스파클링 문 리버 페스티벌 나이트

메콩 삼각주 지역 속짱에서 열리는 제6회 우크 옴 복 축제-응오 보트 경주와 2024년 첫 번째 속짱 문화-스포츠 및 관광 주간(VH-TT&DL)의 틀 안에서, 11월 12일 저녁, 속짱 성 문화, 스포츠 및 관광부는 마스페로 강(응우옛장, 속짱 강이라고도 함)의 C247 다리(스윙 다리)와 20/4 다리(카오 다리) 구간에서 로이프로팁 경연 대회(물등 날리기), 물등 공연 및 까하우 보트 경주를 개최했습니다.

독특한 등불 날리기 의식

물등 띄우기 의식에 대해 불교 전설에 따르면, 속짱의 크메르족이 나미티 강에 남은 부처의 발자국을 숭배하거나, 석가모니 부처의 머리카락을 보관하는 모라무니 탑의 모형을 만들기 위해 강에서 물등 띄우기 의식을 거행한다고 합니다.

강 위에는 배들이 반짝이며 불빛을 비추고 있었습니다.

이 의식은 부처님께서 지상에 내려와 중생을 구원하는 것을 의미하며, 사람들은 그 해의 생산 과정에서 오염된 것에 대해 지신과 수신에게 사과합니다.

수등을 띄우는 것은 수자원의 신성함을 상징하며, 문화적 뉘앙스를 드러냅니다. 동시에 자연과 긴밀히 연결된 벼농사 문명의 고유한 특성을 반영합니다.

우크 옴 복 축제에서 물 등불을 띄우는 의식은 사람들이 자연, 특히 물의 신과 땅의 신에게 감사를 표현하는 방식입니다.

이 의식을 통해 사람들은 평화로운 삶을 선사한 자연의 은총을 기억하고, 새해에 좋은 일이 일어나기를 기원합니다.

화려하게 장식된 보트.

옛날에는 각 가족이 바나나 줄기와 잎에 몇 개의 깃발을 달고 촛불과 향을 꽂은 후 과일, 사탕, 쌀, 소금 등의 제물을 주변에 놓고 납작하게 펴진 녹색 쌀을 채워 넣는 의식을 거행한 후 물 위에 띄워 올리는 방식으로 물 등불을 만들었습니다.

점차적으로, 물등 띄우기 의식은 집에서 덜 행해지고 사찰에서 중앙집중적으로 치러지게 되었습니다.

이때 수등은 나무 가마 모양으로 틀을 만들고, 그 위에 쌀, 생선장, 소금, 고기, 과일 등의 제물을 올려놓는데, 이는 땅의 신과 물의 신에게 감사하는 제물로 여겨진다.

달제례가 끝나면 사담북춤단과 마을 사람들의 호위를 받으며 수등을 마을이나 사찰 마당으로 옮겨 사찰 앞에 세웁니다.

다채로운 물램프.

이어서 승려들은 향과 등불을 가져와 물등에 넣고, 아차르 승려들의 찬송가를 부르며 달, 땅의 신, 물의 신에게 감사하는 마음으로 등불을 띄우는 의식을 거행했습니다.

그런 다음, 모두가 물등불을 사원 안의 연못이나 사원 근처의 운하나 개울로 가져가서 물등불을 물 위로 떠내려보냅니다.

문화적 색채

오늘날에도 수등에 드리는 의식과 공양은 예전과 변함없이 그대로입니다. 유일한 차이점은 뗏목과 가마가 이제 사원의 본당과 크메르 탑의 건축 양식을 본떠 꽃, 잎, 셀로판, 그리고 화려한 불빛으로 화려하고 아름답게 장식되어 있다는 것입니다. 이러한 장식은 수등이 물 위에서 더욱 아름답고 생동감 넘치며 반짝이는 모습을 연출하는 데 도움을 줍니다.

11월 12일 저녁, 마스페로 강에는 반짝이는 물빛 외에도 독특한 모양의 까하우 보트가 등장해 가까운 곳과 먼 곳에서 온 관광객들의 눈길을 끌었습니다.

꽤 좋은 램프네요.

장로들의 말에 따르면, 까하우 보트(까하우라고도 함)는 승려들이 경전을 낭송하고, 존경하는 승려, 존경받는 승려, 그리고 명망 있는 사람들이 앉아서 응오족 보트 경주에 참가하는 보트 팀을 지휘하는 보트로 이해됩니다.

까하우 보트는 경주 기간 동안 응오 보트 팀에 음식, 음료, 음악을 운반하고 물류를 제공하는 데에도 사용됩니다.

배는 나무줄기의 속을 파내어 만듭니다. 각 배는 나무줄기의 종류에 따라 크기가 다릅니다. 보통 길이는 15~20m, 너비는 1.5~2m입니다.

까하우 배의 선수는 응오 배의 선수와 비슷하게 곡선이 높고 형태가 비슷하지만, 좀 더 넓고 튼튼합니다. 선미에는 조정 선수의 조종과 지지를 위한 방향타가 장착되어 있습니다.

응오족의 배처럼 까하우족의 배는 크메르족 특유의 다양한 모티프와 무늬로 장식되어 있습니다. 이 작업을 맡게 된 사람들은 대개 재능과 경험이 풍부하며 전통 문화에 대한 해박한 지식을 갖추고 있습니다.

강 전체가 빛으로 가득 차 있어요…

까하우 배는 각 탑의 미적 사고를 대표하는 이미지입니다. 따라서 배는 종종 탑의 상징적인 이미지로 장식됩니다.

까하우 보트를 도색하고 장식하는 데는 보통 20일에서 한 달 정도 걸립니다. 장인은 모든 디테일을 세심하게 관리합니다.

오늘날, 까하우 보트는 크메르족의 영적 삶에서 독특한 문화적 가치를 지닐 뿐만 아니라, 지역의 번영과 풍요의 상징으로 여겨진다.

매년 응오족 보트 경주 시즌이 되면 까하우 보트는 장식되고 새로 단장되며, 소크트랑 시의 마스페로 강 전체에 물 조명이 밝혀져 관광객들에게 경외감을 불러일으킵니다.

조명은 매우 정교하게 장식되어 있습니다.

2016년부터 까하우 보트는 쏙짱 지방에서 매년 열리는 욱옴복 페스티벌-응오 보트 경주에서 공연되었습니다.

이 가운데, 뚬눙 사원(안닌사, 차우탄구)의 까하우 배는 가장 오래된 배입니다.

사원 대표에 따르면, 이 배는 1802년에 라오스에서 주문되어 메콩 강을 통해 사원으로 운반되었다고 합니다.

속짱 사람들과 관광객들이 물 등불을 감상하고 있습니다…

2024년 메콩 삼각주 지역 속짱에서 열리는 제6회 우크 옴 복 축제 - 응오 보트 경주와 제1회 속짱 문화, 스포츠, 관광 주간은 7일간(11월 9일~15일) 속짱 시에서 개최되며, 문화, 스포츠 , 관광 진흥, 응오 보트 경주, 달 숭배 의식, 무역 진흥 박람회, 길거리 음식 등 다양한 행사가 진행됩니다.

출처: https://www.baogiaothong.vn/lung-linh-dem-hoi-song-trang-192241112205903916.htm