Runde Laute des Volkes Pa Di

„Muong Khuong ist sehr grün …/Oh Grenze, ich liebe eine Zither sehr/Eine runde Zither, mein Volk, das Volk der Pa Di/Eine runde Zither wie der Vollmond/Eine runde Zither wie die helle Morgensonne“ … das sind die Verse des Gedichts „Mein Land ist grün, eine runde Zither“ des Dichters Po Sao Min.

Die Verse drängten mich immer wieder, in die hohen und steilen Berge zu gehen, um etwas über die Rundzither an der Grenze zu lernen. Es war kein Zufall, dass der Dichter Po Sao Min das Bild der Rundzither in sein Gedicht einfügte, denn sie ist die Seele des Pa Di-Volkes, der Stolz des Pa Di-Volkes im Muong-Land.

Das Bild des runden Instruments erscheint im spirituellen Leben des Pa Di-Volkes.

Vor 85 Jahren zogen einige Pa Di-Familien aus Tung Chung Pho in die Gegend von Lung Vai (heute Gemeinde Ban Lau), um Land zurückzugewinnen und sich dort niederzulassen. Auf dem neuen Land namens Ban Sinh überwanden die Pa Di unzählige Strapazen und verwandelten das schilfbewachsene Land in ein wohlhabendes Dorf mit grünen Teehügeln, blühenden Reisfeldern und goldenen Ananashügeln zur Jahreszeit der reifen Früchte. Und heute gleicht Ban Sinh einer Bergstadt mit großzügigen Hochhäusern, und das Leben der Pa Di wird immer wohlhabender.

Neben den Reisfeldern voller Reis in Ban Sinh tragen Frau Phu Thi Phuong und andere Pa Di-Frauen im Dorf traditionelle Kostüme mit schwarzen Hemden, silbernen Armbändern und Hüten in Form des Daches eines Volkstheaters und preisen damit die Schönheit ihrer Heimat.

Frau Phuong hielt das Rundinstrument, das traditionelle Musikinstrument der Pa Di, in der Hand und sagte: „Beim Singen der Pa Di-Volkslieder ist das Rundinstrument unverzichtbar. Der Klang des Instruments und der Gesang verschmelzen miteinander und bringen die Schönheit der Pa Di-Volkslieder voll zum Ausdruck.“ Wohin die Pa Di auch gehen, sie bringen das Rundinstrument immer mit, um in ihrer Freizeit und an nationalen Feiertagen zu spielen und zu singen.

Die Gitarre ist rund wie die Form des Mondes.

Mir fiel auf, dass das Instrument, das Frau Phuong in der Hand hielt, eine runde Oberfläche wie der Mond hatte. Das Instrument hatte vier Saiten, und auf der Oberfläche war ein fliegender Drache aufgemalt und geschnitzt. Der Holzhals war etwa 40 cm lang und oben mit einem herzförmigen Holzstück verziert.

Frau Phuong sagte, nach der Vorstellung der Pa Di symbolisiere der Drache Stärke, Glück und Wohlstand. Deshalb schnitzten die Ältesten früher bei der Herstellung runder Instrumente einen Drachen hinein, sodass der Hals des Instruments wie ein Drachenkopf aussah. Sie hofften, dass der Klang des Instruments Freude, Wohlstand und Glück bringen würde. Es gibt runde Instrumente, in die nur ein Drache geschnitzt ist, und es gibt auch Instrumente mit zwei fliegenden Drachen, begleitet von vielen Mustern, die einen kreisförmigen Rand auf der Oberfläche des Instruments bilden.

Ich verließ das Land Ban Sinh und überquerte die langen Hänge zur Bergstadt Muong Khuong. Im Dorf Chung Chai B in der Gemeinde Muong Khuong (ehemals Stadt Muong Khuong) kennt jeder den Künstler Po Chin Din, wenn er von den Pa Di spricht, die gut Musikinstrumente spielen und die besten Sänger der Region sind.

Frau Din sagte, dass ich seit meiner Kindheit ihre und die Volkslieder meiner Mutter gehört habe, sodass meine Liebe zu Volksliedern mir seit meiner Kindheit im Blut liege. Besonders mit 15 Jahren konnte ich das Rundinstrument spielen und Volkslieder der Nation singen.

Laut dem Künstler Po Chin Din ist das Rundinstrument unverzichtbar, egal welches Volkslied gesungen wird. Der Klang des Instruments hallt wider, die Volkstexte fliegen mit dem Klang des Instruments empor, süß und gefühlvoll.

