Lektion 1: Das Projekt zum Leben erwecken

VHO – Vor Kurzem hat das Ministerium für Kultur und Sport der Provinz Thua Thien Hue eine Zeremonie abgehalten, bei der die Anerkennungsurkunde für das nationale immaterielle Kulturerbe, das Volkswissen „Wissen über das Nähen und Tragen von Hue Ao Dai“, entgegengenommen wurde.

Dies gilt als Ergebnis der lokalen Bewegung der letzten vier Jahre, deren Ziel es ist, die historischen und kulturellen Werte der traditionellen Ao-Dai-Trachten von der Vergangenheit bis zur Gegenwart zu fördern und zu bewahren, neue Werte aufzubauen und „Erbe in Kulturgüter umzuwandeln“.

Aus der „Krankengeschichte“…

Herr Phan Thanh Hai, Direktor des Ministeriums für Kultur und Sport der Provinz Thua Thien Hue , räumte ein, dass Hue Ao Dai ein „typischer Fall“ in der Politik und Ausrichtung der Region sei, da man sich in jeder historischen Periode darum bemühe, nachhaltige kulturelle Werte zu ehren, zu bewahren und zu entwickeln, indem man sowohl traditionelle Errungenschaften schütze als auch neue, modernere Werte aktualisiere und entwickle.

Hue Ao Dai wird während des Tet-Festes in Hanoi beworben

Forschern zufolge besteht die Geschichte des Hue Ao Dai, der den traditionellen vietnamesischen Ao Dai darstellt, seit Jahrhunderten und ist mit der Geschichte der Prägung kultureller Werte aus der Nguyen-Dynastie verbunden.

Bisher hat sich das Ministerium für Kultur und Sport von Thua Thien Hue auf die Realität der örtlichen Ao-Dai-Schneidereiindustrie und die soziokulturellen Inhalte gestützt, die der traditionelle Trachtentrend in Hue fördert, um Möglichkeiten zur Wiederbelebung traditioneller Ao-Dai-Designs, zu erneuern und sie in eine langfristige Entwicklungsgeschichte umzuwandeln.

Seit 1744, nachdem sich Lord Nguyen Phuc Khoat in Phu Xuan zum König erklärt hatte, führte er in dem Wunsch, seine Verwaltungsmacht zu demonstrieren und sein politisches System in dem kontrollierten Land aufzubauen, zahlreiche Reformen im Verwaltungsapparat durch und verfolgte eine Politik der wirtschaftlichen, kulturellen und sozialen Entwicklung.

Eine seiner spezifischen Manifestationen war seine Entscheidung, das traditionelle fünfteilige Ao Dai zu wählen, einige Details zu ändern und es als Hofkleidung für Mandarine und Bürgerliche zu institutionalisieren. Das fünfteilige Ao Dai wurde so zur Haupttracht der Menschen von Dang Trong und bekräftigte ihre kulturelle Autonomie im Gegensatz zu denen von Dang Ngoai.

Frühlingsfest Ao Dai in Hanoi

Doch erst im Jahr 1826, nachdem Kaiser Minh Mang die Stabilisierung des königlichen Hofes durch seinen Vater König Gia Long erreicht hatte, setzte er entschlossen Maßnahmen zur Vervollkommnung der Kultur des Landes um und legte das Fünf-Bahnen-Hemd als Nationaltracht fest, das im ganzen Land weithin und einheitlich getragen wurde.

Dieses Kostümmodell wurde aus der Folklore heraus entworfen und stellt einen „Standard der offiziellen Kleidung“ dar, der der Größe und dem Stil der Vietnamesen entspricht, an Bräuche und Etikette angepasst ist und in jeder Situation und zu jedem Anlass verwendet werden kann und bei kulturellen Aktivitäten der Volkstracht und bei offiziellen Zeremonien dient.

Erst mit der französischen Kolonialpolitik und dem Zusammenbruch der Monarchie veränderte sich die Kleidung Vietnams. Im Zuge der Integration verwestlichte sie sich allmählich und passte sich dann den verschiedenen historischen Epochen des Landes an. In Bezug auf Volksrituale bewahrt das Volk jedoch weiterhin traditionelle kulturelle Anspielungen.

Das traditionelle Fünfbahnenkleid wird auf dem Land noch heute weitergegeben. An offiziellen Feiertagen wird es von den Menschen als Haupttracht getragen. Im Laufe der Zeit, durch Krieg und Frieden, ist das Fünfbahnenkleid immer noch ein fester Bestandteil des Kleidungsverständnisses der Menschen.

Besonders in Hue, dem Land der Kaiser, wird das kulturelle Material der Dynastie trotz vieler Stürme und Veränderungen von den Menschen bewahrt, um die Etikette des Lebens aufrechtzuerhalten. Egal wie hart das Leben ist, die Menschen in Hue bewahren immer noch die ursprünglichen Familienbräuche und -verhaltensweisen und bewahren die gesamte Familienetikette.

