Antike Spuren der Zitadelle Van Lai

Wenn Lam Kinh die „spirituelle Hauptstadt“ der Könige der Le-Dynastie war, dann war Van Lai zuvor der Zaun des Dorfes Lam Son, wo menschliche und materielle Ressourcen konzentriert wurden, um den Aufstand von Lam Son zu gewinnen, und wurde später zur „Widerstandshauptstadt“ bei der Restauration der Le-Dynastie.

Das verbleibende Paar Drachenaugenbrunnen in der Zitadelle von Van Lai – Yen Truong.

Der Vorteil von Van Lai ist die Lage als Tor zu Lam Kinh über Straße und Fluss. Daher hält sich unter den Menschen noch immer die Legende: In einer Schlacht mit der Ming-Armee, die von einem kleinen General und einer dünnen Armee angeführt wurde, während Le Loi von den Ming-Invasoren belagert und verfolgt wurde, verließ er sich auf die gefährliche Lage der Flüsse, Bäche, Berge und Hügel, den Schutz des Volkes von Van Lai und der Menschen in den Nachbargebieten, entging der Belagerung und Verfolgung durch die Ming-Invasoren, bewahrte seine Streitkräfte und zog sich in das Pu Rinh-Gebirge zurück.

Lord Trinh Kiem glaubte mit der Perspektive eines Strategen: Die Gründung einer Nation muss an einem gefährlichen Ort erfolgen. Im Buch „Der Berg Van Lai ragt hoch auf, das Wasser windet sich darum, er ist wahrlich eine schöne Lage. Der Himmel hat es so arrangiert, dass die kaiserliche Karriere aufsteigen konnte“ (Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc). Im Geographiebuch vom Ende der Nguyen-Dynastie heißt es: „Das Land Van Lai ragt empor, es ist eine von der Natur geschaffene Szene. Die Form des Flusses und der Berge hier ist sehr schön, diese Bergkette verläuft von Ai Lao. In seinem Inneren hat es die Form einer Fledermaus, und ein Schwarm Phönixe zeigt seine Schönheit und symbolisiert Segen …“ (Laut „Geschichte der Kommune Xuan Chau“, Thanh Hoa Verlag, 2014).

Aufgrund der Form des Flusses und des Berges gaben die Vorfahren, die das Dorf gründeten, dem Ort den Namen Van Lai, was „Tausend Dank“ bedeutet und auch eine geschickte Botschaft an zukünftige Generationen sendet. Das Lied: „Egal wohin du gehst, wo du bist/Tausend Dank ist das Land deiner Vorfahren, an das du dich erinnern sollst“ wird noch immer von den Menschen in Van Lai überliefert.

„Ein Land mit Geist bringt heldenhafte Nachkommen hervor.“ Seit dem 15. Jahrhundert ist dieser Ort dicht besiedelt, ein Land verdienstvoller Mandarine, ein Treffpunkt vieler rechtschaffener Männer und Helden, die sich der großen Flagge von Binh Dinh-König Le Loi anschlossen. Unter ihnen sind Van Thai Ba Le Bon, Nghi Quan Cong Le Hoi und Duong Trung Hau Le Ha Vien zu nennen ... diejenigen, die freiwillig die Kinder des Dorfes Van Lai mitbrachten, um Le Loi zu folgen und am Lam-Son-Aufstand teilzunehmen und die Ming-Invasoren abzuwehren.

Das Maskottchenpaar aus Steinelefant und Steinpferd liegt unter dem Kautschukwald der Einheimischen.

Wie Van Lai ist auch Yen Truong ein altes Land. Seit dem 10. Jahrhundert lebten dort Menschen, die sich hauptsächlich an den Ufern des Chu-Flusses konzentrierten. Yen Truong liegt in der seltenen Landschaft „Tien tam yen, hau ngu phuc“. Der Legende nach bereitete sich Le Hoan bei seiner Thronbesteigung darauf vor, eine Armee zum Kampf gegen die Song-Invasoren aufzustellen. In dieser Nacht wurde dem Mönch Cu Lam in der An-Truong-Pagode von einem Gott im Traum aufgetragen, zwei Verse zu lesen: „An Truong dia hiem huu than linh/ Bao quoc dang phu thoai Tong binh“ (An Truong ist ein gutes Land mit Göttern/ Beschütze Dai Viet, um die Song-Invasoren zu vertreiben). Unmittelbar danach begab sich der Mönch persönlich in die Hauptstadt Hoa Lu, um über die Lage zu berichten. Le Hoan ging zur An-Truong-Pagode, um zu beten, und tatsächlich besiegte Le Hoan im Frühjahr 981 die Song-Armee.

