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"Truc Lam Zen"의 가치는 세계 유산 Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac?을 만듭니다.

옌뜨-빈응이엠-꼰선, 끼엡박 문화유산을 보호하는 과정에서 베트남 대표단은 많은 어려움에 직면했습니다. 특히 가장 큰 난관은 유네스코 과학이사회 의장인 마리아-로르 라브니르 씨의 차가운 눈빛과 태도였습니다.

Báo Dân ViệtBáo Dân Việt23/08/2025

13년간의 건설 문서를 거의 캐비닛으로 다시 넣어야 했습니다.

2025년 7월 12일, 옌뜨-빈응이엠-꼰손 ​​및 키엡박 유적 및 경관 단지는 세계 유산위원회에서 제47호 결정 COM 8B.22를 통해 공식적으로 인류 세계문화유산으로 인정되었습니다.

이는 유네스코가 인정한 베트남의 9개 세계문화유산 중 두 번째로, 성(省) 간 문화유산입니다. 이를 통해 신성한 옌뜨 산맥에서 유래한 쭉럼 불교의 독특하고 생동감 넘치며 세계적인 가치를 더욱 부각할 수 있습니다.

하지만 성공으로 가는 길이 순탄치만은 않습니다. 꽝닌 성은 유네스코와 기념물유적협의회(ICOMOS)의 권고를 받는 과정에서 2024년 11월, 2025년 2월, 2025년 4월, 2025년 6월 등 네 차례에 걸쳐 설명 보고서와 보충 자료를 적극적으로 개발하여 제출했습니다.

유네스코 제47차 회의에 참석한 베트남 대표단 .

베트남 불교 승단 집행위원회 부회장, 중앙불교 교육 위원회 위원장, 베트남 불교 아카데미 원장, 문화유산 보호 대표단 위원인 티크 탄 꾸엣(Thich Thanh Quyet) 대스승에 따르면, 최근 제출된 서류에서는 경치 좋은 명소와 문화유산이 인정되지 않은 것으로 보인다고 합니다.

특히, 스님은 서류 작성 과정에서 쭉람 선종(Truc Lam Zen)의 이념에 대한 과학적 논증이 부족했음을 솔직하게 인정하셨습니다. 따라서 최초 제출 이후 13년 동안 서류는 "제자리걸음"한 것처럼 보였고, 의회의 높은 평가를 받지 못했습니다.

"2025년 4월, 유네스코는 서류를 거의 반환할 뻔했습니다. 그들이 돌아왔을 때, 보호팀 전체는 매우 슬퍼하고 실망했습니다. 3개 지역 인민위원회 부위원장 3명을 포함한 대표단은 강한 결의를 보였습니다. 서류가 반환된다면 보호 활동은 1년에서 5년 동안 중단되어야 할 것입니다."라고 틱 탄 꾸엣 스님은 말했습니다.

이후 꽝닌성 당위원회 서기와 성 인민위원회 지도자들, 그리고 여러 관련 부처는 틱 탄 꾸엣 스님을 사절단에 초대하여 서류를 보호해 달라고 요청했습니다. 이를 통해 쭉람 선종과 이 유산의 세계성을 위한 탄탄한 기반을 마련하게 되었습니다.

"그러나 탕롱황성에서 열린 온라인 회의에서 ICOMOS 사무총장인 마리아 로르 라베니르는 베트남 대표단이 오더라도 이 부서는 입장을 바꾸지 않을 것이라고 단언했습니다.

그 말을 듣고 저도 걱정이 되었습니다. 책임을 맡으면 꼭 완수해야 하니까요. 그렇지 않으면 시간, 노력, 그리고 비용 측면에서 엄청난 비용이 들 것입니다. 대표단 구성원들과 지역 지도자, 그리고 부서들의 격려에 힘입어 두 국회 회기 사이에 바빴음에도 불구하고 참여하기로 결정했습니다.”라고 틱 탄 꾸엣 스님은 말했습니다.

