유네스코가 인정한 베트남 다큐멘터리 유산 10선

후에 황궁의 9개 왕조 항아리가 아시아 태평양 지역의 기록 유산으로 인정됨에 따라, 유네스코가 인정한 베트남의 기록 유산은 총 10개(세계 기록 유산 3개, 아시아 태평양 기록 유산 7개 포함)로 늘어났습니다.

세계적 으로 중요한 3대 기록유산

1. 응우옌 왕조 목판

응우옌 왕조 목판은 2009년 유네스코가 인정한 베트남 최초의 세계 기록 유산으로 지정되었습니다.

목판은 책의 페이지처럼 인쇄하기 위해 한자나 놈 문자를 거꾸로 새긴 나무판입니다. 이는 초기 인쇄 기법입니다.

호앙사(Hoang Sa)와 쯔엉사(Truong Sa) 의 주권 에 관한 목판화.

응우옌 왕조 목판에는 역사, 지리, 사회 정치, 군사, 법률, 교육, 문학 등 다양한 주제를 다룬 152권의 책이 담긴 34,555개의 목판이 포함되어 있습니다.

목판 문서에는 "Dai Nam Thuc Luc", "Dai Nam Nhat Thong Chi", "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc", "Kham Dinh Dai Nam Hoi Dien Su Le" ...와 같은 희귀 작품이 많이 포함되어 있으며, Minh Mang, Thieu Tri, Tu Duc과 같은 유명한 황제가 작곡한 "Ngu Che Van" 및 "Ngu Che Thi" 도 있습니다.

응우옌 왕조 목판의 내용은 매우 풍부하고 다양하며, 봉건 시대 베트남 사회의 역사, 지리, 사회·정치, 군사, 법률, 문화·교육, 종교·이념·철학, 문학, 언어·문자 등 모든 측면을 반영하고 있습니다.

2. 문묘의 의사비

문묘의 박사비석은 2011년 유네스코 세계기록유산으로 지정되었습니다.

82개의 박사학위 비석은 1484년부터 1780년까지 치러진 82회 과거 시험에 해당하는 것으로, 해당 시험에 합격한 사람들의 이름이 기록되어 있습니다. 이 비석들은 현재 문묘(Quoc Tu Giam)에 남아 있는 유일한 원본 문서로, 우리 조상들이 남긴 귀중한 문화 유산 중 하나로 손꼽힙니다. 또한, 르막 왕조 시대 300년 이상 지속된 베트남 인재 양성 및 채용 과정을 생생하게 보여주는 진본 문서이기도 합니다.

문묘의 박사학위 비석.

82개의 박사학위 비석 체계는 베트남 여러 봉건 왕조의 조각품을 반영하는 독특한 예술 작품이기도 합니다. 비석의 각 비문은 철학적, 역사적 사상, 교육, 훈련, 그리고 재능 활용에 대한 관점을 표현하는 모범적인 문학 작품입니다.

3. 응우옌 왕조의 기록

2017년 세계기록유산으로 지정된 응우옌 왕조 왕실 기록은 베트남 봉건 역사의 마지막 왕조(1802~1945)인 응우옌 왕조의 행정 문서입니다.

응우옌 왕조의 세계기록유산인 왕실기록은 응우옌 왕조 시대에 광남-다낭 해역의 안보를 확보하기 위한 활동을 생생하게 보여줍니다.

이러한 문서는 응우옌 왕조 시대의 국가 기관 활동으로 형성된 것으로, 여기에는 중앙 및 지방 정부 기관의 문서가 왕의 승인을 위해 제출된 문서, 응우옌 왕조의 왕이 발행한 문서 및 여러 외교 문서가 포함됩니다.

이것은 베트남 봉건 왕조의 유일하게 남아있는 행정 문서로, 국가의 문제를 승인한 응우옌 왕조 왕의 친필이 보존되어 있습니다.

아시아 태평양 지역의 7대 다큐멘터리 유산

1. Vinh Nghiem Pagoda(Bac Giang)의 목판

빈응이엠 사원 목판은 2012년 유네스코로부터 아시아 태평양 지역의 기록유산으로 인정받았습니다.

목판은 빈응이엠 사원에 소중히 보관되어 있습니다.

빈응이엠 사원 목판은 한자와 놈 문자로 된 기록 유산으로, 불교 경전 두 세트와 사미승 규칙, 불교 경전에 대한 논의와 설명, 그리고 쩐 난 통 황제와 쭉 람 선종의 저명한 승려들의 작품 등 3,050개의 목판으로 구성되어 있습니다.

빈응이엠 사원 목판의 특별한 가치는 쭉람 선사의 사상과 가르침이 매우 선명하게 새겨져 있고, 각 목판에 정교하게 표현된 심오한 인본주의적 가치와 함께 강력한 민족적 정체성을 지니고 있다는 사실에 있습니다.

