전통 축제에서 민속 예술에 "불을 붙이다"

전통 축제에서 민속 예술에

2025년 송선-바도이 축제의 문학 성인 축제.

독꾸옥 사원 바로 아래에서 열리는 독꾸옥 사원 축복 축제(음력 2월 16일)와 반충-반저이 축제(음력 5월 12일)는 해안 도시 삼손 주민들의 오랜 문화적 아름다움입니다. 축제의 환희에 찬 분위기 속에서, 대중 예술단과 팀의 특별 공연은 사람들과 관광객들의 환호와 격려 속에서 "숭고함"을 더합니다. 고대 체오(Cheo), 뜨엉(Tuong), 민요와 춤의 발췌 부분은 관객을 위한 공연일 뿐만 아니라, 이 땅과 사람들, 그리고 "물을 마실 때 근원을 기억하라"라는 지역 주민들의 전통에 대한 이야기를 들려주는 방식이기도 합니다. 올해 축제에 선보이는 모든 공연은 예술단의 헌신과 섬세한 연출로 즐거운 분위기를 조성하며 관객들에게 깊은 인상을 남깁니다. 삼손 워드 예술단 단원인 레 티 프엉 씨는 이렇게 말했습니다. "축제에서 공연에 참여할 때마다 예술단 단원들과 저는 큰 자부심을 느낍니다. 대중 문화 활동에 대한 우리의 열정은 더욱 고조됩니다. 특히 전통 예술 공연이 사람들과 관광객들의 열렬한 환호와 지지를 받을 때 더욱 그렇습니다."

빔썬 구에서 열리는 하우반탄 축제는 매년 열리는 송썬-바도이 축제의 여러 축제 활동 중에서도 특별한 하이라이트입니다. 음악이 울려 퍼지는 매 박자마다 무당들이 번갈아 가며 하우자 의식을 거행하고, 제물을 바치고, 춤을 추며 사궁(四宮)의 성인들에게 경의를 표합니다. 하우반탄 축제는 단순한 종교 의식이 아니라, 차우반 음악 , 무용, 민속극 공연이 결합된 종합 예술 형태이기도 합니다. 따라서 각 하우자 공연은 관객에게 신앙과 존경을 불러일으키는 감동적인 공연입니다. 의식이 진행되는 동안 차우반 음악과 사람들의 박수갈채는 엄숙하면서도 민족적 색채가 가득한 심오한 영적 문화 공간을 만들어냈습니다.

송썬 사원 유적 관리 위원회 통 반 끄엉 씨는 다음과 같이 말했습니다. "하우반탄 축제는 보통 음력 2월 25일 저녁, 본 행사가 시작되기 2월 26일 전에 열립니다. 이 축제는 전국 각지의 사람들과 관광객들이 가장 기대하는 독특한 민속 문화 행사 중 하나입니다. 하우반탄 축제는 또한 무당과 음악가들이 교류하고 배우는 기회이기도 합니다. 단순하지만 능숙한 창법으로 사람들과 관광객들에게 독특한 예술적 경험을 선사했습니다. 매 축제 시즌을 통해 전통 민속 예술 형태이자 송썬-바도이 축제의 훌륭한 문화적 가치인 차우반 노래가 더욱 강력하게 보존되고 확산될 기회가 더 많아졌습니다.

푸케 마을의 끼푹 축제(음력 2월 16일부터 20일까지) 기간 동안 호앙푸 마을을 방문하면 뜨엉 클럽과 궁중 북 공연을 보기 위해 사람들이 열광하는 모습을 볼 수 있습니다. 뜨엉 클럽 회원들은 열정적으로 뛰어난 리듬과 안무로 북 공연을 펼쳐 관객을 사로잡았습니다. 뜨엉 왕립 드럼 클럽 회원인 레 꽁 후안(33세) 씨는 "푸케 왕립 드럼의 특징은 음악, 행렬 드럼, 환영 드럼, 딘딘 드럼, 그리고 북채를 든 북의 다섯 가지 멜로디입니다. 북채 춤, 회전, 북 위치 변경 등 매우 어려운 동작들이 있어 능숙하게 연주하려면 많은 연습 시간이 필요합니다. 전통 민속 예술 형태이지만, 클럽은 지금까지 젊은 회원을 포함하여 약 40명의 회원을 모았습니다. 클럽 회원 모두에게 이 축제는 재능을 계발하고 지역 사회에 문화적 가치를 전파하는 특별한 "무대"입니다."라고 말했습니다.

전통 축제는 영적인 연결의 상징일 뿐만 아니라 민속 문화의 가치가 지속적으로 보존되고 빛날 수 있는 공간이기도 함을 알 수 있습니다. 각 축제 시즌마다 민요, 연극 발췌곡, 체오(cheo), 또는 단순히 민속 무용 등 다양한 공연이 관람객에게 즐거움을 선사할 뿐만 아니라 전통 예술에 활력을 불어넣습니다. 현대 사회에서 이러한 자랑스러운 전통은 탄(Thanh) 주민들의 고유한 정체성을 형성하고 정신적 삶을 풍요롭게 하는 데 기여할 것입니다.

기사 및 사진: Hoai Anh

출처: https://baothanhhoa.vn/tiep-lua-cho-van-nghe-dan-gian-trong-le-hoi-truyen-thong-253951.htm