំនួន 14 បានចុះហត្ថលេខាលើការប្តេជ្ញាចិត្តជាមួយគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការមជ្ឈិមរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម និងក្រសួងធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថានចំពោះកម្មវិធីសម្របសម្រួលក្នុងការការពារបរិស្ថាន និងការឆ្លើយតបនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ (ដំណាក់កាល 2015-2020)។ តើកម្មវិធីនេះត្រូវបានគេអនុវត្តដោយរបៀបណាហើយបានលទ្ធផលអ្វីខ្លះ?

លោក Nguyen Viet Dung៖

ខ្ញុំត្រូវតែសង្កត់ធ្ងន់ថា បទប្បញ្ញត្តិសម្របសម្រួលស្តីពីការការពារបរិស្ថាន និងការឆ្លើយតបនឹងបម្រែបម្រួលអាកាសធាតុរវាងសាសនាចំនួន 14 និងគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការមជ្ឈិមរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម ក្រសួងធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថាន គឺជាកម្មវិធីមួយក្នុងចំណោមកម្មវិធីដំបូងគេនៅលើពិភពលោកដែលមានគំរូរួមបញ្ចូលគ្នាបែបនេះ។ នេះជាប្រភពនៃមោទនភាព ដែលបង្ហាញពីការឯកភាពគ្នាដោយស្ម័គ្រចិត្តរបស់រដ្ឋាភិបាល និងសាសនាដែលរួមដៃគ្នាដើម្បីបរិស្ថានបៃតងរបស់ប្រទេស។

ក្រឡេកមើលទៅក្រោយរយៈពេល 5 ឆ្នាំនៃការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិនៃការសម្របសម្រួលនេះ ខ្ញុំជឿថាលទ្ធផលល្អបំផុតគឺការយល់ដឹងអំពីសាសនា និងក្រុមសហគមន៍ដែលចូលរួមក្នុងការការពារបរិស្ថាន និងការឆ្លើយតបនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ។ តាមរយៈកម្មវិធីសម្របសម្រួលនោះ គោលនយោបាយរបស់បក្ស និងរដ្ឋស្តីពីការឆ្លើយតបនឹងបម្រែបម្រួលអាកាសធាតុ ការប្រើប្រាស់សមហេតុផលនៃធនធានធម្មជាតិ និងរបៀបរស់នៅប្រកបដោយភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងបរិស្ថានបានទៅដល់ប្រជាជនយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក សកម្មភាពជាក់ស្តែងជាច្រើនត្រូវបានអនុវត្តជាទៀងទាត់នៅក្នុងសាសនា។ ដូច្នេះហើយ លទ្ធផលនៃកម្មវិធីក្នុងរយៈពេល 5 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ លើសពីការរំពឹងទុករបស់យើង។

“
បន្ទាប់ពី 5 ឆ្នាំនៃការអនុវត្តសាសនាមាន
បានសាងសង់ជាង 2,000 ម៉ូដែលដែលសមស្របទៅនឹងលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់នៃតំបន់នីមួយៗ។
សាសនានីមួយៗនាំមកនូវលទ្ធផលជាក់ស្តែង រួមចំណែកបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរ
ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការយល់ដឹង និងការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា អាកប្បកិរិយា និងទម្លាប់របស់មនុស្សជាច្រើន។
ឥស្សរជន មន្ត្រី ព្រះសង្ឃ ប្រជាពលរដ្ឋ និងប្រជាពលរដ្ឋក្នុងសហគមន៍។

PV៖ បន្ទាប់ពីសមិទ្ធិផលនៃកម្មវិធីសម្របសម្រួលកិច្ចគាំពារបរិស្ថាន និងឆ្លើយតបនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ (ដំណាក់កាល ២០១៥-២០២០) នៅចុងឆ្នាំ ២០២២ គណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការមជ្ឈិមរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាមបានសម្របសម្រួលជាមួយក្រសួងធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថាន ដើម្បីរៀបចំសន្និសីទចុះហត្ថលេខាលើកម្មវិធីសម្របសម្រួលក្នុងការលើកកម្ពស់តួនាទីសាសនាក្នុងសម័យកាលនៃការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុ និងការការពារបរិស្ថាន។ ២០២២-២០២៦។ តើអ្នកអាចប្រាប់យើងបន្ថែមអំពីកម្មវិធីនេះបានទេ?

លោក Nguyen Viet Dung៖

ដំណាក់កាលទីពីរនៃកម្មវិធីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើការសង្ខេប និងគូរបទពិសោធន៍ពីដំណាក់កាលមុន។ យើងបានរួមបញ្ចូលខ្លឹមសារដែលយើងត្រូវបន្តធ្វើ ដូចជាគំរូដែលត្រូវបានអនុវត្តប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព និងចាំបាច់ត្រូវផ្សព្វផ្សាយ។ ជាពិសេស ខ្លឹមសារដែលត្រូវយកចិត្តទុកដាក់នាពេលខាងមុខ រួមមានៈ ការនាំយកច្បាប់ស្តីពីការការពារបរិស្ថានឆ្នាំ ២០២០ ចូលជាធរមាន តាមរយៈសកម្មភាពដូចជា ការចាត់ថ្នាក់កាកសំណល់តាមប្រភព ការគៀងគរសង្គមឱ្យខ្លាំងក្លា ការចូលរួមពីសមាសធាតុជាច្រើនក្នុងសង្គមក្នុងសកម្មភាពការពារបរិស្ថាន ការកសាងគំរូសេដ្ឋកិច្ចរាងជារង្វង់ ការអនុវត្តន៍ការប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការនាំមកនូវការបំភាយឧស្ម័នដល់ "50" ដោយ 20...

អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការមជ្ឈិមរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម លោក Ngo Sach Thuc អនុរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថាន លោក Vo Tuan Nhan និងឥស្សរជនសាសនាចំនួន ៤៣ នាក់បានចុះហត្ថលេខាលើកម្មវិធីលើកកម្ពស់តួនាទីសាសនាក្នុងកិច្ចគាំពារបរិស្ថាន និងការបន្ស៊ាំនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ ដំណាក់កាលឆ្នាំ ២០២២-២០២៦ ក្រោមសាក្សីរបស់ថ្នាក់ដឹកនាំក្រសួង មន្ទីរ និងសាខាថ្នាក់កណ្តាល និងមូលដ្ឋាន។

PV៖ ដើម្បីអនុវត្តខ្លឹមសារខាងលើ ការងារទំនាក់ទំនង និងការឃោសនាដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ដូច្នេះតើអ្វីទៅជាពិសេសអំពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងលើការការពារបរិស្ថាន និងការឆ្លើយតបបម្រែបម្រួលអាកាសធាតុចំពោះសាសនាក្នុងប្រទេសវៀតណាម ហើយតើវាគួរអនុវត្តដោយរបៀបណា?

លោក Nguyen Viet Dung៖

ដើម្បីឱ្យសកម្មភាពទំនាក់ទំនង និងការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងរបស់សហគមន៍មានប្រសិទ្ធភាពពិតប្រាកដ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ មានកត្តាពីរដែលត្រូវកត់សម្គាល់។ ទីមួយ គឺត្រូវប្រមូលផ្តុំការចូលរួមយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់សហគមន៍ ពោលគឺតើកម្មវិធីទំនាក់ទំនងអាចភ្ជាប់ជាមួយជីវិតពិត ផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងជីវភាពរស់នៅ បញ្ហាដែលក្រុមសហគមន៍ និងប្រជាពលរដ្ឋកំពុងជួបប្រទះ ដើម្បីពួកគេចូលរួមដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ ទីពីរ កម្មវិធីទាំងនោះត្រូវតែនាំមកនូវផលប្រយោជន៍ដល់សហគមន៍។

PV៖ ក្នុងតួនាទីជាអ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋ តើក្រសួងធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថាននឹងធ្វើការជាមួយសាសនាយ៉ាងដូចម្តេច ដើម្បីលើកកម្ពស់សកម្មភាពបៃតង និងបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរបៃតងនៅក្នុងសង្គមទាំងមូល?

លោក Nguyen Viet Dung៖

រឿងដំបូងដែលក្រសួងធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថាននឹងធ្វើគឺការបញ្ចប់ច្រករបៀងច្បាប់ស្តីពីការផ្លាស់ប្តូរបៃតងជាប្រព័ន្ធ និងទូលំទូលាយ រួមទាំងឧបករណ៍គោលនយោបាយដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់អង្គការ និងបុគ្គលឱ្យចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការការពារបរិស្ថាន និងការឆ្លើយតបនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ។

ទន្ទឹមនឹងនោះ ក្រសួងធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថានបាននិងកំពុងបន្តសហការយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគណៈកម្មាធិការមជ្ឈិមរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម និងសាសនា ដើម្បីអនុវត្តប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនូវកម្មវិធីសំរបសំរួលលើកកំពស់តួនាទីរបស់សាសនាក្នុងកិច្ចគាំពារបរិស្ថាន និងបន្សាំបម្រែបម្រួលអាកាសធាតុក្នុងដំណាក់កាល ២០២២ - ២០២៦។

តាមរយៈកម្មវិធីនេះ នឹងមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការយល់ដឹង និងសកម្មភាពរបស់សមាជិក សមាជិកា ដែលជាអ្នកកាន់សាសនា និងប្រជាជន ឆ្លើយតបនឹងបញ្ហាបរិស្ថាន និងការសម្របខ្លួនទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុដូចជា៖ អនាម័យ បៃតង ស្អាត របៀបរស់នៅស្អាត ទម្លាប់កាត់បន្ថយការចោលសំរាម ហូបចុកប្រកបដោយអនាម័យ និងធានាសុខភាព។ ឆ្លើយតបនឹងចលនាបៃតង៖ «ថ្ងៃអាទិត្យបៃតង» ដាំដើមឈើ ដាំព្រៃឈើ វាលស្មៅបៃតង ផ្លូវលំ ស្អាត ផ្ទះស្អាត មិនប្រើថ្នាំពុល មិនប្រើប្រាស់សារធាតុហាមឃាត់ក្នុងការដាំដុះ បសុសត្វ កែច្នៃកសិកម្ម មិនបំពាន ដុតចំបើង ដុតក្រដាសសក្ការបូជា បាចក្រដាស អុជធូប បង្កការបំពុលបរិស្ថាន។ កៀរគរមនុស្សឱ្យឆ្លើយតបនឹងការបូជាសព ការបញ្ចុះសពនៅកន្លែងត្រឹមត្រូវ ការកំណត់សំណល់ប្លាស្ទិក។ បង្កើនការប្រើប្រាស់ និងការទាញយកប្រភពថាមពលស្អាត ថាមពលកកើតឡើងវិញដូចជា៖ ថាមពលខ្យល់ ថាមពលពន្លឺព្រះអាទិត្យលើដំបូល ការអនុវត្តវិធានការសន្សំសំចៃថាមពល ការប្រើប្រាស់ថាមពលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព...

PV៖ អរគុណច្រើន!

ប្រភព