2. 후에 왕궁 건축에 관한 시와 문학

2016년 유네스코에 의해 인정된 후에 왕궁 건축의 시와 문학 체계에는 응우옌 왕조 황제의 수많은 작품에서 선택된 작품들이 포함되어 있으며, 이는 민망 시대(1820-1841)부터 카이딘 시대(1916-1925)까지 궁전, 사원, 왕릉을 장식하는 데 사용되기 시작했습니다.

엄청난 수량 외에도 전형적인 "한 편의 시 한 그림" 장식 스타일도 있습니다.

태국 호아 궁전에 장식된 시는 나라와 평화로운 국민을 찬양하고 나라의 풍경을 묘사하고 있습니다.

많은 연구에 따르면, 후에 왕궁 건축의 시와 문학 체계는 특별한 장식 예술이며, 세계 어느 곳에서도 찾아볼 수 없는 귀중한 유산입니다.

1947년 전쟁 중에 파괴된 타이토 사원, 칸찬궁, 칸탄궁, 콘타이궁 등 많은 시와 글이 새겨진 중요 유물을 제외하고, 글이 새겨진 유물 목록과 남아 있는 글상자의 수(카이딘묘의 도자기로 박힌 시상자 수는 제외)는 2,742개에 이릅니다.

황궁에만 있는 타이 호아 궁전에는 붉은색으로 칠하고 금박을 입힌 시상자가 242개 있습니다. 미에우에는 붉은색으로 칠하고 금박을 입힌 시상자가 679개 있습니다. 훙 미에우에는 붉은색으로 칠하고 금박을 입힌 시상자가 110개 있습니다. 트리에우 미에우에는 붉은색으로 칠하고 금박을 입힌 시상자가 62개 있습니다.

민망, 티에우찌, 동카인, 꾸옥뜨지암, 떤토비엔 등의 무덤도 시 패널로 장식되어 있으며, 수많은 시 패널이 칠기와 금박을 입혔습니다.

3. 푸크장 학파 목판

이것은 18세기에서 20세기 초까지 베트남에 보존되어 있는 가족 교육에 관한 유일하고 가장 오래된 목판으로, 하띤성, 칸록현, 쯔엉록사, 쯔엉록마을, 응에안읍, 라이타치주, 라이타치사, 쯔엉르우마을, 푹장 학교에 소장되어 있습니다.

목판에는 역한자가 새겨져 3권의 고전 교과서(12권)인 '전고(全古)' , '전오경(全五經)' , '도서관 규칙'이 인쇄되었습니다.

푸크장 학파의 목판화.

푸크장파 목판은 1758년부터 1788년까지 조각되었으며, 아버지와 아들, 할아버지와 손자, 형제 등 3대에 걸친 인물과 관련이 있습니다. 그중에는 응우옌 후이 뚜, 응우옌 후이 오안, 응우옌 후이 꾸, 응우옌 후이 꾸인, 응우옌 후이 뚜 등 5명의 유명인이 있습니다.

목판은 거의 3세기(18세기부터 20세기까지) 동안 수천 명의 교사와 학생들이 가르치고 배우는 데 계속해서 사용되었습니다.

푸크장 학파 목판은 18세기 중반에 유명한 응우옌 후이 가문과 조각가 팀이 만든 유일한 원본 문서입니다.

푸크장 학교 목판화는 2016년 유네스코로부터 아시아 태평양 지역의 기록유산으로 인정받았습니다.

4. 중국으로의 여행(The Journey to China)

"황화수진도(黃和洙秦道)" 는 18세기 베트남과 중국 간의 외교 활동 중 하나를 기술한 고서입니다. 이는 중국 주재 베트남 대사관의 임무였으며, 아시아 태평양 지역 국가들 간의 교류를 보여주는 중요한 자료입니다.

"황호아수찐도(Hoang Hoa Su Trinh Do)" 는 응우옌 후이 찌엔(Nguyen Huy Trien)이 1887년 3등 수상작 응우옌 후이 오안(Nguyen Huy Oanh)의 원본을 베껴 쓴 것으로, 현재 하띤성 깐록(Can Loc) 쯔엉록(Truong Loc) 마을에 있는 응우옌 후이-쯔엉 루(Nguyen Huy-Truong Luu) 가문에서 소장하고 있습니다. 크기는 30cm x 20cm, 두께는 2cm이며, 도(Do)지에 인쇄되었습니다.

왕실 사절이 지도를 제시합니다.

"황호아수찐도(Hoang Hoa Su Trinh Do)" 에는 10세기 중반부터 18세기까지 베트남과 중국 간의 외교 활동을 증명하는 많은 문서가 수록되어 있습니다. 이 책은 지리, 역사, 정치, 외교, 문화, 관습, 예술 등 여러 방면에서 귀중한 희귀하고 독특한 작품입니다.

"황화수진도(Hoang Hoa Su Trinh Do)"는 2018년 유네스코에 의해 인정되었으며, 18세기 아시아 태평양 지역 두 나라 간 외교 관계에 대한 귀중하고 희귀한 문서로 간주되어 이 지역과 전 세계 사람들의 평화를 유지하는 데 기여했습니다.

