Am 12. Juli 2025 um 13:02 Uhr (Pariser Zeit) bzw. 18:02 Uhr (vietnamesische Zeit) klopfte Professor Nikolay Nenov (Bulgarien), Vorsitzender der Sitzung, auf der 47. Sitzung des Welterbekomitees (UNESCO), die vom 6. bis 16. Juli in Paris, Frankreich, stattfand, offiziell den Hammer zur Anerkennung des Komplexes von Monumenten und Landschaften von Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac (in den Provinzen Quang Ninh, Bac Ninh und Hai Phong gelegen) als Weltkulturerbe .
Dies ist das 9. von der UNESCO anerkannte Welterbe in Vietnam und das 2. interprovinzielle Welterbe in Vietnam, zusammen mit dem Welterbe Ha Long Bay – Cat Ba-Archipel (in der Provinz Quang Ninh und der Stadt Hai Phong ).
In der freudigen Atmosphäre der Sitzung gratulierten Staats- und Regierungschefs und Experten der UNESCO-Mitgliedsländer der vietnamesischen Delegation herzlich zur Ernennung der Denkmäler und Landschaftskomplexe Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son und Kiep Bac zum Weltkulturerbe.
Der Komplex der Monumente und malerischen Landschaften von Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac, mit dem Truc Lam-Buddhismus als Kern, wurde im 13. Jahrhundert von den Königen der Tran-Dynastie, insbesondere vom buddhistischen Kaiser Tran Nhan Tong, gegründet. Der Truc Lam-Buddhismus hat viele Werte geschaffen und leistet einen besonderen und nachhaltigen Beitrag zum kulturellen und spirituellen Erbe der Menschheit.
Der Truc-Lam-Buddhismus stammt aus der heiligen Berglandschaft Yen Tu und repräsentiert ein philosophisches System sowie den Geist der Toleranz und des Altruismus des Buddhismus. Der Truc-Lam-Buddhismus ist auch ein Beweis für die harmonische Verbindung des Mahayana-Buddhismus mit konfuzianischer Ethik, taoistischer Kosmologie und einheimischen vietnamesischen Glaubensvorstellungen.
Die ideologischen und kulturellen Werte des Truc-Lam-Buddhismus stehen in völligem Einklang mit den grundlegenden Zielen der UNESCO, die gemeinsamen Werte der Menschheit zu bewahren und zu bereichern: Bildung, Aufbau einer Kultur des Friedens, Geist der Autonomie, harmonisches Zusammenspiel zwischen Mensch und Natur, Respekt vor den Naturgesetzen.
Tempel, Einsiedeleien, Pilgerwege, Steinstelen, Holzblöcke und andere sorgfältig erhaltene Reliquien, die über ein großes Gebiet von Yen Tu bis Vinh Nghiem und Con Son – Kiep Bac verteilt sind, spiegeln die Entwicklungsphasen des Truc-Lam-Buddhismus wider: von seiner Entstehung und Institutionalisierung bis hin zu seiner Wiederbelebung und der kontinuierlichen Verbreitung kreativer und humanistischer Werte. Diese vor vielen Jahrhunderten entstandenen Reliquienstätten zeigen stets eine kontinuierliche Entwicklung und dienen als religiöse und spirituelle Kulturzentren sowie als Pilgerziele für Millionen von Besuchern jedes Jahr.
Der Relikt- und Landschaftskomplex Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac, der von der UNESCO gemäß den Kriterien (iii) und (vi) als Weltkulturerbe anerkannt wurde, ist ein Beweis für die einzigartige Verbindung von Staat, Religion und Volk bei der Bildung der vietnamesischen Nationalidentität; zusammen mit der heiligen Landschaft, die durch häufige und enge Interaktionen mit der Natur geformt wurde; und einem ethischen System, das auf der Liebe zum Frieden, Selbstkultivierung, Toleranz, Freundlichkeit und Harmonie zwischen Mensch und Natur basiert.
Kriterium (iii): Die harmonische Verbindung von Staat, Religion und Volksgemeinschaft, die sich in der bergigen Heimat von Yen Tu entwickelt hat, hat eine einzigartige kulturelle Tradition von globaler Bedeutung geschaffen, die die nationale Identität prägt und Frieden und Sicherheit in der weiteren Region fördert.
Der Relikt- und Landschaftskomplex von Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac ist ein besonderes Zeugnis des Truc-Lam-Buddhismus, einer einzigartigen Zen-Tradition Vietnams, die im 13. Jahrhundert von Tran-Königen, Mitgliedern des Königshauses und weisen Mönchen gegründet wurde, insbesondere vom buddhistischen Kaiser Tran Nhan Tong, dem einzigen bekannten Monarchen Asiens, der den Thron aufgab, um Mönch zu werden und eine Zen-Sekte zu gründen, die von der Lebensphilosophie und dem vietnamesischen Charakter durchdrungen war.
Durch die Verbindung des Mahayana-Buddhismus mit Konfuzianismus, Taoismus und einheimischen Glaubensrichtungen hat der Truc-Lam-Buddhismus zur spirituellen Grundlage der Dai-Viet-Nation beigetragen, den Aufstieg einer autonomen und eigenständigen Nation vorangetrieben und gleichzeitig den kulturellen Dialog und den Geist friedlicher Freundschaft zwischen den Nationen gefördert. Seit Jahrhunderten spielt der Reliquien- und Landschaftskomplex Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son und Kiep Bac eine wichtige Rolle bei der Ausübung, Weitergabe, Verbreitung und Schaffung von Kultur. Der Geist der Toleranz und Kreativität des Truc-Lam-Buddhismus hat die nationale und internationale Gemeinschaft inspiriert und humanistische Werte vermittelt.
