오디엔은 고대 수도, 유명인, 관광 기회의 "수렴"입니다.

오늘날 오디엔은 과거와 현재가 만나는 "문화유산 공원"으로 자리매김하고 있으며, 문화적, 역사적관광을 개발할 수 있는 큰 잠재력을 가지고 있습니다.

고대 수도, 유명인들의 고향

오디엔-6.jpeg — 오디엔(O Dien) 공동체 하모(Ha Mo) 마을의 평화로운 삶. 사진: 응우옌 마이

역사 기록에 따르면, 오디엔 성채는 옛 하모 지역(현재 하노이 오디엔 마을)에 위치해 있으며, 홍강, 자이강, 뉴에강, 핫강 네 강이 합류하는 지점의 최적의 위치에 있습니다. 이곳은 한때 리남데(Ly Nam De)와 리팟투(Ly Phat Tu)의 본거지였으며, 반쑤언(Van Xuan)의 정치 ·군사 중심지 역할을 했을 뿐만 아니라, 퐁쩌우(Phong Chau)에서 꼬로아(Co Loa)까지, 오디엔(O Dien)에서 탕롱(Thang Long)까지 이어지는 수도권의 중요한 연결 고리 역할을 했습니다.

현재 오디엔에는 반쑤언 사당, 함롱사, 친키사 등 사찰 유적 체계가 여전히 남아 있습니다. 반쑤언 사당의 병행 구절은 다음과 같습니다. "리남데 황제 재위 기간 동안 국명은 반쑤언이었고, 위대한 사당은 성인의 유물을 기록했으며, 오디엔의 명승지는 한때 수도였으며, 모든 예배는 신들의 신성함으로 빛났습니다." - (번역: 리남데 황제 재위 기간 동안 국명은 반쑤언이었고, 위대한 사당은 성인의 유물을 기록했으며, 오디엔의 명승지는 한때 수도였으며, 모든 예배는 신들의 신성함으로 빛났습니다.) 이는 과거 수도의 위치를 명확히 증명합니다.

하모 마을 반히엔 사원 부지에 있는 유명인 토히엔탄의 동상. 사진: 응우옌 마이

1102년, 이 고대 수도에서 유명한 또 히엔 타인이 태어났습니다. 그는 어린 시절부터 총명하고 해박한 지식과 군사적 기량으로 명성을 떨쳤으며, 1138년 민경박혹(Minh Kinh Bac Hoc) 시험에 합격했습니다. 그는 타이 위(Thai Uy)의 직책을 맡았고, 리 안 통(Ly Anh Tong) 왕과 리 까오 통(Ly Cao Tong) 왕의 신임을 받아 정부를 이끌었으며, 여러 중요한 국가 업무에 참여했습니다. 특히 후세 사람들이 또 히엔 타인을 존경하게 된 것은 그의 청렴함과 충성심 때문이었습니다. 왕대비가 친척들을 부양하는 대가로 금과 은을 주겠다고 제안했을 때, 그는 단호히 거절하며 선제후의 지시를 따랐습니다. 그는 죽기 전에도 정부를 강화하기 위해 재능 있는 인재를 추천하여 국가에 대한 막중한 책임감을 보여주었습니다.

오디엔-10.jpg — 오디엔 지역은 풍부한 역사와 문화적 전통을 자랑하며, 다양한 독특한 축제가 열립니다. 사진: 하모 마을 축제. 사진: 칵 히엔

수 세기 동안 전국 각지에서 그를 행운의 신으로 숭배해 왔습니다. 하노이, 박닌, 하이즈엉, 남딘 에서 탄호아, 하띤까지 200개가 넘는 사원 체계는 그의 깊은 존경심을 증명합니다. 그의 고향인 하모에서는 반히엔 사원에서 그를 "신"으로 모시고 있는데, 사원의 비석에는 "그의 공덕은 영원히 나라에, 그의 은혜는 영원히 마을에 남으리라"라고 적혀 있습니다.

오디엔은 고대 수도이자 유명 인사의 고향이라는 두 가지 가치를 동시에 지니고 있는데, 이는 오디엔 공동체가 사회경제적 발전, 특히 문화 관광을 활용하는 데 있어 보기 드문 장점입니다. 이곳을 찾는 방문객들은 고대 수도의 흔적을 배울 뿐만 아니라, 역사 속 모범적인 충신의 이야기 속에서 살아가기 때문입니다.

기억에서 발전의 동기로

오디엔-3.jpeg — 오늘날 오디엔 코뮌은 홍하, 떤호이, 떤랍, 리엔쭝, 리엔하, 리엔홍, 하모(옛 단프엉 지구)를 넓고 현대적인 인프라로 통합하여 설립되었습니다. 사진: 카히엔

오디엔-4.jpeg — 오디엔 마을의 한 구석은 공동 주택, 탑, 마을 우물과 같은 건축 작품으로 현대적이면서도 전통적인 특징을 유지하고 있습니다. 사진: 카치 히엔

