Sanfter Kai, Boot vertäut ...

Bootsrennen auf dem Fluss in Cam Kim. Foto: HONG VIET

An der Mündung eines Flusses entlang der Küste gelegen, wird das Gelände durch viele Arme der Flüsse Thu Bon und De Vong sowie Lagunen, Seen, Bäche usw. unterteilt. Hoi An verfügt über eine vielfältige Flusslandschaft. Die Flussnatur schafft ein reiches ökologisches Umfeld, und es haben sich auch traditionelle Flussfischergruppen gebildet.

Seit der Entstehung der Gemeinschaft und der beruflichen Entwicklung wurden von Generationen von Bewohnern Hoi Ans traditionelle kulturelle Aktivitäten im Zusammenhang mit Flüssen geschaffen und gepflegt, darunter auch Volksbräuche im Zusammenhang mit Flussanlegern.

Für Flussuferorte wie Thanh Ha, Cam Kim, Cam Thanh, Cam An, Cam Chau, Cam Ha ... sind Rituale im Zusammenhang mit dem Flusskai wichtige Rituale des Jahres.

In der Gemeinde Cam Kim wird die Anbetungszeremonie von Menschen abgehalten, die im Fluss und auf See Meeresfrüchte fangen, sowie von der Gemeinde, die in der Nähe des Flusses lebt. Die Anbetungszeremonie dient dazu, zu Beginn des neuen Jahres für Glück, gute Geschäfte, Wohlstand und ein friedliches Leben zu beten.

Herr Phan Nha (Dorf Dong Ha, Cam Kim) ist einer der Einwohner, der seit über 50 Jahren im Flusshandel in Cam Kim tätig ist. Er erzählte, dass der Brauch der Verehrung des Flusskais eine lokale Tradition sei und seit Generationen eine positive Bedeutung im spirituellen Leben der Menschen im Flussgebiet habe.

Unseren Untersuchungen zufolge ist der Umfang der Kultzeremonie je nach örtlichen Gegebenheiten unterschiedlich. Es gibt zwei Zeremonien pro Jahr: die Frühlingszeremonie am 16. Januar und die Herbstzeremonie am 16. Juli des Mondkalenders. Die Kultzeremonie am Wasserkai konzentriert sich hauptsächlich auf die Frühlingszeremonie. Die Kultgegenstände sind die Götter der Flüsse, des Landes, lokale Schutzgötter usw.

Flusskai der Heimatstadt. Foto: PHUONG THAO

Die Zeremonie findet in der Regel nachmittags statt, ist systematisch organisiert, verfügt über ein Opferkomitee und die Gemeinde nimmt daran teil. Die Person, die als Hauptzelebrant ausgewählt wird, muss sich mit der traditionellen Kultur auskennen, sanftmütig und tugendhaft sein und darf keine Tabus gemäß den Glaubensvorstellungen der Gemeinde begehen.

Im Anschluss an die Zeremonie organisiert die Gemeinde ein Bootsrennen. Das Bootsrennen ist nicht nur ein Wettbewerb um Sieg oder Niederlage, sondern bringt auch den Wunsch nach Frieden, Gesundheit, Glück und einem reibungslosen Geschäftsablauf zum Ausdruck.

Bootsrennen sind mit der Anbetungszeremonie am Flussufer verbunden und gehören zu den typischen Aktivitäten der Flussregion, an denen viele Menschen teilnehmen.

Für die in der Flussfischerei tätigen Personen beginnt die Fischereisaison mit einer Eröffnungszeremonie. Diese Zeremonie findet im Familienkreis am Flusskai statt, von dem aus die Arbeiter zur Arbeit aufbrechen.

Mit einem Tablett voller Opfergaben, darunter Papierkleidung, Reis, Salz, Kuchen usw., bringen die Menschen sie zum Flussufer, um für ein reibungsloses und friedliches Arbeitsjahr zu beten und viele Garnelen und Fische zu fangen.

Darüber hinaus veranstalten die Menschen, die am Fluss arbeiten, zu Jahresbeginn, einige Tage nach der Dorfandacht, eine gemeinsame Andachtszeremonie, die sogenannte „Van“-Anbetungszeremonie. Auf einem großen Stück Land am Flusskai werden Opfergaben dargeboten, darunter Fleisch, Fisch, Klebreis, Tee, Obst, Wein, Tee, Gold und Silber, Papierkleidung usw. Bei dieser Zeremonie wird für die Sicherheit der „Van“-Arbeit am Fluss gebetet.

Die Flussufer-Anbetung wird in einigen Gegenden von Hoi An seit der Antike bis heute gepflegt und ist ein typischer Wert dieser Art von Ritualen und Festen. Hoi An möchte diese Bräuche zu einem typischen Tourismusprodukt machen, das die Identität der Vororte von Hoi An widerspiegelt.

Quelle: https://baoquangnam.vn/ben-hien-thuyen-dau-3148247.html