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행운의 붉은색

HeritageHeritage13/01/2025

붉은색은 소수 민족의 의상에서 영원한 삶의 상징이자 생명의 정신을 보장하는 데 사용됩니다.
산족 의상에는 빨간색 자수나 패치워크 무늬가 거의 필수적입니다. 과거를 돌아보면, 비엣박과 북동부의 파텐, 다오, 흐몽, 싸포, 로로, 푸페오부터 북서부의 타이, 코무, 루, 그리고 쏘당, 바나, 에데와 같은 중부 고원 지대 전체에 이르기까지 빨간색이 곳곳에 있습니다. 어떤 곳은 폭포처럼 급류가 흐르고, 어떤 곳은 흰색, 초록색, 노란색, 보라색이 섬세하게 점처럼 박혀 있습니다. 빨간색은 항상 주된 색입니다. 농부들의 밥상에 놓인 흰 쌀밥과 같습니다.
예술 작품이 될 수도 있다 가장 눈부신 것은 여전히 ​​파텐족 의상의 선명한 붉은색입니다. 다른 민족의 경우, 남색이 셔츠, 바지, 치마의 주요 색상인 반면, 파텐족 의상의 주요 색상은 빨간색입니다. 빨간색은 파텐족의 치마부터 스카프까지 모두 덮고 있습니다. 몸을 나누는 흰색 띠만 있지만, 이는 붉은색을 더욱 강렬하게 만드는 촉매 역할을 합니다. 텍스트 이미지가 될 수 있습니다 12개 다오족 중 홍다오족, 다이반다오족, 티에우반다오족 역시 붉은색으로 화려하게 장식되어 있습니다. 까오방족 의 홍다오족 가슴에는 두 줄로 늘어선 밝은 붉은색 솜뭉치가 시선을 사로잡습니다. 두 개의 붉은색 정사각형 바지 또한 이 색조를 잘 보여줍니다. 흐몽족은 가장 풍성하고 붉은색 옷을 입는 꽃 흐몽족 계통을 가지고 있습니다. 설명적일 수도 있습니다 흐몽족, 다오족, 싸포족, 로로호아족의 의상은 가장 정교한 자수와 섬세한 붉은색을 특징으로 합니다. 흰색, 파란색, 노란색, 보라색이 번갈아 가며 사용될 때, 붉은색이 항상 주요한 역할을 합니다. 중부 고원 지대의 쏘당족 남성복에는 가슴 앞에 두 개의 대각선으로 된 플랩이 있는데, 역시 눈에 띄는 붉은색입니다. 사진 설명이 없습니다.
붉은색은 산과 숲의 불과 같고, 나무와 잎의 녹색에서는 부드럽습니다.옷의 뜨거운 붉은색은 자연의 차가운 녹색과 균형을 이루는 것 같습니다.인간은 작지만 자연에 압도되지 않고 여전히 통일된 전체로 섞인다는 것을 상기시키는 것과 같습니다.몽족의 치마에 있는 자수 장식, 스카프의 자수, 다오족 여성과 다른 소수 민족의 셔츠에 있는 자수를 보면 사람들은 자연의 미니어처 지도를 보는 것 같습니다.흰색, 파란색, 노란색, 빨간색, 보라색은 꽃과 잎, 자연의 숨결을 나타냅니다.셔츠, 허리띠, 머리 스카프는 자연을 관찰하여 형성되었으며, 사람들을 평화로운 자연에 섞이게 하고, 그 자수 선과 색상을 통해 사람들과 자연을 공유합니다.
텍스트에 대한 예술 작품이 될 수 있습니다
결혼식 날, 다오족 신부의 혼수복은 매우 화려합니다. 웨딩드레스는 말할 것도 없고, 머리 스카프만으로도 이미 엄숙한 행복의 표시입니다. 모든 다오족도 마찬가지입니다. 결혼식 피로연 전과 첫날밤에 신부가 머리 스카프를 두르는 것은 항상 밝은 붉은색으로, 강렬하고 자신감 넘치며 자랑스러운 분위기를 자아냅니다.
