Reiseführer für Hung-Tempel

Die historische Stätte des Hung-Tempels (Hung-Tempel) in der Stadt Viet Tri erstreckt sich über eine Fläche von 1.030 Hektar. Es gibt vier Hauptattraktionen: den Tempel des Nationalahnen Lac Long Quan auf dem Berg Sim, den Tempel der Mutter Au Co auf dem Berg Van, das Hung-König-Museum und den Tempel der Hung-Könige auf dem Berg Nghia Linh (Hung-Berg).

Bewegen

Die Reliquienstätte liegt 7 km nördlich des Stadtzentrums von Viet Tri und 90 km von der Hauptstadt Hanoi entfernt. Von Hanoi aus können Besucher sie über die Nationalstraße 2 oder die Eisenbahnlinie Hanoi-Lao Cai erreichen.

Hauptaktivitäten anlässlich des Todestages von Hung King 2024

Der Todestag der Hung-Könige wird jedes Jahr am 10. Tag des dritten Mondmonats im Hung-Tempel begangen. Dieses Jahr fällt das Fest auf den 18. April, die Aktivitäten dauern jedoch vom 9. bis 18. April.

Standort: In der Stadt Viet Tri, am historischen Standort des Hung-Tempels und in Bezirken, Städten und Gemeinden der Provinz.

I. Zeremonie

1. Gedenken an den Nationalen Vorfahren Lac Long Quan und Weihrauchopfer zum Gedenken an Mutter Au Co am 14. April (6. März des Mondkalenders).

2. Gedenkzeremonie und Blumenopfer für König Hung am Flachrelief „Onkel Ho spricht mit Offizieren und Soldaten der Avantgardearmee“ am 18. April (10. März des Mondkalenders).

3. Räucheropferzeremonie zum Gedenken an die Hung-Könige der Bezirke und Städte in der Provinz Phu Tho vom 9. bis 13. April (1. bis 5. März des Mondkalenders).

Xoan-Sänger im alten Dorf Hung Lo. Foto: Phuong Anh

II. Versammlung

1. Eröffnungsprogramm zum Gedenkjubiläum der Hung-Könige – Hung-Tempel-Festival und Kulturtourismuswoche des angestammten Landes im Jahr des Drachen 2024 (9. April, 8:00 Uhr, auf der Festival-Hauptbühne, historische Stätte des Hung-Tempels).

2. Kunstprogramm mit dem Thema „Konvergenz des Landes“ und Höhenfeuerwerk (17. April, 20:15 Uhr auf der Südbühne – Van Lang Park/Van Lang Park Fußgängerbrücke, Viet Tri City).

3. Kulturcamp und Organisation von Ausstellungen, Werbung und Produkteinführungen (vom 9. bis 18. April 2024 (1. bis 10. März des Mondkalenders an der historischen Stätte des Hung-Tempels).

4. Ausstellung von Artefakten, dokumentarischem Welterbe, Büchern, Zeitungen und Fotodokumenten (in der Provinzbibliothek Phu Tho, im Hung Vuong Museum, in der Stadt Viet Tri und im Hung Vuong Museum, an der historischen Reliquienstätte des Hung-Tempels (9.–18. April oder 1.–10. März des Mondkalenders).

5. Wettbewerb im Einwickeln, Backen von Chung-Kuchen und Stampfen von Giay-Kuchen (8 Uhr am 16. April, d. h. 8. März des Mondkalenders, an der historischen Stätte des Hung-Tempels).

6. Orchideen-Kunstausstellung (13.–18. April, vom 5.–10. März des Mondkalenders an der 5-Wege-Kreuzung, Gieng-Tempel, historische Stätte des Hung-Tempels).

7. Gesangsvorführung der Xoan in einem alten Dorf (14.–18. April oder 6.–10. März des Mondkalenders im An Thai Communal House, Lai Len Tempel, Hung Lo Communal House, Viet Tri Stadt).

8. Straßenmusikprogramm „Viet Tri Livemusic“ und nächtliche kulturelle Aktivitäten (9. – 17. April oder 1. – 9. März des Mondkalenders im Van Lang Park, Viet Tri City).

