1. Im Jahr 1969 meldete sich der 16-jährige Le Khanh Hoai, gerade erst die 10. Klasse (alte High School) abgeschlossen, freiwillig zum Kampf in den Süden gegen die Amerikaner und wurde der Artillerieeinheit der Station 13, Straße 7, zugeteilt. Als Schriftsteller legte er sich das Pseudonym Chau La Viet zu, um an seinen Geburtsort (Chau Phong – Ha Tinh ) und die Heimatstadt seiner Mutter (Cua Viet – Quang Tri) zu erinnern. Als Soldat, der selbst eine Waffe trug, zeigte er schon früh ein Talent zum Schreiben (seine Werke wurden 1971 veröffentlicht), schloss sein Studium mit Schwerpunkt Literatur ab und wurde in eine Künstlerfamilie hineingeboren (seine Mutter war die berühmte Sängerin Tan Nhan), was ihm half, eine reiche und umfassende Lebenserfahrung zu sammeln. Seine Schriften haben ein unverkennbares Merkmal: leidenschaftliche Leidenschaft für Idealismus. Es gibt fast keine Bösewichte oder Persönlichkeiten, es gibt Geschichten von desertierenden Soldaten (Huan und Tien im Roman „Der Gesang der Vögel im Wald“), die jedoch bald ihre Schwächen erkennen, sofort zu ihren Einheiten zurückkehren und diszipliniert werden.

Der Schriftsteller Chau La Viet (rechts) besucht das alte Schlachtfeld der Ebene der Tonkrüge-Xieng Khouang (Laos). Foto zur Verfügung gestellt von der Figur

Während des Krieges leiden Soldaten zwar materiell, aber nicht seelisch. Da der Soldat Hoai Theaterstücke brauchte, die direkt auf dem Schlachtfeld aufgeführt werden sollten, schrieb er sofort Drehbücher mit vertrauten und liebenswerten Figuren vom Verbindungsposten, der Flugabwehrbatterie, dem Straßenwachposten usw. Hoai war sowohl Drehbuchautor als auch Regisseur und fungierte auch als Schauspieler. Er erinnert sich: „Diese Stücke kamen nicht von weit her, sondern handelten vom Kampfleben auf unserem Militärposten, einem erbitterten Militärposten an der Westfront des Vaterlandes. Ich war froh, der Autor dieser Drehbücher zu sein. Der Politkommissar lobte sie, die Soldaten liebten sie und sie wurden auch im Radio von Voice of Vietnam vorgestellt.“ Am schönsten war es, zu dienen und möglichst treffend über das heldenhafte Leben der Soldaten zu sprechen, insbesondere über die heilige Kameradschaft. Chau La Viet schrieb auch Gedichte. Die direkt in den Schützengräben geschriebenen Gedichte wurden von den Kameraden aufgezeichnet und in Notizbücher kopiert: „Wenn wir auf das Schlachtfeld gehen/ Stellen wir uns horizontal auf/ Niemand möchte zurückweichen/ Wenn wir Essen holen gehen/ Stellen wir uns vertikal auf/ Starke Kameraden stehen hinten/ Schwache Kameraden stehen vorne/ Alle verletzten Kameraden/ Bitte stellen Sie sich vorne auf“ („Truong Son Youth“).

Mit dem Gedanken, ein „Sekretär“ zu sein, der die Heiligkeit des Soldatenlebens festhält: „Wie konnten all die Heldengeschichten und die edle Schönheit der Soldaten jener Tage diesem Strom folgen, dem Wind dieses Waldes folgen und nie wiederkehren? Nein, nein! Wasser mag fließen, Wind mag wehen, aber die Errungenschaften und das Leben von euch – den Kadern von Station 13 – werden für immer bleiben …“. So schrieb er neben Gedichten und Theaterstücken auch epische Gedichte, Romane, Kurzgeschichten, Memoiren, literarische Essays … Bis heute hat er 30 literarische Werke verfasst, die sich hauptsächlich mit dem Bild von Onkel Hos Soldaten befassen. Typische Beispiele sind: „Die Schichten der einzelnen Maniokbäume“, „Chroniken des Südens“, „Mai Pi Muon“, „Ein Morgen mit vielen Vögeln“, „Die Vögel singen noch immer Kuckuck auf dem Hügel“, „In Erde und Himmel hallen noch immer der Klang der Trommeln wider“, „Das klare Zwitschern der Vögel im Wald“ … die in der öffentlichen Meinung hoch gelobt und mit vielen Preisen ausgezeichnet wurden.