빨간색은 불의 색이자 생명의 색입니다. 여러 민족의 신앙에서 빨간색은 악령을 쫓아내고 행운과 행복을 가져다주는 색으로 여겨집니다.
왜 그럴까요?
킨족의 제사에는 제물을 위한 물그릇 외에도 항상 등불, 초, 향이 있습니다. 등불, 초, 향은 모두 붉은색입니다. 불은 양(陽)이고, 물은 음(陰)입니다. 이 두 가지가 있으면 음양의 균형이 이루어지며, 만물은 서로 따르고 삶에는 평화가 있습니다. 영계나 인간 세계 에서 불과 물은 항상 두 개의 반대되는 측면 사이에 있는 하나의 통일된 범주로 함께합니다. 이는 존재의 표시입니다. 이것이 빨간색의 가치를 확립하는 열쇠이며, 기본적으로 악령을 물리치는 색입니다. 빨간색은 불입니다. 물과 불과 함께 생명이 있습니다. 빨간색은 시각에 민감합니다.
텍스트의 그림이 될 수 있습니다 차갑고 깊은 숲 한가운데, 석탄 한 조각, 즉 불은 멀리 떨어져 있어도 쉽게 알아보고 그 위치를 확인할 수 있습니다.붉은색은 각 집의 난로 옆에 앉아 있는 것처럼 따뜻함을 느끼게 합니다.산악 지역에서는 일 년 내내 집에 불을 피우고 난로가 꺼지지 않도록 합니다.산 사람들은 향을 피우고 난로에서 불을 피웁니다.난로에서 나오는 불이 불의 근원입니다.킨족은 제단 위에 작은 등잔을 올려놓고 불을 피웁니다.킨족은 매일 난로에 불을 피울 장작이 없는 숲이지만 짚으로 불을 피울 줄 압니다.산 사람들이 장작더미에 불을 피우는 것과 다르지 않습니다. 사람의 이미지와 텍스트가 될 수 있습니다 그 불은 근원의 불입니다. 더 넓은 의미에서 모든 올림픽 성화 봉송은 올림피아에서 불을 가져와 다른 나라로 전달한 후 개최국에서 다시 불을 밝힙니다. 그렇다면 불의 역할에 대한 베트남의 관습과 고산족의 관습은 세계의 관습과 다를까요? 빨간색은 불이며, 생명의 근원을 상징합니다. 파텐족 의상의 가장 강렬한 색깔은 빨간색이기 때문에, 그들은 매우 강렬한 빨간색으로 불춤 축제를 벌입니다. 다오-파텐족의 불춤 축제 중에서도 파텐족의 불춤 축제는 여전히 가장 화려합니다. 텍스트의 무작위 그림일 수 있습니다
물이 있는 곳에 생명이 있습니다. 물과 함께 불은 사람들을 보호합니다. 불은 사람들에게 안전한 음식과 음료를 제공할 뿐만 아니라, 추운 겨울날 숲 한가운데나 어두운 동굴 속에서도 사람들을 따뜻하게 지켜줍니다. 그곳에서 붉은 불은 추위를 몰아냅니다. 황야와 추위는 죽음의 악마입니다. 아마도 그래서 붉은색이 옷에 생명의 기운을 담보하는 보험처럼, 스카프와 허리띠에 사용되는 것 같습니다. 붉은색은 영생의 상징과도 같습니다. 악을 물리치고 사람들에게 찾아오는 모든 불운을 쫓아내는 부적과도 같습니다. 그래서 붉은색은 식사에 소금처럼 쓰이고, 산에 사는 모든 부족의 의상에 없어서는 안 될 필수품이 된 걸까요? 행운과 행복을 가져다주기 때문입니다!
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