9. Kunstausstellung mit dem Thema „Heimat, Land, Volk von Phu Tho“ (14. – 18. April, vom 6. bis 10. des 3. Mondmonats. Eröffnung um 9:00 Uhr am 14. April, ab dem 6. des 3. Mondmonats an der historischen Stätte des Hung-Tempels).

10. Phu Tho OCOP Handelsmesse und Produktausstellung (12.-18. April, d. h. 4.-10. März des Mondkalenders am Hung Vuong Square, Gia Cam Ward, Viet Tri City).

11. Sportunterricht, sportliche Aktivitäten und traditionelle Volksspiele (vom 14. bis 18. April oder vom 6. März bis zum Ende des 10. März des Mondkalenders; morgens ab 8:00 Uhr, nachmittags ab 14:00 Uhr an der historischen Stätte des Hung-Tempels).

12. Xoan Festival Art Program – Heritage Land (20:00 Uhr am 14. April, dem 6. Tag des 3. Mondmonats auf der Festival Center Stage und dem Bereich vor dem Guest Reception House, Hung Temple Historical Site).

13. Kunstprogramm mit der Aufführung von Volksliedern und einigen Arten des anerkannten immateriellen Kulturerbes; Xoan-Festival – Kulturerbebereich (vom 14. bis 15. April, d. h. 6. bis 7. März des Mondkalenders).

14. Einweihung des Flachreliefs „Onkel Ho spricht mit Kadern und Soldaten der Avantgarde-Armee“ (9:00 Uhr am 8. April, d. h. 30. Februar des Mondkalenders, an der historischen Stätte des Hung-Tempels).

Anlässlich des Todestages der Vorfahren ist der Hung-Tempel voller Menschen.

Sehenswürdigkeiten

Der Hung-King-Tempel auf dem Nghia Linh-Berg wurde auf einem 175 m hohen Berg erbaut. Der Legende nach ist der Nghia Linh-Berg ein nach Süden gerichteter Drachenkopf, dessen breiter Körper sich in die Berge Van und Troc schlängelt. Der Van-Berg ist 170 m hoch, der mittlere Troc-Berg 145 m. Der Legende nach werden die drei Gipfel „tam som cun dia“ genannt und von den Menschen als drei heilige Gipfel angesehen.

Tempeltor

Bevor Besucher den Tempel betreten, müssen sie durch das Tempeltor gehen. Dies ist der Ausgangspunkt der Pilgerreise in das Land ihrer Vorfahren, den Geburtsort des vietnamesischen Volkes.

Das Tor ist im Kuppelstil dekoriert, mit zwei Drachen, die dem Mond zugewandt sind. Das Tor hat zwei Stockwerke, ist 8,5 m hoch und 4,5 m breit. In der Mitte des Tempeltors befindet sich eine große Tafel mit vier chinesischen Schriftzeichen: Cao Son Canh Hanh (Hoher Berg, große Straße).

Ha-Tempel

Der Tempel wurde im 17. bis 18. Jahrhundert erbaut und mehrfach renoviert (zuletzt 2011), hat aber seine ursprüngliche Architektur bewahrt. Das Haus besteht aus zwei Gebäuden: der vorderen Eingangshalle und der hinteren dem Heiligtum. Im Heiligtum werden die Throne und Tafeln der Berggötter, der Hung-Könige und der Prinzessinnen Tien Dung und Ngoc Hoa verehrt.

Der Legende nach ist der Ha-Tempel der Ort, an dem Mutter Au Co einen Sack mit 100 Eiern zur Welt brachte, aus denen später 100 Söhne schlüpften. Da der Tempel mit der Legende von Mutter Au Co in Verbindung steht, beten die Menschen oft für Glück und Wohlstand für ihre Kinder und ihre Familie, wenn sie zum Ha-Tempel kommen, sowie für eine sichere Geburt, da die Muttergöttin als Beschützerin der Sicherheit von Mutter und Kind gilt.

Direkt am Fuße des Unteren Tempels befindet sich das Stelenhaus mit sechseckiger Architektur und sechs Dächern. Im Stelenhaus befindet sich eine Steinstele, deren Inhalt den Rat von Präsident Ho Chi Minh bei seinem Besuch am 19. September 1945 festhält: „Die Hung-Könige hatten das Verdienst, das Land aufzubauen. Wir, Onkel und Neffe, müssen zusammenarbeiten, um das Land zu schützen.“

Alter Brunnen

Direkt hinter dem Ha-Tempel befindet sich der alte Brunnen (Drachenbrunnen). Der Legende nach holte Mutter Au Co hier Wasser, um ihre Kinder zu baden.

