고대 고지대 주택 보존

하지만 모든 민족의 공통점은 마치 민족의 영혼을 보존하듯이 집의 전통을 보존한다는 것입니다. 집은 단순히 먹고, 살고, 일하는 장소가 아니라, 대대로 전해져 내려온 사람들의 세계관 과 삶의 방식을 표현하는 고유한 문화적 가치와 영적 신념을 보존하는 장소이기도 하기 때문입니다.

Bản làng của đồng bào Tày ở Nghĩa Đô. — 응이아도의 타이족 마을.

라오까이의 따이족은 낮은 산기슭의 좁은 계곡과 강둑을 따라 거주하며, 좁은 계곡에 정착지를 형성하는 경우가 많습니다. 그중 빈옌(바오옌 현) 응이아도(Nghia Do)의 따이족은 맑은 남르엉(Nam Luong) 강변 계곡에 살고, 사파(Sa Pa) 마을의 반호(Ban Ho)의 따이족은 계곡을 따라 굽이굽이 흐르는 시적인 므엉호아(Muong Hoa) 강변에 마을을 형성합니다. 반반(Van Ban)에는 초가지붕의 가옥들이 자란(Gia Lan) 산맥 기슭에 평화롭게 나란히 자리 잡고 있으며, 므엉탓(Muong That), 반파우(Ban Pau), 통파이(Tong Phay), 통혹(Tong Hoc)의 들판과 잔잔한 남찬(Nam Chan), 남누(Nam Nhu), 남타(Nam Tha) 강을 마주 보고 있습니다. 이곳에서 태어나고 자란 따이족의 여러 세대가 이곳에서 살고 있습니다.

타이족의 장대 가옥은 사람과 자연, 그리고 민족 문화의 조화를 보여주는 독특한 건축 양식입니다. 이는 가옥의 구조와 자재에서 분명하게 드러납니다. 타이족 마을은 언덕과 산으로 둘러싸여 있어 야생 동물의 공격을 피하기 위해 장대 가옥을 짓습니다. 여름에는 바닥이 높아 공기 순환이 원활하고, 비가 올 때는 습기가 차지 않아 질병 확산을 방지합니다. 전통적인 타이족 장대 가옥에는 중앙에 부엌이 있어 추운 겨울에 온 집안을 따뜻하게 유지하고, 겨울에는 가족이 모이는 공간이기도 했습니다. 그러나 오늘날 타이족은 더 이상 집 안에 부엌을 두지 않고, 대신 장대 가옥과 연결된 작은 장대 가옥을 지어 부엌 역할을 합니다.

일반적으로 라오까이 타이족의 죽마집은 방 3개, 날개 2개 또는 방 2개, 날개 2개로 이루어져 있습니다. 재능 있는 장인의 기술로 전통적인 죽마집은 쇠못을 사용할 필요가 없고 긴 대각선 막대만 사용하여 기둥을 연결합니다. 들보와 기둥 사이는 장부맞춤과 장부, 그리고 서까래와 기둥을 연결하는 나무 쐐기로 연결되어 견고한 집의 틀을 만듭니다. 주 기둥에서 작은 기둥까지의 기둥 받침대는 개울에서 신중하게 고른 크고 평평한 돌 위에 놓이거나 기둥 받침대보다 지름이 2~5cm 더 넓은 시멘트로 주조됩니다. 수직 및 수평 타이로 연결하면 5개 방, 심지어 7개 방, 100m2 이상의 바닥 면적을 가진 죽마집은 여전히 폭우와 강풍을 견딜 수 있을 만큼 튼튼합니다.

이곳 어르신들은 옛날 숲이 많았을 때, 사람들은 흔히 크고 좋은 나무를 골라 방 4개, 날개 2개짜리 집을 지었다고 하셨습니다. 그 집은 2층에서 3층까지 지을 수 있었고, 아주 넓었습니다. 인력과 자금이 많은 가족들은 기둥부터 벽체, 계단 바닥까지 큰 나무 기둥 집을 지을 수 있었습니다. 집을 짓기 위한 자재를 준비하는 단계는 가장 중요하고 시간이 많이 걸리는데, 보통 2년에서 5년, 때로는 10년까지 걸립니다.

97세는 반반군(Van Ban) 카인옌쭝(Khanh Yen Trung) 사(社) 눙쿠안(Noong Khuan) 마을에 사는 루옹 반 탄(Luong Van Than) 씨가 이 수상 가옥에 붙어 살며, 익숙한 집에서 자녀와 손주들이 태어나고 자라는 모습을 지켜본 세월과 같습니다. 지금까지 이 집은 50년 넘게 살아왔지만 수리를 한 번도 하지 않았고, 아마도 20년에 한 번씩 초가지붕을 주기적으로 갈아줄 뿐이었습니다. 골조는 1년 전, 그의 가족이 기둥과 들보를 다시 닦아 윤이 나고 아름답게 만들었습니다. 방 5개와 날개 2개로 이루어진 수상 가옥에는 현재 4세대가 함께 살고 있습니다. 매년 설 연휴 때마다 전국 각지에서 온 자녀와 손주들이 모여 밥을 짓고, 함께 놀고, 노래를 부릅니다.