2단계 지방 정부 모델을 시행하여 2025년 7월 1일부터 홍하(Hong Ha), 떤호이(Tan Hoi), 떤랍(Tan Lap), 리엔쭝(Lien Trung), 리엔하(Lien Ha), 리엔홍(Lien Hong), 하모(Ha Mo, 옛 단프엉(Dan Phuong) 지역)의 코뮌을 통합하여 오디엔(O Dien) 코뮌이 공식 출범했습니다. 오디엔이라는 이름은 이곳 사람들의 기원, 정체성, 그리고 열망을 상징합니다. 단순한 행정적 결정이 아니라, 심오한 문화적, 역사적 의미와 장기적인 발전 비전을 담은 선택이기도 합니다. 연구자들에 따르면, "오디엔"은 우연히 떠오른 새로운 이름이 아닙니다. 6세기 반쑤언(Van Xuan) 국가의 3대 정치·군사 중심지 중 하나였던 오디엔 성채와 함께 역사책에 기록된 고대 땅의 이름이며, 홍강(Red River), 다이강(Day River), 뉴강(Nhue River)의 세 주요 강이 합류하는 지점은 최고의 지정학적 위치였습니다.

오디엔-2.jpeg — 오늘 오디엔공동당위원회 본부. 사진: 카히엔(Khac Hien)

오늘날, 고대 성채의 옛 땅에는 여러 세대에 걸쳐 이어온 주민, 문화, 그리고 유물들이 그대로 남아 있습니다. 고대 누에 강을 따라 펼쳐진 유물들은 초창기 국가의 심장부였던 이 땅의 살아있는 증거로 여전히 남아 있습니다. 새로운 공동체의 이름을 "오 디엔"으로 정한 것은 오랜 문화적, 역사적 전통에 대한 자부심을 불러일으키는 동시에, 풍부한 정체성과 함께 일어설 열망으로 가득 찬 모든 농촌 지역을 하나의 지붕 아래 하나로 묶는 메시지이기도 합니다.

건축가이자 계획 전문가인 레 꽝 민(Le Quang Minh)에 따르면, "오디엔(O Dien)"이라는 이름을 선택하는 것은 과거로의 회귀일 뿐만 아니라 미래를 향한 전진이기도 합니다. "하노이 수도 계획에 관한 2024년 12월 12일자 결정 1569/QD-TTg에 따르면, 오늘날의 오디엔 코뮌을 포함한 옛 단프엉(Dan Phuong) 지구는 생태 관광, 문화 및 역사 공간이 결합된 새로운 현대 도시 지역으로 발전하는 것을 목표로 합니다. 이 결정은 오디엔 성채의 문화 공간 개발, 또히엔탄(To Hien Thanh) 유명인 공원 건설, 생태 및 유산과 관련된 고대 뉴에(Nhue) 강 준설에 중점을 두고 있습니다. 이는 오디엔이 조상의 기억을 보존할 뿐만 아니라 관광 잠재력을 "깨우고" 지역 경제 성장에 기여할 수 있는 기회입니다."

죽 요리 경연 대회에 참가한 하모족 — 오디엔 마을 하모 마을 주민들이 죽 요리 경연 대회에 참가한 모습. 사진: 오디엔 마을

2025년부터 2030년까지 임기를 이어갈 오디엔 코뮌 당위원회 제1차 대회는 "문화적 전통 계승 및 증진, 창조적 연대, 깨끗하고 강력한 정치 체제 구축, 그리고 오디엔 코뮌을 푸르고 풍요롭고 문명적이며 행복한 도시로 발전시키기 위한 모든 자원을 동원한다"는 내용을 결의했습니다. 역사 및 문화 유적지의 잠재력과 이점을 활용하여 관광 개발을 추진하는 것은 코뮌이 추구하는 목표 중 하나입니다.

하모에서 죽을 끓이다 — 오디엔 마을 하모 마을에서 수백 년 전통을 자랑하는 죽 요리. 사진: 오디엔 마을

하모세 죽 — 하모 마을의 죽은 보통 젓가락으로 먹는다. 사진: 오디엔 코뮌

오디엔 사당 서기이자 인민위원회 의장인 응우옌 반 득은 이렇게 말했습니다. "오디엔을 방문하는 사람들은 중국 지배 이후 최초의 독립 국가였던 반쑤언 주에 대해 배우고, 동시에 모범적이고 충성심 강한 관료의 이야기를 생생하게 경험할 수 있습니다. 이는 다른 지역과 쉽게 접할 수 없는 매력적인 문화 및 역사 관광 상품을 구축하는 데 큰 도움이 될 것입니다."

크로스-1.jpeg — 통고이 보트 노 젓기는 오디엔 마을, 탄호이 지역의 전형적인 민속 예술입니다. 사진: 오디엔 마을

크로스십.jpeg — 오디엔 마을의 전통 축제인 통고이 보트 노래 축제가 국가 무형문화유산 목록에 등재되었습니다. 사진: 오디엔 마을

또한 오디엔은 생태적 경관과 전통 공예 마을의 잠재력이 풍부한 땅에 위치하고 있습니다. 예를 들어, 바즈엉노이 마을의 전통 연 만들기 공예와 연 날리기 축제, 통고이 보트 조정 축제, 죽, 두부, 조 케이크와 같은 독특한 요리 등이 있습니다. 고대 수도의 유산, 유명인, 경관과 공예 마을 제품을 결합하면 역사 학습, 영적 예배, 생태 관광, 시골 음식 즐기기 등 다양한 경험을 관광객에게 제공할 수 있습니다.