Entschlüsselung des Ba Ria-Grabes

Als einzige Frau in Vietnam, nach der ein bedeutendes Zentrum in der Südregion benannt ist, ist Frau Nguyen Thi Ria mit ihren einzigartigen legendären Geschichten rund um die Öffnung des Landes ein Symbol für den Aufbruchsgeist in den Süden und den Willen des vietnamesischen Volkes im 17. Jahrhundert, die Not zu überwinden. Daher ist die wahre historische Quelle aus Ba Rias Grab sehr wichtig und muss bald von zukünftigen Generationen entschlüsselt werden.

Am Morgen des 7. Oktober organisierten das Ministerium für Kultur und Sport von HCMC und das Volkskomitee der Gemeinde Long Dien einen wissenschaftlichen Workshop zum Thema „Ba Ria-Grab und Werte des kulturellen Erbes“, dessen Ziel es war, das Potenzial einer Richtung zur Erhaltung und Förderung der Reliquienwerte eines einzigartigen architektonischen Werks zu erkennen und richtig einzuschätzen.

LEGENDE VON BA NGUYEN THI RIA UND IHREM GRAB

Zur Figur Nguyen Thi Ria heißt es laut „Gia Dinh Thanh Thong Chi“ von Trinh Hoai Duc (1820): „Ba Ria stammte aus Phu Yen (geboren 1665, gestorben 1759). Im Alter von 15 Jahren folgte sie einer Gruppe von Migranten in den Süden, um Land unter der Herrschaft von Lord Nguyen Phuc Tan zurückzugewinnen. Das Land von Mo Xoai – Long Dien war zu dieser Zeit noch wild, voller wilder Tiere und Krankheiten. Mit starkem Willen organisierte und versammelte sie Migranten, um das Ödland zurückzugewinnen, Dörfer zu gründen und diesen Ort in ein fruchtbares Land zu verwandeln.“

Ba Ria Friedhof heute

FOTO: QUYNH TRAN

Ba Ria Friedhof heute

FOTO: QUYNH TRAN

Herr Pham Thanh Son, ehemaliger Kulturbeauftragter der Gemeinde Tam Phuoc (alt), fügte hinzu: „Frau Nguyen Thi Ria hatte großen Einfluss auf den lokalen Namen. Nach ihrem Tod wurde die Brücke, die Tam Phuoc mit An Nhat verbindet, wo Ba Ria 300 Hektar Reisfelder urbar machte, in Ba Nghe-Brücke umbenannt. 1865 teilten die französischen Kolonialisten ganz Cochinchina in 13 Verwaltungsämter auf. Der Bezirk Phuoc Tuy der Nguyen-Dynastie wurde damals ebenfalls als Verwaltungsamt Ba Ria bezeichnet. 1876 teilten die Franzosen Bien Hoa auf, der Bezirk Phuoc Tuy wurde in Provinz Ba Ria umbenannt.“

Das Ba Ria-Grab befindet sich in der Nähe des Tam Phuoc-Marktes (Gemeinde Long Dien) auf einem sehr feierlichen und schattigen Gelände von etwa 1.800 ^m2 . Das architektonische und künstlerische Werk umfasst: Tor, Umfassungsmauer, Gedenkstele, sechseckiges Haus, Schrein, Statuengruppe, Grabmal und andere Nebenwerke. Das Eingangstor ist einfach gestaltet und hat die Form eines Hauses mit Ziegeldach. Links vom Schrein steht eine Skulpturengruppe mit Bildern von Männern und Frauen, die Bäume fällen, Brücken bauen, Boote über Wellen rudern ... und die die Bedeutung der Landgewinnung und Ausbreitung der Menschen in der Antike veranschaulichen. Das Grab ist von einer etwa 100 cm hohen Lateritmauer umgeben. Der Grabstein hat die Form eines Hauses mit einem falschen Yin-Yang-Ziegeldach und trägt chinesische Schriftzeichen und die Worte Nguyen Tien Nuong .

Im Jahr 1902 organisierte die Französische Schule des Fernen Ostens den Wiederaufbau von Ba Rias Grab. 1936, unter der Regierung von An Phu Thuong (Provinz Ba Ria) und 1972 unter der Provinz Phuoc Tuy, restaurierte die lokale Regierung das Grab zweimal. Im Jahr 2008 restaurierte die lokale Regierung das geräumige Grab ebenfalls und beging den Todestag von Ba jedes Jahr am 20. Tag des 2. Mondmonats (statt am 16. Tag des 6. Mondmonats).