Dank dieser Tatsache ist das Fünf-Bahnen-Kleid in der Kultur von Hue noch heute erhalten und wird von den Menschen in Hue das ganze Jahr über bei allen zeremoniellen Anlässen getragen. Die Menschen in Hue verhalten sich immer noch höflich und ordentlich, wenn sie das traditionelle Fünf-Bahnen-Kleid sehen, und in jeder kultivierten Familie wird das Fünf-Bahnen-Kleid stets als Meilenstein für den Ruf der stolzen Familie bewahrt.

Zum Projekt und der eigentlichen Entwicklung

Dr. Thai Kim Lan, eine der Kulturforscherinnen aus Hue, erklärte, dass sie selbst eine Frau aus Hue sei und nach vielen Jahren im Ausland den würdevollen Charakter des traditionellen fünfteiligen Ao Dai stets bewahrt habe. Nun ist sie nach Hue zurückgekehrt und setzt ihre Arbeit zur Förderung der nationalen Kultur fort. Sie beteiligt sich erneut an der Wiederbelebung traditioneller Kleidungsinstitutionen und fördert die Neuentwicklung des nationalen Ao Dai.

Die Teilnahme von Menschen wie Dr. Thai Kim Lan hat den kulturellen Trend der Etikette in Hue stark beeinflusst und das örtliche Ministerium für Kultur und Sport fördert aktiv die Entwicklung dieser Bewegung. Vor mehr als drei Jahren wurde mit dem Konsens von Forschern, Clans, Kulturhandwerkern und Trachtenschneidereien ein Aktionsprogramm zur Wiederherstellung der kulturellen Werte von Hue Ao Dai ins Leben gerufen.

Hue Ao Dai taucht in Hue-Ritualen immer deutlicher auf

Dementsprechend ist das Bild der Hue-Bewohner mit dem fünfteiligen Ao Dai allmählich populär geworden und wird bei allen gesellschaftlichen Aktivitäten, von den Tet-Feiertagen bis hin zu lokalen kulturellen Aktivitäten, nachgeahmt und geehrt. Anlässlich internationaler Festivals in Hue und bei allen traditionellen Volksveranstaltungen wird der fünfteilige Ao Dai als Hauptkostüm ausgewählt, damit der Veranstalter die Zeremonie feierlich durchführen kann, und alle Teilnehmer halten sich strikt daran.

Das Kultur- und Sportamt von Thua Thien Hue ist die Einheit, die diese Aktivität am stärksten fördert. Es verfolgt die Politik, an jedem Wochentag und bei Konferenzen und offiziellen Treffen der örtlichen Verwaltung beim Gruß vor der Flagge traditionelle Fünf-Bahnen-Shirts zu tragen.

Dr. Thai Kim Lan mit den traditionellen Tet-Opfern

Darüber hinaus verbreitete sich die traditionelle Ao-Dai-Bewegung aus Hue durch kulturelle Bewegungen schnell in andere Gegenden und wurde auf Messen und kulturellen Veranstaltungen von Hanoi bis Ho-Chi-Minh-Stadt mutig beworben.

Die Kunsthandwerker von Hue Ao Dai scheuen sich nicht, weite Reisen zu unternehmen und treten bei vielen großen Programmen und Veranstaltungen auf, beispielsweise beim Frühlingsfest in der Altstadt von Hanoi oder bei den großen Kulturhandelswochen in Ho-Chi-Minh-Stadt. Sie reisen auch nach Da Nang und ins zentrale Hochland, um dort kulturelle Austausche zu organisieren.

Auch einige nationale Diplomaten und vietnamesische Handelsberater im Ausland erkannten das Problem der Nationaltracht und schlossen sich dieser Kampagne an, wodurch das Bild des nationalen Ao Dai allmählich überall verbreitet wurde.

Am 29. März 2023 genehmigte das Volkskomitee der Provinz Thua Thien Hue das Projekt „Hue – Hauptstadt des vietnamesischen Ao Dai“ und würdigte damit offiziell die Aktivitäten zur Förderung des traditionellen Ao Dai-Modells mit fünf Tafeln in der Region. Diese Veranstaltung schafft eine weitere Rechtsgrundlage für die Förderung und Ehrung des Hue Ao Dai mit dem Ziel, die wirtschaftliche und touristische Entwicklung zu fördern und das Image des Hue Ao Dai in der Gemeinschaftskultur und der internationalen Diplomatie zu stärken.

Dementsprechend wurde auch eine stärkere Entwicklungsorientierung für Hue Ao Dai beschlossen. Ein wichtiger Meilenstein war die Verleihung einer Anerkennungsurkunde als Kulturerbe – Volkswissen – für den Schneiderberuf Hue Ao Dai durch das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus. Die Geschichte der „Umwandlung von Kulturerbe in Vermögenswerte“ hat offiziell begonnen.

Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-dua-de-an-vao-cuoc-song-113818.html