Thien Quang Pagode

Der Name der Pagode bedeutet „Licht, das vom Himmel scheint“. Der Legende nach fiel ein Lichtstrahl vom Himmel auf die Pagode, als Au Co einen Sack mit hundert Eiern zur Welt brachte. Die Pagode wurde im 18. und 19. Jahrhundert während der Tran-Dynastie erbaut. Die Thien-Quang-Pagode ist dem Mahayana-Buddhismus gewidmet. Heute beherbergt die Pagode noch 32 hölzerne, rot und gold bemalte Buddha-Statuen.

Vor der Pagode steht ein etwa 800 Jahre alter Palmfarn mit drei Kronen. Die drei Kronen breiten sich in drei Richtungen aus und symbolisieren die drei Regionen Nord, Mitte und Süd. Am 19. September 1954 saß Präsident Ho Chi Minh am Fuße dieses Palmfarns und lauschte den Berichten von Genosse Thanh Quang, dem Chef des Zentralen Militärkommissionsbüros, und Song Ha, dem Politkommissar der Avantgarde-Armeedivision, über die Lage und den Plan zur Einnahme Hanois.

Trung-Tempel

Nach dem Erklimmen von 159 Steinstufen erreichen Besucher den Trung-Tempel auf halber Höhe des Berges. Der Trung-Tempel wird „Hung Vuong To Mieu“ genannt, also der Tempel zur Verehrung der Hung-Könige. Der Legende nach besprachen die Hung-Könige hier oft nationale Angelegenheiten mit ihren Ministern und Generälen.

Während der Herrschaft des 6. Hung-Königs fand hier auch ein Wettbewerb statt, um einen talentierten Herrscher für das Land zu finden. Der jüngste Prinz, Lang Lieu, gewann mit der Zubereitung von Banh Chung und Banh Giay, die den runden Himmel und die quadratische Erde symbolisierten. König Hung lobte die Kuchen für ihre Köstlichkeit und die guten Ideen und übergab den Thron an Lang Lieu, der der 7. Hung-König wurde.

Oberer Tempel

Vom Mittleren Tempel aus müssen Sie etwa 100 Stufen hinaufsteigen, um zum Oberen Tempel zu gelangen, der sich am höchsten Punkt des Berges befindet. Der Tempel heißt Kinh Thien Linh Dien, was so viel bedeutet wie „Tempel der Himmelsanbetung auf dem Berg Nghia Linh“. Der Legende nach errichtete König Hung hier oft einen Altar zur Himmelsanbetung und betete für nationalen Frieden und Wohlstand. Dies ist auch der Hauptort, an dem die wichtigsten Rituale zum Todestag der Vorfahren stattfinden.

Eidstein

Links vom Oberen Tempel steht die steinerne Schwursäule. Im Laufe der Jahre wurde die Steinsäule vergraben und durfte vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus verwendet werden, damit die Nachkommen den Schwur ihrer Vorfahren verstehen konnten. Der Legende nach hatte König Hung während seiner Herrschaft keinen Erben und folgte daher dem Rat seines Schwiegersohns Tan Vien und übergab den Thron an seinen Neffen Thuc Phan. Thuc Phan errichtete die Steinsäule, zeigte zum Himmel und schwor: Das südliche Land wird ewig bestehen, der Hung-König-Tempel wird ewig bestehen. Nach seiner Thronbesteigung nahm Thuc Phan den Titel An Duong Vuong an, nannte das Land Au Lac und verlegte die Hauptstadt nach Co Loa.

Grab des Hung-Königs

Der Legende nach handelt es sich hier um das Grab des 6. Königs Hung, mit dem Rat: „Wenn ich sterbe, begrabt mich auf dem Gipfel des Ca-Berges, damit ich das Land für meine Nachkommen beschützen kann.“ Das Grab wurde so errichtet, dass der Kopf auf dem Berg und die Füße auf dem Wasser liegen. Obwohl das Grab des Königs Hung mehrfach renoviert wurde, bewahrt es seine ursprüngliche Architektur: Es lehnt sich an den Hang des Hung-Berges und überblickt die Kreuzung Bach Hac.