5. 다낭 응우한손 관광지의 유령비석 (2022년 인정)

2022년에 등재된 다낭 응우한선 관광 명소의 유령비는 중국어와 놈 문자로 된 귀중한 기록 유산의 보고이며, 78개의 유령비(중국어 비석 76개와 놈 문자 비석 2개 포함)를 포함하여 양이 많습니다.

다낭 응우한손(Ngu Hanh Son)의 고스트 맥주.

표현의 내용과 스타일은 다양하고 독특한 형식을 가지고 있으며, 왕의 글, 비석, 찬양, 시, 비명, 이름, 대목 등 많은 장르가 있습니다. 이는 17세기 전반에서 20세기 60년대까지 유명한 응우한썬의 절벽과 동굴에 비문을 남기기 위해 멈춰 선 여러 세대의 문인과 작가들의 글입니다.

이 비석은 17세기부터 20세기까지 베트남에서 일본, 중국, 베트남 등 여러 나라 간의 경제적, 문화적, 사회적 교류와 화합을 생생하게 보여주는 매우 귀중하고 정확하며 독특한 문서입니다. 찬(Chanh), 한(Hanh), 타오(Thao), 찌엔(Trien), 레(Le) 등 다양한 서체가 새겨진 독특하고 인상적인 석조물입니다.

6. Ha Tinh Truong Luu 마을의 Han Nom 텍스트(1689~1943) (2022년 인정)

"하띤, 쯔엉르우 마을의 한놈 문자 문서(1689-1943)"는 레 왕조와 응우옌 왕조의 왕이 하사한 원본 왕실 칙령 26개, 학위 19개, 비단 깃발 3개를 포함한 독특한 친필 컬렉션으로, 1689년부터 1943년까지 한자와 놈 문자로 쓰여졌습니다.

1693년 응우옌 콩 반에 대한 왕실 법령은 쯔엉 루 마을의 한놈 문서 모음에 있는 왕실 법령 중 하나입니다.

독창적인 가치, 독창성, 명확한 출처, 그리고 관련 사건들을 지닌 문서들은 서적 편찬 자료로 활용되었습니다. 다이 비엣 수 끼 뚝 비엔(Dai Viet Su Ky Tuc Bien), 캄 딘 비엣 수 통 지암 끄엉 묵(Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc)과 같은 베트남 공식 역사 문서와 판 후이 추(Phan Huy Chu)의 릭 찌에우 히엔 쭈엉 로아이 치(Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi), 부이 즈엉 릭(Bui Duong Lich)의 응에 안 끼(Nghe An Ky)와 같은 연구 서적을 통해 많은 정보를 검증하고 비교할 수 있습니다.

2022년에 인정된 이 문서들은 고대 마을의 사회적 관계와 역사적 발전, 특히 17세기 후반부터 20세기 중반까지의 시기를 연구하는 데 도움이 되는 원본 문서입니다.

7. 후에 황궁의 9개 청동 가마솥에 새겨진 부조

후에 왕궁의 청동 가마솥 9개에 주조된 부조는 현재 후에 왕궁의 토 사원 안뜰 앞에 있는 유일한 실물 크기 복제품으로, 1835년 민망 왕이 후에에서 주조하여 1837년에 완성한 162개의 그림과 한자가 들어 있습니다.

이것은 역사, 문화교육, 지리, 풍수, 의학, 서예에 대한 귀중한 내용을 담고 있어 베트남과 외국 연구자들에게 큰 관심을 끄는 독특하고 희귀한 정보원입니다.

특히 봉건 정권 하에서 여성의 지위를 높이기 위해 민망 왕은 운하에 여성의 이름을 새겨 그들의 업적을 기념하는 방식을 사용했는데, 봉건 정권 하에서는 매우 드문 일이었습니다.

9개의 삼각대에는 하이 반 콴 모티브가 새겨져 있습니다.

가장 주목할 만한 것은 청동 주조 기술과 독특하고 특별한 작품을 만드는 장인의 기술입니다. 특히 숫자 "9"의 개념과 아홉 봉우리 주조는 동양 문화의 깊은 영향을 받았기 때문에, 이는 왕조의 통일과 장수를 의미합니다.

9개의 청동 가마솥에 새겨진 부조는 그 완전성을 보장하며, 왕조의 흥망성쇠를 보여주는 역사적 '증인' 역할을 합니다. 가장 중요한 것은, 그림과 한자 형태로 표현된 이 기록 유산이 그대로 남아 있으며, 심지어 9개의 가마솥의 위치조차 한 번도 옮겨진 적이 없다는 것입니다.

후에 왕궁의 청동 가마솥 9개에 새겨진 부조는 베트남과 동아시아 지역 국가 간의 문화적, 사회적 교류와 접촉에 대한 가치를 여전히 보존하고 있습니다.

베트남플러스.vn

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