Im Inneren der fast 200 Jahre alten antiken Pagode in Dong Thap

Mit ihren architektonischen, kulturellen und künstlerischen Werten gilt die alte Pagode von Hoi Phuoc als einzigartiges Erbe des Mekong-Deltas.

Die Hoi Phuoc Pagode (Gemeinde Tan Nhuan Dong, Dong Thap ) ist eine alte Pagode aus dem fünften Regierungsjahr von König Thieu Tri (1845). Damals war sie nur eine Einsiedelei, die Frau Tran Thi Ngon für ihre Praxis erbaut hatte. 1845 wurde sie Nonne in der Hue Lam Pagode (Gia Dinh) und erhielt den Dharma-Namen Nhu Dinh. 1849 empfahl der Giac Lam Tempel (Gia Dinh) dem Mönch Lieu Ngoc Pho Minh, der Einsiedelei vorzustehen, und nannte sie fortan Hoi Phuoc Tu.

Im Jahr 1850 begann der Mönch Lieu Ngoc mit dem Bau der Pagode mit Strukturen wie Haupthalle, Ahnenhalle, Osthalle, Westhalle, Vortragssaal und Vorhalle. Der Bau wurde erst 1891 abgeschlossen.

Die alte Pagode von Hoi Phuoc (Dong Thap) ist ein typisches Bauwerk, das sowohl traditionelle Merkmale bewahrt als auch einen modernen Hauch einbringt und so zu einem kulturellen und spirituellen Höhepunkt des Landes der rosa Lotusblüte wird.

Die Hoi Phuoc Pagode liegt knapp 400 m von der Hauptstraße entfernt auf einem etwa 5.500 m² großen Gelände. Sie ist zwar abgeschieden, aber dennoch nicht weit entfernt und bietet Besuchern einen ruhigen Ort. Das gesamte Gebäude ist im bekannten vietnamesischen Pagodenstil „innen öffentlich, außen privat“ erbaut. Die zentrale Achse umfasst die Eingangshalle, die Haupthalle und die Ahnenhalle und bildet das Rückgrat des Komplexes. Umgeben ist sie von Hörsälen und Mönchsquartieren, die harmonisch und ausgewogen angeordnet sind.

FOTO: THANH QUAN

Das Haupttor der Pagode ist ein altes dreitüriges Tor mit einem zweistöckigen Dach, das auf einem vierstufigen hohen Fundament steht.

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Das Tor ist kunstvoll geschnitzt und mit gewundenen Drachen verziert. Oben befindet sich eine Statue der Buddha-Mutter Chuẩn Đề, die die Grenze zwischen dem Alltagsleben und dem Bereich der Meditation darstellt.

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Hinter dem Tor befindet sich die Vorhalle – das „Kissen“ vor dem Betreten der Haupthalle. Das Gebäude ist 24 m lang, hat einen Grundriss mit 5 Räumen und 2 Flügeln, ein sechsstufiges Fundament und einen offenen Raum mit vielen Säulenreihen.

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Die äußersten Steinsäulen sind kunstvoll mit Drachen verziert, die inneren Holzsäulen stehen auf Steinsockeln, an denen parallele Sätze in chinesischen Schriftzeichen hängen. In der Mitte der Eingangshalle steht eine Steinstatue des Buddha Maitreya, auf beiden Seiten stehen Statuen der Himmelswächter und von Yan Ran Da Shi.

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Die Haupthalle ist der majestätischste Ort. Sie ist ebenfalls in fünf Räume und zwei Flügel unterteilt, besticht aber durch den hoch aufragenden alten Turm, der ihr ein majestätisches Aussehen verleiht. Anders als die helle und luftige Eingangshalle ist der Raum in der Haupthalle ruhig und heilig. Hier befinden sich drei Statuen von Tam Buddha, die aus Hai Nam Hoang Hoa Le Moc-Stein gehauen wurden und einen hohen künstlerischen und historischen Wert besitzen.

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Im Inneren finden sich viele kunstvoll geschnitzte Holzdetails, das Licht wird durch ein Hängelampensystem aktiv reguliert, was ein majestätisches und geheimnisvolles Gefühl erzeugt.

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Neben dem Hauptbereich verfügt die Pagode im Süden auch über einen To-Turmgarten – hier wird die Asche der Vorfahren aufbewahrt, die Äbte waren.

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Der Campus ist übersät mit Seen, Gärten und Miniaturlandschaften wie dem Quan Am Lake und dem Tranquil Sky Yard, die einen ruhigen und friedlichen Ort schaffen.

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Darüber hinaus verfügt die Pagode über einen 20 m hohen Glockenturm in der Nähe des östlichen Seitentors.

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Viele Hauptelemente der Pagode weisen noch immer die Holzstruktur mit aufwendigen Schnitzereien auf. Für die Nebenelemente wurde Holzbetonimitat verwendet, was Kosten spart und einen großzügigen und luftigen Raum schafft. Die einheitliche Farb- und Materialwahl trägt dazu bei, dass die gesamte Konstruktion ihren antiken und feierlichen Charakter behält.

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Die Hoi Phuoc Pagode erfüllt nicht nur spirituelle Bedürfnisse, sondern ist auch ein kulturelles Highlight von Dong Thap. Das Projekt trägt dazu bei, den Entwicklungsprozess der südlichen Pagodenarchitektur und die wichtige Rolle des Buddhismus im spirituellen Leben der Menschen in der Flussregion widerzuspiegeln.

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Quelle: https://thanhnien.vn/ben-trong-chua-co-gan-200-nam-o-dong-thap-185250910110013883.htm