In Hue , einem Land mit vielfältigen Glaubensrichtungen und einzigartigen kulturellen Identitäten, gibt es immer mehr religiöse Familien, die revolutionäre Traditionen bewahren. Sie sind die kostbaren „roten Samen“, die inmitten heiliger Glaubenssätze stillschweigend revolutionäre Ideale verbreiten und eine unveränderliche Wahrheit bekräftigen: Religion begleitet die Nation.
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Wenn aus dem Glauben revolutionäre Ideale entstehen
Als bedeutendes religiöses Zentrum des Landes ist Hue nicht nur für seine alten Pagoden und moosbedeckten Kirchen berühmt, sondern auch für sein einzigartiges und reiches religiöses Leben. In diesem Land sind katholische und buddhistische Familien keine Seltenheit – viele Generationen von ihnen waren Parteimitglieder und revolutionäre Kader und haben das Land in jeder Entwicklungsphase begleitet. Sie bewahren nicht nur ihren Glauben an den heiligen Glauben, sondern vertrauen auch auf das kommunistische Ideal, auf den von der Partei und Onkel Ho gewählten Weg.
Die Familie von Herrn Nguyen Van Thien, einem Katholiken aus dem Bezirk Thuan Hoa, ist ein lebender Beweis für die harmonische Verbindung von Religion und Leben. Drei Generationen seiner Familie sind Parteimitglieder. Seine Eltern waren geheime Kader im Widerstandskrieg gegen die USA. Auch seine Frau und seine Kinder wurden in die Partei aufgenommen. Als langjähriger Gemeindemitglied der Phu Cam Kirche hat sich Herr Thien stets als vorbildliches Parteimitglied erwiesen, das ein gutes Leben führt, seinen Glauben hochhält, das Vertrauen der Bevölkerung genießt und von der Organisation anerkannt wird.
Herr Thien erklärte: „Ob Katholik oder Nichtkatholik, Parteimitglied oder Katholik – als vietnamesischer Bürger muss man ein gutes Leben führen und einen Beitrag zur Gesellschaft leisten. Für mich sind religiöser Glaube und revolutionäre Ideale kein Widerspruch, sondern ergänzen sich gegenseitig und helfen mir, ein würdigeres und verantwortungsvolleres Leben zu führen.“
Dieses Bekenntnis ist nicht nur seine eigene Lebensphilosophie, sondern auch die gemeinsame Auffassung vieler religiöser Familien, die die Revolution begleiten. Sie verstehen, dass ein tugendhaftes Leben nicht nur die Einhaltung von Ritualen bedeutet, sondern auch den Dienst an den Menschen und der Gemeinschaft. Und in diesem Prozess des Dienens sind die Samen des Patriotismus, des Ideals, dem Volk und dem Land zu dienen, aufgegangen und haben Früchte getragen.
Auch im Bezirk My Thuong ist Parteimitglied Ho Minh Loc, ein Katholik aus dem Dorf Truyen Nam, ein typisches Beispiel. Geboren und aufgewachsen in einer katholischen Familie, wurde sich Loc schon bald seiner Rolle als Bürger der Gemeinde bewusst. Er war Leiter eines Sicherheitsteams, Polizist und später Dorfvorsteher. In jeder seiner Positionen war er engagiert und verantwortungsbewusst. Von der Landspende für den Straßenbau über die Mobilisierung der Bewohner zur Erhaltung der Umwelt bis hin zum Aufbau eines kulturellen Lebens war er stets ein Pionier.
„In den Reihen der Partei zu sein, ist eine große Ehre. Ich spüre das Vertrauen des Volkes und der Organisation und muss ein Leben führen, das diesem Vertrauen würdig ist“, erklärte Loc.
Nicht nur Herr Thien oder Herr Loc, den Statistiken des Parteikomitees der Stadt Hue zufolge gibt es in der ganzen Stadt derzeit über 600 Parteimitglieder, die Buddhisten sind, sowie Hunderte von Parteimitgliedern, die Katholiken oder Angehörige anderer Religionen sind. Sie sind die treibende Kraft in den Massenbewegungen, die Brücke zwischen der Partei und den Gläubigen, die Menschen, die den Geist des „guten Lebens – der schönen Religion“ beharrlich und überzeugend verbreiten.
Die Partei gehört dem Volk und das Volk hat Moral.