Kriterium (vi): Der Truc-Lam-Buddhismus ist ein weltweit bedeutendes Beispiel dafür, wie eine Religion, die sich aus vielen Glaubensrichtungen ableitet und in ihrer Heimat Yen Tu entstand und sich dort entwickelte, die säkulare Gesellschaft beeinflusst hat, um eine starke Nation zu fördern und Frieden und regionale Zusammenarbeit zu gewährleisten.
Der Reliquien- und Landschaftskomplex von Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac steht in direktem Zusammenhang mit der Entstehung und Verbreitung der kreativen und humanistischen Werte des Truc Lam-Buddhismus. Die kontinuierliche Organisation von Ritualen, Festen, die Verbreitung des Buddhismus und Pilgerfahrten zu Reliquienstätten – sowohl in Vietnam als auch in internationalen Truc Lam-buddhistischen Organisationen – beweist die nachhaltige globale Relevanz der Lebensphilosophie, der Lebenswerte, des sozialen Gemeinschaftsgeistes, des Lebens im Einklang mit der Natur, der Liebe zum Frieden und des Mitgefühls.
Der Reliquien- und Landschaftskomplex Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac repräsentiert die buddhistische Tradition des Truc Lam vollständig, von ihrer Gründung auf dem heiligen Berg Yen Tu, wie antike Tempel und archäologische Stätten belegen, bis hin zur Vinh Nghiem-Pagode und der Reliquienstätte Con Son – Kiep Bac; und die Systematisierung der Philosophien, die durch Stelen, zugehörige Reliquien und rituelle Praktiken zum Ausdruck kommen. Diese Reliquien bieten eine vollständige Darstellung der historischen, spirituellen und geografischen Dimensionen des Truc Lam Zen-Buddhismus und veranschaulichen deutlich den Entstehungsprozess, die Entwicklung und die nachhaltige Beziehung zwischen materiellen und immateriellen kulturellen Werten und dem dokumentarischen Erbe in historischen und kulturellen Räumen.
Der Reliquien- und Landschaftskomplex Yen Tu - Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac umfasst ein System von Reliquien, die zu besonderen nationalen Reliquien gehören, die vom Premierminister eingestuft wurden (einschließlich: Yen Tu Reliquien- und Landschaftskomplex, Reliquienstätte der Tran-Dynastie in Dong Trieu, Vinh Nghiem Pagode, Bo Da Pagode, Reliquienstätte Con Son - Kiep Bac, historische und landschaftliche Reliquien An Phu - Kinh Chu - Nham Duong), nationale Reliquien, die vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus eingestuft wurden (Thanh Mai Pagode...) und Reliquien, Antiquitäten, nationale Schätze, immaterielles Kulturerbe, traditionelle Feste in der Region... zusammen mit der Landschaft mit dem System von Bergen und Wäldern und dem Kulturraum von Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son, Kiep Bac werden langfristig und nachhaltig geschützt und ihre Werte werden in Übereinstimmung mit den Bestimmungen des Gesetzes über das kulturelle Erbe und der UNESCO-Konvention von 1972 über der Schutz des Weltkultur- und Naturerbes.
Der stellvertretende Minister für Kultur, Sport und Tourismus, Dr. Architekt Hoang Dao Cuong, betonte, dass das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus und die Provinzen dem System der Relikte und des immateriellen Kulturerbes der Orte seit vielen Jahren besondere Aufmerksamkeit widmen, um diesen Erfolg zu erzielen. Dazu werden zahlreiche Projekte umgesetzt, um Relikte zu erhalten und wiederherzustellen, zu erforschen und Werte zu ermitteln, um Nominierungs- und Registrierungsdossiers im In- und Ausland vorzubereiten. Außerdem soll zum Schutz des außergewöhnlichen globalen Werts des Kulturerbes beigetragen und das kulturelle und spirituelle Leben der örtlichen Gemeinschaft und der Menschen verbessert werden.
Gleichzeitig teilte der stellvertretende Minister der Sitzung erfreut mit, dass Vietnam weiterhin Maßnahmen zum Schutz und zur nachhaltigen Förderung der Werte des Welterbes ergreifen und ein Modell für ein gutes Management des Welterbes in Vietnam umsetzen werde. Dieser Geist wurde durch die Verabschiedung des Gesetzes zum Kulturerbe 2024 durch die Nationalversammlung der Sozialistischen Republik Vietnam am 23. November 2024 sowie der Dokumente zu dessen Umsetzung unter Beweis gestellt (einschließlich der Ergänzung der Internalisierung der nachhaltigen Entwicklungsperspektiven der UNESCO im Geiste der Welterbekonvention, der Bereitstellung von Vorschriften zur Bewertung der Auswirkungen auf das Kulturerbe im Kontext des Welterbes, der Entwicklung eines Plans zum Management und Schutz des Welterbes; der Verknüpfung der Erhaltung von Relikten mit dem Schutz des immateriellen Kulturerbes an Welterbestätten mit dem Ziel, den lokalen Gemeinschaften immer besser zu dienen...).
Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/danh-thang-yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-duoc-unesco-ghi-danh-vao-danh-muc-di-san-van-hoa-the-gioi-151578.html
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