Skô Chay-dam “떠이닌 스타일”

크메르족은 타이닌성에서 가장 큰 소수민족이다. — 크메르족은 타이닌성 에서 가장 큰 소수민족이다.

타이닌성에서는 또한 크메르족 학생이 많은 학교에서 스코차이담 교육을 실시할 계획입니다.

스코 차이담과 개발 과정

19세기 이전, 떠이닌의 크메르족은 여전히 유목 생활을 하며 밭을 경작하고 임산물을 채취했습니다. 1862년 남투앗 해(Nham Tuat) 이후 프랑스가 떠이닌을 침략하면서 크메르족 마을이 행정 단위로 형성되었습니다. 현재 크메르족은 떠이닌에서 인구가 가장 많은 소수 민족입니다.

사람들의 정신적 문화에서 탑은 없어서는 안 될 부분으로, 문화를 보존하고 크메르어를 가르치는 데 기여하는 곳입니다(현재 따이닌 크메르 학생의 100%가 유치원부터 고등학교까지 학교에 다니고 있습니다). 또한, 고유한 크메르 의례를 다음 세대에 전수하는 역할을 합니다. 따이닌에는 까옷(Ka Ot), 케돌(Khedol), 충룩(Chung Ruk), 스바이(Svay), 품마(Phum Ma), 따로이(Ta Loi) 등 최대 6개의 크메르 탑이 있으며, 이 탑들은 종교 의례와 민속 축제의 중심지입니다.

떠이닌(Tay Ninh)의 문화 연구가 다오 타이 선(Dao Thai Son)에 따르면, 예술 교육 에 있어 가장 체계적인 것은 떠이닌성 호아탄(Hoa Thanh) 구 바우엑(Bau Ech) 지역의 크메르족 공연 예술인 스코차이담(Skô Chhay-dam, 차이담 북춤)입니다. 스코차이담은 남부 크메르족과 밀접한 관련이 있는 특별한 춤으로, 촐츠남트마이(Chol Chnam Thmay), 센돈따(Sen Don Ta), 우옥옴복(Ooc-om-boc)과 같은 축제에서 빼놓을 수 없는 춤입니다.

떠이닌성 문학예술협회에 따르면, 떠이닌의 스코차이담은 1953년경 캄보디아 시아누크 왕세자가 까오다이 떠이닌 교황청에 류트 1개, 5음계 류트 2개, 쌀북 1개, 전쟁북 2개, 은뱀 1개, 그리고 차이담 북 3개로 구성된 크메르 악기 세트를 선물하면서 시작되었습니다. 처음에는 북이 제례 의식의 리듬을 맞추는 데에만 사용되었지만, 점차 북춤과 용춤, 유니콘춤이 결합된 형태로 발전했습니다.

"처음에는 스코차이담은 북소리만 있고 몸짓이 없었는데, 연구 과정에서 까오티옌, 메이심, 마이티치, 쩐반센 등 까오다이떠이닌 성지의 헌신적인 예술가들이 북소리와 무술 자세를 결합해 팔꿈치, 무릎, 발꿈치, 롤링 댄스 등을 더해 오늘날과 같은 완벽한 공연을 만들어냈습니다."라고 연구원 다오타이손이 덧붙여 말했습니다.

2015년 6월 22일, 떠이닌 바우엑(Bau Ech)에 위치한 크메르 스코차이담(Khmer Skô Chhay-dam)이 국가 무형문화유산으로 지정되었습니다. 떠이닌은 2020년부터 2025년까지의 문화 보존 전략을 통해, 떠이닌 지역의 젊은 세대 크메르족에게 스코차이담을 교육하고 가르치기 위한 인적 자원과 재정 지원 측면에서 유리한 여건을 조성했습니다. 동시에, 떠이닌은 이 공연 형식을 지역 사회 활동과 축제에 포함시켰습니다.

"타이닌 스타일"의 드럼 댄스

"떠이닌 스타일"로 스코 차이담을 추려면 최소 16명의 숙련된 청소년이 댄스팀에 포함되어야 합니다. 차이담 드럼은 한쪽 면이 가죽으로 덮여 있고, 드럼 몸체는 속이 빈 잭프루트나 오래된 빈랑나무 줄기로 만들어진 일종의 드럼입니다. 드럼 댄스 동작을 할 때, 드럼을 두드리고 손과 발의 움직임을 결합하며 팔꿈치, 발꿈치, 공중제비로 드럼을 두드리는 것은 마치 무술의 춤과 같습니다.