Jemand hat einmal gefragt: „Warum müssen gläubige Menschen der Partei beitreten?“ Die Antwort scheint einfach, aber es ist ein langfristiger, bedeutsamer Prozess: Weil sie die Partei nicht nur als politische Organisation sehen, sondern auch als aufrichtigen Begleiter, als bahnbrechende Kraft, die dem Volk dient, sich um das Gemeinschaftsleben kümmert und persönliche Überzeugungen respektiert.
Der Weg vom religiösen zum politischen Glauben ist eine Reise der stillen, anhaltenden, aber kraftvollen inneren Wandlung. Er ist das Ergebnis eines Prozesses, in dem man die positiven Veränderungen, die durch die richtige Politik und die Leitlinien der Partei hervorgerufen wurden, tief spürt.
Herr Dang Anh Hung, Sekretär der Parteizelle des Dorfes Truyen Nam (Bezirk My Thuong), vertraute an: „Dank der richtigen Politik der Partei haben wir ein stabiles Leben, unsere Kinder können studieren und die Gesellschaft entwickelt sich.“
In der Stadt Hue war die religiöse Arbeit für Parteikomitees auf allen Ebenen schon immer von Interesse, nicht nur in politischer Hinsicht, sondern auch bei der Leitung der Umsetzung spezifischer Aktivitäten: Organisation von Dialogen und Treffen mit religiösen Würdenträgern; Förderung des politischen Bewusstseins religiöser Menschen; Entdeckung und Schaffung von Bedingungen für herausragende Persönlichkeiten, damit diese an Parteiaktivitäten teilnehmen und sich für das Amt des Volksvertreters aufstellen lassen können …
Dank dieser Kameradschaft gibt es in Gebieten mit vielen religiösen Menschen immer mehr starke Parteizellen. Der Kern besteht aus religiösen, angesehenen und volksnahen Parteimitgliedern. Die Überzeugungskraft bei der Massenmobilisierung beruht nicht auf leeren Theorien, sondern auf den lebendigen Bildern vorbildlicher Parteimitglieder im Alltag. Es sind Menschen, die „weniger reden, mehr tun“, aufrichtig leben, mit den Menschen auskommen und in jeder Kleinigkeit mit gutem Beispiel vorangehen.
In Gebieten mit vielen Gläubigen sind religiöse Parteimitglieder zur wirksamsten „Brücke“ zwischen der Parteiorganisation und der katholischen und buddhistischen Gemeinschaft geworden. Mit ihrem persönlichen Prestige helfen sie nicht nur dabei, Politik und Richtlinien auf sanfte Weise zu vermitteln, sondern tragen auch dazu bei, die unsichtbare Grenze zwischen Religion und Leben zu verwischen.
Religiöse Familien, viele Generationen von Parteimitgliedern, beweisen Tag für Tag die Richtigkeit und Menschlichkeit der Religionspolitik der Partei. In den ländlichen Häusern in den Dörfern von Hue, inmitten der Klänge von Gebeten und Parteizellentreffen, inmitten der Pagodendächer und der Parteiflagge, herrscht eine friedliche Harmonie: Revolutionäre Ideale schließen den Glauben nicht aus – und wahrer Glaube zielt immer auf die edlen Werte ab, die die Partei verfolgt.
Sie, die religiösen Parteimitglieder, verkörpern den Geist von „Religion geht Hand in Hand mit der Nation“. Sie grenzen sich nicht ab, sondern integrieren sich in die Gemeinschaft. Mit Hingabe, Demut und Verantwortung verbreiten sie die Ideale der Partei. Sie sind die „roten Samen“ im Herzen des Glaubens, eine feste Brücke zwischen Partei und Volk, zwischen Religion und Leben.
„Wenn eine religiöse Familie über mehrere Generationen von Parteimitgliedern verfügt, veranschaulichen sie am besten die enge Beziehung zwischen Partei und Volk, zwischen Religion und Leben. Von dort aus können wir mobilisieren und dauerhaftes Vertrauen in der Gemeinschaft aufbauen“, sagte Hoang Khanh Hung, Mitglied des Ständigen Ausschusses des Stadtparteikomitees und Leiter der Abteilung für Propaganda und Massenmobilisierung des Parteikomitees der Stadt Hue. |
(Fortsetzung)
Quelle: https://huengaynay.vn/chinh-tri-xa-hoi/duc-tin-ton-giao-song-hanh-cung-niem-tin-chinh-tri-bai-1-hat-giong-do-trong-vung-dong-bao-co-dao-157062.html
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