VERBINDUNG VON KULTURERBEWERTEN

Obwohl es unterschiedliche Ansichten zu den Geschichten über Frau Nguyen Thi Ria gibt, bestätigen alle Meinungen den einzigartigen Wert der architektonischen Kunst des Ba Ria-Grabes, das eng mit dem religiösen Leben der Menschen verbunden ist und die Schnittstelle zwischen Erinnerungen und spirituellen Überzeugungen der Gemeinschaft widerspiegelt. Die Reliquie des Ba Ria-Grabes wird nicht nur als historisch-kulturelles Symbol mit spirituellem Wert und gemeinschaftlicher Identität anerkannt, sondern auch als wichtige Ressource für die nachhaltige Entwicklung des lokalen Kulturtourismus .

Gedenkstele neben dem Eingang zum Ba Ria Friedhof

FOTO: QUYNH TRAN

Schauplatz des wissenschaftlichen Seminars „Ba Ria-Grab und der Wert des kulturellen Erbes“

FOTO: QUYNH TRAN

Da Herr Pham Thanh Son als Einheimischer stolz auf Ba Ria ist, schlug er vor, die Akte zur Einstufung der historischen Reliquie für das Grab bald fertigzustellen und so zur erfolgreichen Erhaltung beizutragen und die Generationen zu erziehen, sich stets an ihre Vorfahren, Vorgänger und Nachkommen zu erinnern, die das Verdienst hatten, Land für den Bau des Dorfes und der Gemeinde zu roden.

Meister Duong Truong Phuc (Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften, Nationale Universität Ho-Chi-Minh-Stadt) schlug vor, das Grabmal von Ba Ria zu einem Höhepunkt spiritueller Kulturtourismusrouten zu machen. Dabei sollte die Nähe zu berühmten Orten wie dem Vung Tau Front Beach oder dem Berg Minh Dam ausgenutzt werden. Eine „Entdeckungstour zu Ba Ria“ sollte an ihrem Grab beginnen und mit einer Nachstellung des Todestages in Volkstrachten enden. Außerdem sollten spirituelle Tourismusprodukte entwickelt werden, die mit historischen Geschichten und Legenden verknüpft sind.

Der stellvertretende Direktor des Ministeriums für Kultur und Sport von Ho-Chi-Minh-Stadt, Nguyen Minh Nhut, betonte: „Ich denke, es gibt tatsächlich eine Legende über Ba Ria und das Grab von Ba Ria. Sie ist so gut, dass sie einen Namen, eine Heimatstadt, ein Datum und eine Uhrzeit von Bedeutung hat und so plausibel ist, dass die Bewohner von Ba Ria-Vung Tau und sogar die Menschen von Phu Yen stolz auf sie sind. Es gibt tatsächlich eine Grundlage, um den künstlerischen Wert eines einzigartigen architektonischen Werks zunächst anhand der für den Bau des Grabes verwendeten Verbundmaterialien und seiner Form zu bestätigen. Durch diese wissenschaftliche Konferenz haben wir eine Grundlage, um die Werte von Kultur, Geschichte und Architekturkunst weiter zu erforschen und zusammenzuführen, um weiterhin ein Kulturerbe für das Grab von Ba Ria zu erstellen.“

Während das Grab von General Le Van Duyet (Bezirk Gia Dinh, Ho-Chi-Minh-Stadt) königlichen Charakter hat, großflächig angelegt und vom Feudalhof erbaut wurde, ist das Grab von Ba Ria schlicht, nah und wird von der Gemeinde bewahrt. Beides zeigt die enge Verbindung zwischen der Pionierarbeit, dem Respekt der Bevölkerung und dem Volksglauben. Die Reliquienstätte verfügt über ein dreitüriges Tor, ein sechseckiges Stelenhaus auf dem Rücken einer Steinschildkröte und zahlreiche Skulpturen, die die Pionierszene darstellen, ein „Stein-Epos“, das das Leben und die Errungenschaften der Pioniere des Landes anschaulich nachbildet.

MSc. Tran Van Phuong (Ho-Chi-Minh-Stadt-Institut für Forschung und Entwicklung)

Quelle: https://thanhnien.vn/giai-ma-mo-ba-ria-18525100722065517.htm