Im Vorwort zu seiner Gedichtsammlung „5 Gedichte und 5 Geschichten über Soldaten“ schrieb der Dichter Huu Thinh: „Meiner Generation von Schriftstellern ist der Name Chau La Viet seit den ersten Jahren des Kampfes gegen die USA ein Begriff.“ Für Chau La Viet sind Poesie und Leben, Leben und Poesie eine harmonische Verbindung aus Literatur und Soldatenleben, Realität und Träumen … Das sind Neuigkeiten, die der Autor in den schönsten Jahren seines Lebens geerntet hat.“ Der Schriftsteller Do Chu kommentierte die Sammlung „Die Schichten der einzelnen Kasuarinen“: „Dies sind Seiten, die die Leser heimsuchen können. Die Seiten sind derb geschrieben, nicht wenig unbeholfen, und doch meinen wir durch sie hindurch plötzlich das Rascheln ferner Wälder zu hören, das feierliche Echo der alten Jahre. Dafür möchte ich dem Autor danken. Darüber hinaus ist ein bedeutender Wert vorhanden, der dem Buch Gewicht verleiht.“ In dem Artikel „Ein Echo der Geschichte“ kommentierte der Dichter Nguyen Quang Thieu in der Zeitung Van Nghe sein neues episches Gedicht (2024): „Die Geschichte und Kultur einer Nation ist eine unerschöpfliche Energiequelle für den Übergang der Nation in eine neue Ära, und das epische Gedicht „Der Klang der Waldvögel und das feurige Land von Tay Ninh “ hat den Lesern eine solche Botschaft übermittelt.“

Was das Genre betrifft, sind Chau La Viets herausragendste Beiträge Memoiren. „Bai ca ra truong“ (Lied der Schlacht) und „Tieng Zither der 20er Jahre“ sind Memoiren über berühmte Künstler. Memoiren zeichnen sich durch Authentizität, reale Menschen, reale Ereignisse und hohe Aktualität aus. Der Erzähler in den Memoiren steht oft in der ersten Person und ist direkt an den Ereignissen beteiligt oder Zeuge. Die meisten seiner Werke, darunter Gedichte, Epen, Prosa und Essays, sind voller Memoiren. Seine Notizen über Führer und berühmte Künstler sind dank der Fülle an Details aus dem wirklichen Leben sehr lebendig. General Nguyen Chi Thanh und der Dichter To Huu stammten aus derselben Heimatstadt und arbeiteten (vor der Revolution) in Hue zusammen. Ihre enge Freundschaft und Kameradschaft war vielen Menschen wohlbekannt. Chau La Viet suchte das berührendste Detail direkt im Krankenzimmer des Generals: „Unter großen Schmerzen bat der Dichter die Krankenschwester um ein Blatt Papier und schrieb tränenreiche Verse über den engsten Kameraden seines Lebens ... Vielleicht war dies das Gedicht, das er am schnellsten schrieb“ („Der Fluss riecht nach Cogon-Gras“). Um das Bild des Soldaten zu prägen, legte er besonderen Wert auf die Kameradschaft und die Liebe der Kameraden wie Vater und Sohn, wie Brüder. Sogar der Divisionskommandeur (Ha Vi Tung) in „Die Geschichte einer Mondnacht“ ging in die Schützengräben, um jeden Soldaten zu besuchen und ihm Mut zuzusprechen. Die Geschichte des Soldaten Hoai, der nach Hanoi zurückkehren durfte, um am Schreibcamp teilzunehmen, doch die Brüder der Einheit „fühlten sich wie Feuer“, weil gerade die US-B-52-Bomber die Hauptstadt bombardierten. An dem Tag, als Hoai zur Einheit zurückkehrte, war es wie eine Heimkehr: „Hoai, Hoai ist noch hier, er ist zurück, Brüder ...“. Meine Kameraden breiteten sich aus und umarmten mich, viele von ihnen hatten Tränen in den Augen …“ in „Der Schriftsteller auf der Militärstation“. Diejenigen, die mit ihren Kameraden auf dem Schlachtfeld waren und „das Feuer geteilt“ haben, ihre Kameraden manchmal mehr lieben und ihnen mehr vertrauen als sich selbst, werden ihre Gefühle darin wiedererkennen.