반반 지역뿐만 아니라, 바오옌, 박하 등 타이족이 많이 거주하는 지역에는 수백 년 된 고대 주택이 수천 채나 보존되어 있습니다.

하니족은 주로 밧삿 국경 지역의 고산지대에 거주하기 때문에 경사지 농사에 매우 능숙하고, 계단식 논에 대한 풍부한 경험을 가지고 있으며, 그 외에도 다양한 독특한 풍습과 관습을 가지고 있습니다. 하지만 하니족 마을인 이띠(Y Ty) 마을을 방문할 때 가장 매력적인 요소는 아마도 일 년 내내 구름으로 뒤덮인 산 중턱에 자리 잡은 버섯 모양의 흙집일 것입니다.

Bản làng của đồng bào Hà Nhì nhìn từ trên cao. — 위에서 본 하니 마을.

다짐토 가옥은 우리나라 북부 산악 지역에서 흔히 볼 수 있는 건축 양식이지만, 하니족 가옥은 각 가옥이 정사각형 모양에 네 개의 피라미드형 지붕을 얹었다는 점에서 특별합니다. 가옥의 크기는 보통 너비 60~80m², 벽 두께 40~60cm, 높이 4~5m입니다. 마음에 드는 땅을 고르면 하니족은 기초를 파고, 큰 돌 위에 기초를 놓고 집의 바닥을 평평하게 합니다. 가장 정교한 단계는 집의 벽을 다짐하는 것인데, 거의 모든 하니족 사람들은 벽을 다짐하는 방법을 알고 있습니다.

밧삿 지구, 이티(Y Ty) 마을, 초안 텐(Choaan Then) 마을의 리 모 사(Ly Mo Xa) 씨는 이렇게 말했습니다. "모든 단계는 시멘트, 모래, 자갈 없이 완전히 수작업으로 진행되지만, 벽은 콘크리트 구조물 못지않게 견고합니다. 주변 벽을 완성한 후, 사람들은 숲에서 채취한 나무를 사용하여 흙벽 안에 집의 뼈대를 만들고 지붕을 덮었습니다. 지붕은 짧고 경사져 있으며, 코곤 풀로 덮여 있습니다."

하니족의 흙집은 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원하다는 장점이 있습니다. 흙집의 독특하고 유서 깊은 특징은 하니족 대대로 존중받고 소중히 여겨져 왔으며, 멀리서 온 사람들에게도 항상 매력적으로 다가옵니다. 오늘날 하니족의 물질적 삶과 정신적 문화가 향상되어 집을 짓는 데 필요한 자재가 쉽게 구할 수 있고 편리합니다. 많은 집들이 벽돌로 지어지거나 초가지붕 대신 기와지붕을 선택하여 흙집을 넓고 튼튼하며 아름답게 만들면서도, 그 고유한 특징과 고유한 아름다움을 그대로 간직하고 있습니다.

이티(Y Ty)에는 수백 년 전부터 이어져 온 오래된 흙담집들이 있습니다. 하니족은 흙담집이 자신들의 정체성이 깃든 문화 공간이라고 믿습니다. 따라서 많은 전통 활동, 민속 놀이, 축제 활동이 흙담집 지붕 아래에서 열립니다.

라오까이성 문화 체육국 숭홍마이 부국장에 따르면, 건축과 건축 자재에는 차이가 있지만 라오까이 25개 민족 및 지역별 고택과 전통 가옥은 모두 발전 과정에서 이전 세대의 노동력, 창의성, 상상력, 그리고 미적 취향을 직접적으로 반영하는 유물입니다. 따라서 이는 보존하고 그 가치를 증진해야 할 고유한 유산입니다.

최근 라오까이는 국내외 관광객들에게 매력적인 여행지로 떠오르고 있습니다. 산과 숲의 아름다운 자연경관, 그리고 친절하고 따뜻한 사람들 외에도, 원형 그대로 보존된 독특한 고택들은 관광객들의 마음을 사로잡고 있습니다. 라오까이 성은 관광 개발과 연계된 전통 문화를 보존하고, 지역 주민들의 소득 증대에 기여하며, 기아를 점진적으로 해소하고 빈곤을 감소시킨다는 목표를 가지고 마을을 매력적인 공동체 관광지로 조성하는 데 많은 자원을 투자하고 있습니다. 특히 고택의 온전한 가치를 보존하는 작업은 중요한 역할을 합니다.

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