Ruhiger Hafen, Boote vertäut...

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Bootsrennen auf dem Fluss in Cam Kim. Foto: HONG VIET

An der Mündung eines Flusses entlang der Küste gelegen, wird das Gelände durch viele Arme der Flüsse Thu Bon und De Vong sowie Lagunen, Seen, Bäche usw. unterteilt. Hoi An verfügt über eine vielfältige Flusslandschaft. Aufgrund der Natur der Flüsse, die den Reichtum der ökologischen Umwelt ausmachen, haben sich auch traditionelle Flussfischereigruppen gebildet.

Seit der Entstehung der Gemeinschaft und der beruflichen Entwicklung wurden von Generationen der Einwohner von Hoi An traditionelle kulturelle Aktivitäten im Zusammenhang mit Flüssen geschaffen und gepflegt, darunter auch Volksbräuche im Zusammenhang mit Flusshäfen.

Für Flussuferorte wie Thanh Ha, Cam Kim, Cam Thanh, Cam An, Cam Chau, Cam Ha ... sind Rituale im Zusammenhang mit dem Flusskai wichtige Rituale des Jahres.

In der Gemeinde Cam Kim wird die Anbetungszeremonie von Menschen abgehalten, die im Fluss und auf See Meeresfrüchte fangen, sowie von der Gemeinde, die in der Nähe des Flusses lebt. Die Anbetungszeremonie dient dazu, zu Beginn des neuen Jahres für Glück, gute Geschäfte, Wohlstand und ein friedliches Leben zu beten.

Herr Phan Nha (Dorf Dong Ha, Cam Kim) ist einer der Einwohner, die seit über 50 Jahren im Flusshandel in Cam Kim tätig sind. Er erzählte, dass der Brauch der Anbetung am Flusskai eine lokale Tradition sei und seit Generationen eine positive Bedeutung für das spirituelle Leben der Menschen im Flussgebiet habe.

Unseren Untersuchungen zufolge ist der Umfang der Kultzeremonie je nach örtlichen Gegebenheiten unterschiedlich. Es gibt zwei Rituale pro Jahr: das Frühlingsritual am 16. Januar und das Herbstritual am 16. Juli des Mondkalenders. Die Kultzeremonie am Wasserkai konzentriert sich hauptsächlich auf das Frühlingsritual. Gegenstand der Kultzeremonie sind die Götter der Flüsse, des Landes, lokale Schutzgötter usw.

Ben song_PHUONG THAO — Flusskai der Heimatstadt. Foto: PHUONG THAO

Die Zeremonie findet in der Regel nachmittags statt, ist systematisch organisiert, verfügt über ein Opferkomitee und die Gemeinde nimmt teil. Die Person, die als Hauptzelebrant ausgewählt wird, muss sich mit der traditionellen Kultur auskennen, freundlich und tugendhaft sein und darf keine Tabus gemäß den Glaubensvorstellungen der Gemeinde begehen.

Im Anschluss an die Zeremonie organisierte die Gemeinde ein Bootsrennen. Das Bootsrennen ist nicht nur ein Wettbewerb um Sieg oder Niederlage, sondern bringt auch den Wunsch nach Frieden, Gesundheit, Glück und reibungslosen Geschäftsabläufen zum Ausdruck.

Im Zusammenhang mit der Anbetungszeremonie am Flussufer sind Bootsrennen eine der typischen Aktivitäten im Flussgebiet und werden von vielen Menschen besucht.

Für die in der Flussfischerei tätigen Personen beginnt die Fischereisaison mit einer Eröffnungszeremonie. Diese Zeremonie findet im Familienkreis am Flusskai statt, von dem aus die Arbeiter zur Arbeit aufbrechen.

Die Menschen bringen Opfergaben wie Papierkleidung, Reis, Salz, Kuchen usw. zum Flussufer, um für ein gutes und friedliches Jahr zu beten und viele Garnelen und Fische zu fangen.

Darüber hinaus veranstalten die am Fluss arbeitenden Menschen zu Jahresbeginn, einige Tage nach der Dorfandacht, eine gemeinsame Andachtszeremonie, die sogenannte „Van“-Anbetungszeremonie. Auf einem großen Stück Land am Flusskai werden Opfergaben dargeboten, darunter Fleisch, Fisch, Klebreis, Tee, Obst, Wein, Tee, Silber, Papierkleidung usw. Bei dieser Zeremonie geht es ausschließlich darum, für die Sicherheit der „Vans“ während ihrer Arbeit am Fluss zu beten.

Die Flussufer-Anbetung wird in einigen Gegenden von Hoi An seit der Antike bis heute gepflegt und ist ein typischer Wert dieser Art von Ritualen und Festen. Hoi An möchte diese Bräuche zu einem typischen Tourismusprodukt machen, das die Identität der Vororte von Hoi An widerspiegelt.

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