베트남 불교 승단 집행위원회 부회장, 틱 탄 꾸엣 스님.

제47차 유네스코 총회에서 문화유산 등재 신청을 옹호하는 과정에서 베트남 대표단은 많은 어려움에 직면했습니다. 특히 가장 큰 "장벽"이었던 유네스코 과학이사회 의장 마리아 로르 라브니르 씨의 차가운 눈빛과 태도를 극복해야 했습니다.

“모두가 생각하는 마리아-로르 라브니르 씨는 결코 웃지 않고, 서류를 옹호하는 주장을 들을 때면 항상 눈빛이 긴장된 분입니다. 하지만 저는 이 분을 설득하지 못하면 어떤 국가 대사도 일어나서 저에게 표를 주지 않을 것이라는 분명한 목표를 세웠습니다.

제 발표에서 저는 세상의 어떤 황제도 불교 수행을 위해 자신의 삶에서 가장 아름다운 시절, 영광의 정점을 포기한 적이 없다고 말했습니다. 동시에 그는 국가, 국민, 그리고 중생을 위해 쭉럼 불교를 창시하고, 주변 국가의 평화를 위해 삼화(화해-조화-평화)의 이념을 구축했습니다. 이것이 인류의 보편적 본성이자 불교 황제 쩐년통의 이념이기도 합니다."라고 틱 탄 꾸엣 스님은 회고했습니다.

그래서 스님께서 발표를 마치신 후 가장 어려운 판사가 미소를 지으며 이런 주장이 베트남 단지가 세계문화유산이 되는 데 도움이 될 수 있다고 말씀하신 것이 안도감을 주었습니다.

"문화유산을 공식적으로 인정하는 망치가 내려졌을 때, 모든 사람들이 침묵했습니다. 그 과정이 너무 힘들었기 때문입니다. 기쁨을 표하는 데 시간이 좀 걸렸습니다." 틱 탄 꾸엣 스님은 회상했습니다.

트룩람 선종의 가치는 종교적 차원에만 국한되지 않습니다.

옌뜨-빈응이엠-콘선 유적과 경관 단지가 세계문화유산으로 인정받은 사건에 대해, 문화개발학부(지역정치학원 1) 강사이자 문화연구가인 응우옌 꾸인 짱은 이번 과학위원회의 평가는 쭉람 선종의 세속적 가치에 초점을 맞추고 있다고 말했습니다.

구체적으로, Trang 씨에 따르면, 문화적, 사회적 관점에서 조사하고 접근할 때, 13세기 말에 불교 황제 Tran Nhan Tong이 창시한 Truc Lam Yen Tu 선종은 삶과 분리된 수행 철학으로 존재하지 않습니다.

Truc Lam Zen의 가치는 물질적 측면과 비물질적 측면을 모두 포함하며, 사람들의 삶에 깊이 연관되어 있습니다.  

반면, 이 선종은 특히 광닌성과 그 주변 지역의 북동부 지역 주민의 영적 삶, 관습, 정체성과 긴밀하게 연관되어 있습니다.

"우선, 쭉람옌뜨(Truc Lam Yen Tu)는 "세상에 살면서도 종교를 지킨다"는 이념을 반영하는 독특한 문화적 가치 체계를 구축합니다. 이는 여러 세대에 걸쳐 지역 주민들의 삶의 지침이 되었습니다. 그들은 농업과 임업에 애착을 가지고 있으며, 옌뜨에서 열리는 불교 의식과 축제를 통해 영적인 삶을 가꾸고 있습니다. 옌뜨 축제는 단순한 종교적 활동이 아니라, 지역 사회의 참여를 유도하고, 지역 사회의 인식과 마을 사랑을 함양하며, 베트남 문화의 흐름 속에서 과거와 현재를 연결하는 문화적, 사회적 행사이기도 합니다.

