Lektion 4: Die unsterbliche Erklärung
Es wäre fahrlässig, in dieser Artikelserie die Unabhängigkeitserklärung – ein „großes literarisches Werk aller Zeiten“ – nicht zu erwähnen. Die Erklärung ist politisch stark, diplomatisch flexibel, politisch human und so schön wie ein politisches Gedicht. Im Jahr 2023, anlässlich des 78. Jahrestages des Nationalfeiertags, veröffentlichte ein achtzigjähriger Professor die Unabhängigkeitserklärung auf seiner persönlichen Seite, bearbeitete sie jedoch in böser Absicht. Ein Professorentitel sollte sich nicht so verhalten, denn es zeugt von mangelnder akademischer Seriosität und Würde.
Präsident Ho Chi Minh und die Unabhängigkeitserklärung
Das „ewige Epos“
Während einige Vietnamesen im In- und Ausland das historische Ereignis des Augustherbstes ständig ablehnen, diffamieren und den Führer, die Seele der Revolution, beleidigen, sind es diejenigen in den Ländern, die einst Truppen zur Invasion Vietnams schickten, die seine Größe anerkennen.
Die Unabhängigkeitserklärung – ein „großes literarisches Werk aller Zeiten“ – enthält einen sehr subtilen Satz, nämlich den von Onkel Ho: „… im weiteren Sinne bedeutet dieser Satz, dass alle Völker der Welt gleich geboren sind…“. In der Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten heißt es lediglich: „Alle Menschen sind gleich geboren“, während in der Unabhängigkeitserklärung Vietnams nicht nur „alle Menschen“, sondern alle Völker gleich sind. Dies ist eine Botschaft, die Präsident Ho Chi Minh den damaligen Großmächten übermittelte: Alle Völker und Nationen haben die gleichen Rechte.
Je weiter wir zurückgehen, desto deutlicher wird der unsterbliche Wert dieser Erklärung. Wir wissen, dass die amerikanische Unabhängigkeitserklärung von 1776 und die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte von 1789 nach dem Unabhängigkeitskampf von 13 britischen Kolonien in Nordamerika und der großen französischen bürgerlichen Revolution entstanden.
Die beiden Erklärungen der Vereinigten Staaten und Frankreichs basieren auf dem Erbe der fortschrittlichen Ideen der Aufklärung und sind überzeugende Bekräftigungen der Menschenrechte, der nationalen Rechte und des Prinzips der „Volkssouveränität“ im Kampf gegen den Feudalismus. Sie führen die Menschen zu demokratischen Werten und den edlen menschlichen Werten der Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit.
In der Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten bekräftigte der Autor Thomas Jefferson (später Präsident der Vereinigten Staaten), dass die Kolonien das Recht haben müssten, freie und unabhängige Nationen zu sein und die Vorherrschaft des britischen Kolonialismus abzuschaffen. Die beiden Erklärungen markierten einen Meilenstein in der Sache der nationalen und menschlichen Befreiung. In der Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte der Französischen Revolution von 1791 hieß es: „Die Menschen sind frei und gleichberechtigt geboren und müssen immer frei und gleichberechtigt bleiben.“
In der Unabhängigkeitserklärung Vietnams von 1945 zitierte Präsident Ho Chi Minh von Anfang an mit großem Respekt die berühmtesten Sätze dieser beiden historischen Erklärungen: „Alle Menschen sind gleich geschaffen. Sie sind von ihrem Schöpfer mit bestimmten unveräußerlichen Rechten ausgestattet; dazu gehören das Recht auf Leben, das Recht auf Freiheit und das Recht auf das Streben nach Glück …“. Präsident Ho Chi Minh ging dabei von den universellen humanistischen Werten der Menschlichkeit als Grundlage und Ziel des Kampfes des vietnamesischen Volkes aus. Er bekräftigte, dass der Kampf um die Befreiung des vietnamesischen Volkes auch auf die Verwirklichung der legitimen, heiligen Rechte abziele, die niemand verletzen dürfe, und die Fahne der nationalen und menschlichen Befreiung fortführe, die die Französische und die Amerikanische Revolution hochgehalten hätten.
Präsident Ho Chi Minh übernahm nicht nur die Werte früherer Erklärungen, sondern erweiterte und entwickelte sie auch in der neuen Ära. Einige Forscher wiesen darauf hin, dass in der amerikanischen Unabhängigkeitserklärung die ursprüngliche Formulierung „alle Menschen“ „alle Menschen“ bedeutete.
Der ursprüngliche Satz bezieht sich auf das Amerika des späten 18. Jahrhunderts, als Sklaverei und Rassendiskriminierung existierten und die in der Unabhängigkeitserklärung erwähnten Rechte ausschließlich Weißen galten. Grundlegende Menschenrechte, diese unveräußerlichen Rechte, galten daher nur für Weiße. Präsident Ho Chi Minh hingegen bekräftigte klar, dass Rechte für „jeden“ gelten, unabhängig von Status, Klasse, Religion, Geschlecht oder ethnischer Zugehörigkeit. Dies war eine absolute Erweiterung, die große Werte mit sich brachte und mit der fortschreitenden Entwicklung der Menschheit im Einklang stand.