그리고 "타이닌 스타일"의 스코차이담은 다른 지역처럼 가사를 사용하지 않고, 드럼 댄스 동작이 댄서들의 함성과 어우러져 소리와 공명하여 웅장하고 강렬한 분위기를 만들어냅니다...

예술가 Tran Van Xen은 이렇게 말했습니다. "저는 1969년에 까오다이 떠이닌 교황청에서 이 주제를 배웠습니다. 다른 지역과 비교했을 때, 떠이닌의 스코차이담은 리듬, 멜로디, 소리, 움직임, 심지어 의상까지 남서부 크메르족의 스코차이담과는 다른 고유한 정체성을 보여줍니다."

소리의 멜로디에 관하여 타이닌성 크메르족의 스코차이담은 춤꾼이 북벽과 북 표면의 접합부를 치는 경우 주로 "cắc túm tum", "cắc túm tum" 소리를 냅니다. 북 표면을 직접 치는 경우 "tum tum túp" 소리를 내는데... 때로는 빠르게, 때로는 느리게, 때로는 부드럽게, 때로는 힘을 보여줍니다.

한편, 남서부 지방의 크메르족의 스코차이담(Skô Chhay-dăm)에는 꼬(Co), 뜨로(T-ro), 쿰(Khum), 타케(Ta Khe), 로니텍(Ronietek), 소꾸아(So cua) 드럼 등이 참여하며, 리듬이 일정하고 변화가 적으며 음색이 가볍고 박자와 리듬의 반전이 거의 없습니다.

따라서 소리 측면에서 Tay Ninh의 크메르 사람들의 Skô Chhay-dam은 북소리, 북적거림, 생동감으로 무술의 힘을 표현하는 반면, 남서부 지방의 크메르 사람들의 Skô Chhay-dam은 악기 소리의 혼합, 북적거림으로 문학을 표현합니다.Tay Ninh의 크메르 사람들의 Skô Chhay-dam의 변장은 일상생활과 같고, 가깝고, 단순합니다.Schoo Chhay-dam의 남서부 지방의 크메르 사람들의 Skô Chhay-dam은 가면을 쓰고 허구적입니다.특히 Tay Ninh의 크메르 사람들의 Skô Chhay-dam의 움직임은 강렬하고 무술과 같은 안무로 발은 내리거나 단호하게 움직이고 손은 빠르게 뛰고 몸은 우아하고 공중제비를 하며 매우 능숙하고 아름다워 보입니다.Schoo Chhay-dam의 남서부 지방의 크메르 사람들의 Skô Chhay-dam은 발보다 손동작을 더 많이 사용합니다.

오늘날 타이닌 지역의 크메르족 스코차이담 예술은 1, 2, 3, 4번째 춤뿐만 아니라 5번째 춤(단일 춤, 2춤, 3춤, 4춤, 5춤)과 더 어려운 동작까지 발전하여 관객들에게 매력적이고 흥미롭고 아름다운 경험을 선사하고 있습니다. 타이닌 성은 또한 많은 크메르족 학생들이 있는 학교에서 스코차이담 교육을 실시할 계획입니다.

떠이닌성 인민위원회 부위원장 도안 쭝 끼엔 동지는 예술 교육이 크메르 민족, 특히 스코차이담의 민족 정체성을 보존하는 데 중요한 문제라고 말했습니다. 예술 교육은 단순히 오락적 목적만을 위한 것이 아니라 심오한 철학적, 교육적 의미를 지니고 있기 때문입니다. 예술은 인격과 영혼의 형성과 발전에 기여하며, 사람들이 옳고 그름을 분별하고 선과 악을 인식하도록 돕습니다. 이를 통해 사람들이 인격을 완성하고 건강하고 예의 바르게 성장하도록 이끌어 줄 것입니다.

민 안 황 리엠

출처: https://nhandan.vn/sko-chhay-dam-phong-cach-tay-ninh-post914231.html