An jeder Wand befindet sich ein Tigergesicht, die Stufen sind Einhörner und auf der Haupttür des Mausoleums stehen zwei parallele Sätze in Nom-Schrift, die den Respekt und die Dankbarkeit der Nachkommen gegenüber ihren Vorfahren ausdrücken: „Das Mausoleum steht seit Urzeiten dort, der Berg Tan und der Fluss Da kehren noch immer in das Land der Vorfahren zurück. – Im neuen Zeitalter der Zivilisation erinnern sich die Nachkommen von Hong und Lac noch immer an das Grab ihrer Vorfahren.“

Brunnentempel

Etwa 600 Stufen hinunter Richtung Südosten gelangt man zum Gieng-Tempel, der den beiden Prinzessinnen Tien Dung und Ngoc Hoa gewidmet ist. Die Liebesgeschichte zwischen Prinzessin Tien Dung und Chu Dong Tu spiegelt den Wunsch nach Freiheit in der Liebe und der Ehe wider. Ngoc Hoa - Son Tinh spiegelt die Arbeit der Wasserkontrolle wider und hinterließ einen vietnamesischen Kulturbrauch: die Mitgift.

Der Tempel liegt am Fuße des Berges. Das Dach ist mit vier heiligen Tieren geschmückt: Drache, Einhorn, Schildkröte und Phönix. In der Mitte der Lobby befinden sich drei große Schriftzeichen: „Am thuy tu nguyen“ (Denke beim Trinken von Wasser an seine Quelle), „Nam quoc anh hoang“ und „Son thuy kim ngoc“ (Berge und Flüsse sind so wertvoll wie Gold und Jade).

Morgendämmerung auf dem Teehügel Long Coc. Foto: Nguyen Anh Chiem

Le Hai, Vizepräsident des Fremdenführerverbands der Provinz Phu Tho, sagte, dass der Besuch des Hung-Königs-Tempels nur einen halben Tag in Anspruch nehme. Daher könnten Touristen den Besuch anderer Ziele in der Stadt mit dem Besuch des Tich-Dien-Altars (wo König Hung den Menschen den Reisanbau beibrachte), des Tien-Tempels (in dem König Kinh Duong Vuongs Frau, Lac Long Quans leibliche Mutter, verehrt wird) und des Ken-Schwiegersohn-Turms auf der Goldenen Brücke im Van-Lang-Park verbinden.

Wenn Sie einen zweitägigen Aufenthalt planen, gehen Sie zum Teehügel Long Coc , suchen Sie nach dem Morgennebel und beobachten Sie den Sonnenaufgang, das Ökotourismusgebiet des Nationalparks Xuan Son, das Thermalquellenresort Thanh Thuy …

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Essen und Trinken

Le Hai schlägt vor, dass Touristen einige Geschenke kaufen und probieren sollten: Palmfrüchte, saures Fleisch ab 40.000 VND, Maniokkuchen, Hähnchen mit mehreren Sporen, fünffarbiger Klebreis.

Wenn Touristen die gesamte Stätte des Hung-Tempels besichtigen möchten, sollten sie in den Restaurants auf dem Gelände zu Mittag essen. Wenn sie nur die Königstempel besichtigen möchten, sollten sie in der Stadt Viet Tri vorbeischauen, wo es weitere Möglichkeiten gibt.

 

 

Hai empfiehlt unter anderem folgende Restaurants in der Stadt: Song Da Catfish, Ha Tri Fish Restaurant, Xuan Thuyet Chicken oder Coi Nguon Restaurant, wo man Maniokkuchen probieren kann. Darüber hinaus können Besucher auch andere Restaurants wie Pho Viet, Gia Hoang und Sen Vang besuchen. Der Durchschnittspreis pro Mahlzeit beträgt etwa 200.000 VND pro Person.

Phuong Anh
Quelle: Elektronisches Informationsportal Phu Tho, Tourismusförderungszentrum Phu Tho

Quelle: https://vnexpress.net/cam-nang-du-lich-den-hung-4595429.htm