Bis heute gibt es im Muong-Land nur wenige ältere Handwerker, die das Rundinstrument spielen können.

In seiner Geschichte über das Rundinstrument und die Volkslieder der Pa Di erzählt der Künstler Po Chin Din, dass die Volkslieder der Pa Di sehr reichhaltig sind, es aber sehr schwierig ist, die Bedeutung der alten Liedtexte in die Alltagssprache zu übersetzen. Neben Schlafliedern, Liebesliedern und Hochzeitsliedern gibt es auch Volkslieder, die die Schönheit der Heimat und des Landes preisen und von der täglichen Arbeit handeln, wie zum Beispiel: Im Januar wird vom Maisanbau gesungen, im Februar vom Bohnenanbau, im März vom Thanh-Minh-Fest, im April vom Reisanbau …

Künstler Po Chin Din mit seinem runden Instrument.

Außerdem singen die Pa Di in dem Lied „Zwölf Monate“ über Blumen: „Im Januar blühen Pfirsichblüten, im Februar blühen duftende Blumen, im März blühen Chrysanthemen …, im Mai werden die oberen Felder gepflügt, die unteren Felder geeggt, im Juni blühen die Reispflanzen …, im September blühen goldene Reisblumen, im Oktober blühen Steinblumen …, im Dezember heißt man Gäste heim.“ In dem Lied kommen Blumen vor, die in der Umgangssprache keine Namen haben und daher nicht übersetzt werden können.

Dichter Po Sao Min, Volksgruppe der Pa Di, Autor des Gedichts „Der Baum mit den zweitausend Blättern“.

Bei meinem Besuch in Muong Khuong traf ich den Dichter Po Sao Min, der zur ethnischen Gruppe der Pa Di gehört und das berühmte Gedicht „Der Baum mit den zweitausend Blättern“ verfasste. Trotz seines hohen Alters schreibt Po Sao Min immer noch fleißig Gedichte und ist tief mit der nationalen Kultur verbunden.

Der Dichter Po Sao Min sagte, das Rundinstrument sei die „Seele“ des Pa Di-Volkes und Volkslieder seien die Essenz des Pa Di-Volkes. Bis heute gibt es in der Region Muong jedoch nur wenige ältere Kunsthandwerker, die das Rundinstrument spielen und Volkslieder singen können. Frau Thao Phung Din und Frau Thao Phung Chan sind beide über 70 Jahre alt und ihre Singstimmen sind nicht mehr so ​​kräftig wie früher. Frau Po Chin Din und Tung Cha Sen sind ebenfalls über 60 Jahre alt. In der Region Muong gibt es keine Menschen, die Rundinstrumente bauen können. Die jungen Pa Di interessieren sich nicht für Volkslieder. Deshalb ist es sehr schwierig, die Volkslieder der Pa Di zu bewahren.

Der Dichter Po Sao Min bringt seine Liebe zur kulturellen Identität und seine Liebe zum Rundinstrument in Gedichte zum Ausdruck.

Der Dichter Po Sao Min verarbeitete seine Liebe zur kulturellen Identität, seine Liebe zum Rundinstrument und zu Volksliedern in seinen Gedichten, darunter auch in dem Lied „Mein Land ist grün mit einem Rundinstrument“, komponiert vom Musiker Trong Dai. In dem Gedicht symbolisiert das Bild des Rundinstruments die Schönheit der Heimat, des friedlichen Landes, das immer wieder als Quelle des Stolzes zurückkehrt:

„Muong Khuong ist sehr grün, der Himmel ist sehr grün

Grüner Rand, sehr grüner Atem

Wie der Vollmond, wie die warme Morgensonne

Meine Heimat ist grün mit einer runden Melodie

Es gibt einen roten Osten

Mein Land ist grün mit einer runden Melodie.

Ich verließ das Muong-Land, als das späte Nachmittagslicht einen fächerartigen Strahl durch die zerklüfteten Felsspalten warf und in das üppig grüne Tal hinunterströmte. Am gewundenen Hang plauderten die Pa Di-Frauen, die von den Feldern zurückkehrten, und summten das Lied: „Lasst uns gehen, Schwestern, lasst uns zusammen gehen/Tragt grüne Bäume nach Hause zum Kompost/Der Kompost soll den Mais und Reis düngen, damit er gut wächst/Damit wir ein Leben in Wohlstand führen können...“

Quelle: https://baolaocai.vn/cung-dan-tron-nguoi-pa-di-post648331.html