2. Neben dem Bild des Soldaten gibt es auch das Bild einer großartigen, majestätischen Mutter, die sehr liebevoll und berührend wirkt. Das ist die Mutter des Schriftstellers Nguyen Tri Huan, die Mutter des Dichters Pham Tien Duat … In den Augen jeder Mutter sind ihre Kinder, auch wenn sie weltberühmt sind, „erwachsen, aber noch nicht weise“. Doch was wirklich eindringlich ist, ist die Mutter des Schriftstellers und Künstlers Tan Nhan mit dem unsterblichen Lied „Far away“, in den Worten des Schriftstellers Do Chu, so majestätisch und tiefgründig: „Viet, erinnere dich dein Leben lang an mich, was auch immer du schreibst, aber wenn du schreibst, schreibe so, wie meine Mutter zu singen pflegte. Halte jedes Wort fest, spucke jeden Satz aus, schmerze wie das Herz einer Seidenraupe und edel wie die Seide einer Seidenraupe. Sei leidenschaftlich und vermisse sie zutiefst …“. Er hat diese Botschaft teilweise erfüllt. Seine Karriere steht ihm noch bevor. Festzuhalten ist, dass er einer der wenigen zeitgenössischen Schriftsteller ist, der gut, tiefgründig und emotional über Mütter schreibt.

Wie ein grüner Baum, der tief im kulturellen Boden wurzelt: Das Leben während der antiamerikanischen Periode, das zeitgenössische Leben und die nationalen Traditionen absorbieren die Quintessenz der Nährstoffe und breiten dann ihre Äste und Blätter in den Himmel der Zeit aus, um das Licht revolutionärer humanistischer Ideale zu photosynthetisieren. So hat der grüne Baum des Soldatenschriftstellers Chau La Viet Werke mit seiner eigenen ideologischen Note hervorgebracht. Er hat dazu beigetragen, ein kulturelles Symbol des Soldaten Onkel Ho zu schaffen, das in der heutigen Zeit und in der Zukunft leuchtet. Aus diesen Seiten können wir ein künstlerisches Prinzip verallgemeinern: Wir müssen tief verstehen, mit dem Leben leben, um reichlich authentische Emotionen zu haben und höchst inspirierende Bilder schaffen zu können.

Trotz seines „beispiellosen“ Alters kehrt der Schriftsteller Chau La Viet bis heute mit seinen Kameraden auf das alte Schlachtfeld zurück, um sich zu erinnern, nachzudenken und zu schreiben. Noch immer ist er Soldat in einer verblichenen Uniform, die er als Souvenir von Oberst Nguyen Phu Nho, dem ehemaligen Leiter von Station 13 und späteren Direktor der politischen Abteilung der Generaldirektion für Logistik, bezeichnete. Noch immer in den einfachen, flexiblen Gummisandalen kehrte er gestern zurück, um neue Seiten für die Zukunft zu schreiben.

NGUYEN THANH TU

    Quelle: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/chau-la-viet-van-va-doi-luon-la-nguoi-linh-bai-1-nha-van-nang-long-voi-nguoi-linh-837887