Nicht nur für Vietnam
In der 1945 in Hanoi verlesenen Unabhängigkeitserklärung erweiterte Ho Chi Minh das Konzept der nationalen Rechte in seiner ganzen Breite und Tiefe. Ausgehend vom Kontext des kolonialen Vietnams, das gerade seine Unabhängigkeit erlangt hatte, und dem damaligen internationalen historischen Kontext bekräftigte Ho Chi Minh: Nationale Rechte sind nicht nur das Recht auf nationale Selbstbestimmung, sondern auch das Recht auf Gleichheit, das Recht auf Freiheit, das Recht auf Einheit und territoriale Integrität.
Nationale Unabhängigkeit ist eng mit den Prinzipien der nationalen Gleichheit und Selbstbestimmung, dem Recht auf Leben und dem Recht auf Glück jeder Nation verbunden. Darüber hinaus muss das Recht auf Unabhängigkeit und Gleichheit für alle Länder der Welt gelten, unabhängig von Größe, Stärke oder unterschiedlichen politischen Regimen. Daher ist die Unabhängigkeitserklärung nicht länger nur dem vietnamesischen Volk vorbehalten, sondern stellt auch eine Ermutigung und heilige Bestätigung für alle Nationen der Welt dar, insbesondere für kleine und schwache Nationen unter Kolonialherrschaft.
Von den Menschenrechten bis zu den nationalen Rechten trug die Unabhängigkeitserklärung zur Schaffung und Bestätigung einer neuen Rechts- und Gerechtigkeitsgrundlage der menschlichen Zivilisation bei, die auf Fairness, Gleichheit und die Beseitigung von Unterdrückung, Ausbeutung und Ungerechtigkeit auf nationaler und internationaler Ebene abzielte. Diese Gerechtigkeit wurde später nicht nur zu einem Verfassungsprinzip Vietnams und vieler anderer Länder, sondern auch zu einer völkerrechtlichen Bestimmung, als sie in internationalen Konventionen über nationale Souveränität, nationale Unabhängigkeit und Selbstbestimmung festgehalten wurde.
Wenn man auf die Reise zurückblickt, die von dem Zeitpunkt an begann, als der junge Mann Nguyen Tat Thanh den Nha Rong Wharf verließ, mit dem Bild „Von da an machte er seine ersten Schritte/ Treibend über die vier Meere, auf einem Schiff/ Ein stürmisches Leben, in Kohlenstaub/ Hände heizten den Herd an, wischten die Pfanne ab, schnitten Gemüse“ … bis zu dem Tag, an dem die Unabhängigkeitserklärung geboren wurde, die der Welt versicherte, dass „Vietnam das Recht auf Freiheit und Unabhängigkeit hat“, ist dies eine Reise von „dreißig Jahren ohne Pause“.
Zu seinen Lebzeiten antwortete der verstorbene Generalsekretär Le Kha Phieu der westlichen Presse einmal, dass es seit der Invasion Frankreichs in Vietnam bis vor 1930 laut Statistik im ganzen Land 300 Aufstände und Erhebungen gegen die Franzosen gegeben habe, die jedoch alle gescheitert seien.
Wie der politische Dichter Che Lan Vien schrieb: „Einst brachen sich unsere Vorfahren die Hände vor der Tür des Lebens/ Die Tür war noch geschlossen und das Leben war still verschlossen/ Die „Statuen der Tay Phuong Pagode“ wussten nicht, was sie antworten sollten/ Die ganze Nation lag arm und hungrig im Stroh/ Die seelenrufende Literatur war von fallenden Regentropfen durchnässt/ Dann schuf die Partei mit leeren Händen von Dinh, Ly, Tran, Le … die Industrie/ Unser Himmelspalast sind die Wellen des Roten Flusses/ An Duong Vuong, bitte wach auf und bau mit uns Eisen und Stahl/ Ist dieser Lautsprecher eine Augenweide?
Es sei daran erinnert, dass der damalige Vizepräsident Joe Biden 2016 während des Besuchs von Generalsekretär Nguyen Phu Trong in Washington D.C. dem Generalsekretär zwei Verse aus Kieu auf Englisch vorlas: Thank heaven we are here today/ To see the sun through parting fog and clouds (Troi con de co hom nay/ Tan suong dau ngo, ban may giu troi troi), um über die Beziehungen zwischen den beiden Ländern zu sprechen. „Dies ist auch ein sehr wichtiger Meilenstein auf dem Weg der gemeinsamen Bemühungen der beiden Länder, den Wunsch von Präsident Ho Chi Minh zu verwirklichen, den er in seinem Brief vom Februar 1946 an US-Präsident Harry Truman zum Ausdruck brachte, nämlich eine umfassende Zusammenarbeit zwischen Vietnam und den USA“, so die Einschätzung des Außenministeriums. Dies beweise, dass „niemand die Vergangenheit ändern kann, aber die Zukunft von uns abhängt“.
(fortgesetzt werden)
Viet Dong
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Quelle: https://baolongan.vn/80-years-of-birth-of-vietnam-democratic-cong-hoa-binh-minh-cua-lich-su-dan-toc-ban-tuyen-ngon-bat-hu-bai-4--a200625.html
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