둘째, 쭉람 선종은 심오한 도덕적 가치와 삶의 철학을 함양해 왔습니다. 지역 주민들은 선종의 영향을 받아 충성심과 친절함을 중시하는 조화로운 생활 방식을 형성했습니다. "일상 속의 수양"이라는 이념은 가족과 마을 관계의 모든 행동에 연민, 이타심, 관용의 정신을 불어넣습니다. 옌투 지역의 많은 민요, 속담, 그리고 민속 문화 활동은 이러한 영향을 분명히 반영하며, 쭉람이 단순한 종교가 아니라 문화적 토대임을 보여줍니다."라고 문화 전문가는 분석했습니다.

특히, 짱 씨에 따르면, 쭉럼옌뚜는 현재 사람들에게 실질적인 경제적, 문화적 가치를 제공하고 있습니다. 특히, 문화 및 영적 관광을 통해 이 유산을 보존하고 홍보함으로써 지역 사회가 봉사 및 상업 활동에 참여할 수 있는 여건을 조성하여 삶의 질을 향상시키고 있습니다.

옌뜨-빈응이엠-꼰손, 끼엡박 유적지와 경관 단지는 과학 연구 커뮤니티의 위대한 업적을 인정받아 세계문화유산으로 지정되었습니다.

하지만 사람들이 옌투를 단순히 수입원으로만 여기는 것이 아니라, 오랜 세월 이어져 온 정신적 가치를 보존하고 보존해야 한다는 깊은 책임감을 갖는 것이 중요합니다. 매 축제 시즌마다 수만 명의 국내외 관광객이 옌투를 순례하고, 지역 주민들은 "불교의 문지기"가 되어 그들을 환영하고 소개하며, 쭉람의 가치를 마을 너머로 확산시킵니다.

또한 연구 관점에서 볼 때, 쭉럼옌뚜는 베트남 불교가 외국 종파에 완전히 의존하지 않고 독자적인 정체성을 확립하는 데 기여했음을 알 수 있습니다. 이러한 정신은 지역 주민들의 자부심에 깊이 뿌리내리고 있는데, 왜냐하면 그들은 대규모 불교 중심지 근처에 살고 있을 뿐만 아니라 국가적 위상을 지닌 문화적, 사상적 전통을 이어가고 있기 때문입니다."라고 짱 씨는 자신의 의견을 밝혔습니다.

또한, 트랑 씨는 지역 주민들에게 쭉람옌뚜 선(Truc Lam Yen Tu Zen)의 지속적인 가치는 탑과 불탑, 경전뿐만 아니라 모든 삶의 방식, 모든 행동, 그리고 공동체의 결속력에도 존재한다고 덧붙였습니다. 쭉람옌뚜 선은 영적인 원천이자 경제 및 문화 발전의 원동력이며, 민족 정체성의 상징입니다.

옌뜨-빈응이엠-꼰손 ​​및 키엡박 유적 및 경관 단지는 유네스코로부터 (iii) 및 (vi) 기준에 따라 세계문화유산으로 인정받았습니다.
기준 (iii): 옌투산의 고향에서 형성된 국가, 종교, 국민 간의 전략적 동맹은 세계적 수준의 독특한 문화적 전통을 만들어냈으며, 국가 정체성 형성에 기여하고 더 넓은 지역의 평화와 안보를 증진시켰습니다.
기준 (vi): 쭉람 불교는 다양한 신앙에서 형성되고, 영적인 땅인 옌투에서 시작되고 발전한 종교가 어떻게 세속 사회에 깊은 영향을 미쳤는지, 강력한 국가를 건설하고 평화와 지역 협력을 보장하는 데 기여했는지를 보여주는 전 세계적으로 중요한 사례입니다.


출처: https://danviet.vn/gia-tri-thien-phai-truc-lam-lam-nen-di-san-the-gioi-yen-tu--vinh-nghiem--con-son-kiep-bac-d1356944.html




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