Obwohl es sich bei den beiden Orten Van Lai und Yen Truong um zwei handelt, teilen sie dieselbe Drachenader. Aus Feng-Shui-Sicht zeigt sich: „Van Lai liegt höher. Dies ist die Stützposition, die geheimnisvolle Schildkrötenposition von Yen Truong, während Yen Truong niedriger liegt, aber geräumig ist und den hellen Pfad der Wasseransammlung (Yin und Yang kombiniert) der Van-Lai-Zitadelle bildet, wobei der Fluss Chu als Sichtschutz dient. Diese Faktoren verleihen der Van-Lai-Zitadelle eine angemessene Front und Tiefe mit ausreichend Geländefläche, um eine solide und miteinander verbundene Van-Lai-Yen-Truong-Zitadelle zu bilden“ (Van Lai – Yen Truong Capital, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021).

In den Büchern „Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi“ und „Dai Nam Nhat Thong Chi“ wird klar festgestellt, dass die Hauptstadt aufgrund komplizierter historischer Entwicklungen im Verlauf von fast 50 Jahren fast abwechselnd zwischen den beiden Orten Van Lai und Yen Truong verlegt wurde. Genauer gesagt von 1546 bis 1553 in Van Lai; von Juni 1553 bis April 1570 nach Yen Truong; von April 1570 bis August 1577 nach Van Lai; von September 1557 bis Juni 1578 nach Yen Truong; von Juli 1578 bis März 1593 in Van Lai, bis der König in die Zitadelle Thang Long umzog.

Es muss bestätigt werden, dass Van Lai fast ein halbes Jahrhundert lang, während vier Königen, die „Hauptstadt des Widerstands“ gegen die Mac-Armee war. Helden und Gelehrte aus aller Welt kamen, und alle leisteten vereint ihren Beitrag. Die Le-Armee wurde immer stärker und gewann jede Schlacht. Ein Hof mit zivilen und militärischen Beamten wurde eingerichtet. Von hier aus wurden überall königliche Erlasse und Befehle erlassen. Hier bestiegen auch die drei Könige der späteren Le-Dynastie, Le Trung Tong, Le Anh Tong und Le The Tong, den Thron. Nach ihrem Tod wählten Le Trang Tong und Le Trung Tong Van Lai als ihre Ruhestätte.

Dies zeigt, dass Van Lai ein solider Stützpunkt ist, im Kriegsfall ein Ort des Überlebens und eng mit der Wiederherstellung der Le-Dynastie verbunden ist. Yen Truong hingegen hat eine wichtige strategische Position zum Schutz der Hauptstadt Van Lai, zur Gewährleistung der Sicherheit des Palastes und ist ein Ort, an dem sich Helden aus aller Welt versammeln, um ihn zu bewundern. Deshalb behielt Van Lai-Yen Truong auch Jahrzehnte später, obwohl der König in die Zitadelle Thang Long umzog, seinen Wert als Stützpunkt, wenn der Thron von König Le bedroht war.

Während die Mac-Dynastie alle ihre Kräfte auf die Kriegserfordernisse konzentrierte, war die Le-Dynastie sehr daran interessiert, talentierte Menschen für den Dienst am Vaterland auszuwählen. Von 1554 bis 1592 fanden in Van Lai-Yen Truong sieben Prüfungen statt. Kandidaten kamen in den Van-Lai-Palast, um nach Möglichkeiten für den beruflichen Aufstieg zu suchen. Dieser Ort wurde zusammen mit den Hauptstädten Thang Long und Hue zu den drei Orten für Doktorprüfungen im ganzen Land.

Die Keramikstücke werden als Spuren der alten Widerstandshauptstadt der späteren Le-Dynastie identifiziert.

Von den sieben Prüfungen, bei denen 45 Personen die Doktorprüfung bestanden, wurden mehr als 30 Personen Minister, viele wurden vom König als Botschafter entsandt. Einige Personen, die nach bestandener Doktorprüfung Mandarine wurden, werden noch heute in den Geschichtsbüchern erwähnt, wie zum Beispiel Phung Khac Khoan, Nguyen Thuc, Le Trac Tu, Le Nhu Bat, Nguyen Van Giai...

