시골 뗏 시장

이 시장은 수백 년 동안 베트남의 많은 농촌 지역에서 음력 연말에 열리며 베트남 사람들의 "설날 문화"가 되었습니다.

시골 시장은 보통 하루에 한 번만 열립니다. 즉, 아침 시장(마이 마켓)과 오후 시장(홈 마켓)입니다. 하지만 설날에는 구매와 판매에 대한 수요가 높아 시골의 설날 시장은 종종 하루 종일 열립니다.

일반 시장과는 달리, 뗏 시장의 상품은 마을 주민들이 직접 재배하고 수확하여 시장에 가져와 사고팔고 교환하는 것만이 아닙니다. 뗏 시장에는 인근 수공예 마을에서 생산되거나 주로 도시에서 생산되는 와인, 차, 잼, 케이크, 제물 등도 판매합니다. 뗏 시장에서는 뗏 그림, 대문, 붉은 종이에 직접 쓰거나 인쇄한 한자, 봉헌물, 집을 장식하고 꾸미는 데 쓰이는 물건 등 일 년에 한 번만 볼 수 있는 상품도 판매합니다. 특히 살구, 복숭아, 금귤 등 봄을 대표하는 꽃과 과일이 풍성합니다.

사람들은 뗏 시장에 도매와 쇼핑을 할 뿐만 아니라, 관광과 놀이를 즐기고, 1년간의 고된 노동 끝에 "봄맞이, 뗏맞이"라는 활기차고 활기찬 분위기에 푹 빠져듭니다. 따라서 뗏 시장에는 장사를 하는 어른들뿐만 아니라, 부모를 따라 사람들을 만나고, 풍경을 감상하고, 늘 갖고 싶었던 선물을 사러 오는 아이들도 있습니다. 뗏에 입을 새 옷, 시장 앞 가판대에 진열된 귀엽고 재미있는 장난감, 아이들의 마음속에 깊이 새겨진 맛있는 케이크와 간식 등을 구경하며, 평화로운 시골 풍경과 함께 뗏 분위기를 만끽합니다.

시골의 설날 장터는 노인들도 환영합니다. 장터에 가는 것은 물건을 사고파는 것이 아니라, 같은 나라 사람, 같은 연령대의 사람들을 만나 이야기를 나누기 위해서입니다. 장터에서 여전히 느낄 수 있는 "옛 시절"을 떠올리며 지난 한 해의 기쁨과 슬픔을 나누기 위해서입니다.

여러 세대에 걸쳐 시골의 설날 시장은 단순한 경제 활동이 아니라 문화 활동이었으며, 마을과 동네를 연결하는 보이지 않는 실이며, 봄이 오기 전에 사람들이 하늘과 땅의 조화를 느낄 수 있는 특별한 공간이자 시간이었습니다.

이러한 이유로 농촌 설날 시장의 이미지는 많은 시 작품에 등장하는데, 그중에는 도안 반 꾸(Doan Van Cu)의 시집 『베트남 시인들(Hoai Thanh-Hoai Chan, Hoa Tien Publishing House, 1967)』에 실린 시 『설날 시장』도 있습니다. 이는 마치 시로 그려진 봄 그림과 같습니다.

하얀 구름은 산 정상에 오르면서 점차 붉은색으로 변했습니다.

분홍빛과 푸른빛 안개가 초가지붕을 감싸고 있다

푸른 언덕 위의 하얀 길 위에서

작은 마을의 사람들이 설날 시장에 가기 위해 분주히 움직인다.

…

붉은 셔츠를 입은 소년들이 돌아다녔다

어떤 노인들은 지팡이를 짚고 걷는다

그녀는 붉은 블라우스를 입고 조용히 미소지었다.

아기는 엄마의 턱받이에 머리를 묻었다

두 마을 사람이 돼지를 메고 달려갔다.

웃긴 노란 소가 쫓아왔다

…

선생님이 침대에 몸을 굽히고,

벼루를 손으로 갈고 봄시를 휘갈기다

늙은 학자는 멈춰 서서 수염을 쓰다듬었다.

붉은 연 몇 줄을 입으로 읊다

고대사원 옆에서 물건을 파는 노부인

머리카락을 하얗게 씻는 데 필요한 물과 시간

머리에 갈색 스카프를 두른 꽃 소년

앉아서 매트 위에 금더미를 쌓는다

…

오늘날, 삶이 다소 서두르고 현대적인 방식으로 끊임없이 변화하며 옛 모습들이 많이 사라지고 있지만, 시골의 뗏 시장은 여전히 건재합니다. 시인 도안 반 꾸의 뗏 시장처럼 온전하게 보존되어 있지는 않지만, 마치 슬로우모션 영화처럼 현대 베트남인들에게 시골의 옛 뗏의 아름다움을 그대로 간직하고 있는 문화적, 인문학적 가치로 가득 차 있습니다.

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