Im Literaturtempel in Hanoi gibt es heute 82 Doktorstelen, darunter 7 Stelen, die die Doktoren ehren, die in Van Lai ihre Prüfungen abgelegt haben. Auf der Doktorstele aus dem Jahr Canh Thin, Quang Hung 3 (1580) steht: „Talent ist die Lebensenergie des Staates, wir können nicht anders, als es umfassend zu fördern. Unser Regime ist das Vermächtnis des Staates, wir können nicht anders, als es klar festzuhalten. Nun hat der König als Ehrenplatz das Recht, das Regime zu schaffen und zu ändern und Talente zu fördern. Er errichtet Steinstelen, die künftigen Generationen als Vorbild dienen können, und graviert ihre Namen ein, damit die Welt sie beachtet und bewundert. Oben soll die Loyalität der vorherigen Generationen gewürdigt werden, unten soll den Helden der Zeit Dankbarkeit ausgedrückt werden, was auch heute noch eine Belohnung und Förderung impliziert …“ (Geschichte der Kommune Xuan Chau, Thanh Hoa Verlag, 2004).

Es ist 431 Jahre her, dass König Le The Tong im Jahr 1593 in die Zitadelle Thang Long zog. Von der alten Zitadelle Van Lai-Yen Truong sind heute nur noch wenige Spuren übrig. Der Ort, an dem sich die Haupthalle befand, ist heute mit dornigem Gras bedeckt und auf den alten Stufen stehen ein paar steinerne Elefanten und Pferde. Überall liegen verstreut Ziegelstücke, Fliesen und zerbrochene Keramikvasen, vermischt mit Steinen und Erde. Der Landstreifen, der das Dorf umgibt, der sogenannte Wall, ist heute verblasst, weil die Menschen ihn für den Straßenbau eingeebnet haben. Der hohe Hügel 1 km westlich der Haupthalle, auf dem die Le-Dynastie einen Altar errichtete, ist heute ein verwilderter Garten … Einigen Historikern und Dokumenten zufolge zerstörte die Armee von Tay Son bei ihrem ersten Marsch nach Norden, als sie Thanh Hoa erreichte, Lam Kinh und Van Lai, um alle Spuren der Le-Dynastie auszulöschen. Das könnte auch ein Grund sein, aber wir wissen nur, dass die Zeit und historische Veränderungen alle Tempel, Mausoleen und Königspaläste weggeschwemmt haben. Andere Relikte wie der Drachenaugenbrunnen, der Nam-Giao-Altar, die Prüfungsschule usw. sind jetzt ebenfalls von Vegetation umgeben oder mit Häusern und Schulen überwuchert.

Ende 2021 führte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus von Thanh Hoa gemäß einem Beschluss des Volkskomitees der Provinz Thanh Hoa und des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus (VH,TT&DL) in Abstimmung mit der Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften von Hanoi und verwandten Einheiten Untersuchungen, Erkundungen und Ausgrabungen der Reliquie des Van Lai-Yen-Truong-Palastes an mehreren Standorten mit einer Gesamtfläche von 294 m² durch. Die im Van Lai-Palast gesammelten Reliquien sind relativ unterschiedlicher Art. Anschließend organisierte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus von Thanh Hoa in Abstimmung mit der Vietnamesischen Gesellschaft für Geschichtswissenschaften eine nationale wissenschaftliche Konferenz zum Thema „Die Hauptstadt Van Lai-Yen Truong in der Geschichte der Le-Dynastie“. Außerdem schlugen die Forscher auf dieser Konferenz vor, das Dossier bald fertigzustellen, um das besondere nationale Relikt auf eine Stufe mit dem besonderen Nationaldenkmal Lam Kinh, dem Le Hoan-Tempel, zu stellen, und eine Kette spiritueller Erlebnistourismusmaßnahmen mit der Zitadelle der Ho-Dynastie – Le Hoan – Van Lai – Yen Truong – Lam Kinh zu entwickeln. Erst kürzlich organisierte die Thanh Hoa Historical Science Association im Juli 2023 in Abstimmung mit dem Volkskomitee des Bezirks Tho Xuan ein wissenschaftliches Seminar zum Thema „Könige und Mandarine der frühen Le Trung Hung-Periode und das Van Lai-Yen Truong-Fest“.

Die antike Zitadelle existiert nicht mehr, doch auch nach über 400 Jahren weinen die Steinelefanten noch immer und erinnern zukünftige Generationen an ein goldenes Zeitalter. Gleichzeitig fordern sie uns auf, das „Problem“ der Erhaltung und Restaurierung dieser Reliquienstätte schnell zu lösen.

Der Artikel verwendet Materialien aus dem Buch „Van Lai – Yen Truong Capital“, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021 und anderen Materialien.

KIEU HUYEN

Quelle: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm