Erhaltung antiker Pagoden im Zusammenhang mit der Entwicklung des Tourismus

Die Provinz Phu Tho mit ihrer langen Kultur ist nicht nur für ihre natürliche Schönheit, sondern auch für ihre tiefgründigen kulturellen Überreste bekannt. Die alten Pagoden dieser Gegend sind wie ein Tor zur Zeit und führen die Menschen zurück zu ihren spirituellen Wurzeln und dem einfachen Lebensstil ihrer Vorfahren. Die Am-Pagode in der Gemeinde Son Dong und die Thanh-Lanh-Pagode in der Gemeinde Binh Tuyen sind zwei typische alte Pagoden und attraktive Ziele auf dem Weg zur nachhaltigen Tourismusentwicklung der Region.

Die Am-Pagode liegt auf einem hohen Hügel inmitten der Tiefebene des Dorfes Quan Tu in der Gemeinde Son Dong und wirkt wie eine ruhige Lotusblume inmitten eines riesigen Reismeeres. Nicht umsonst vergleichen die Einheimischen die Pagode mit einer Lotusplattform – ein Bild, das nicht nur Reinheit evoziert, sondern auch tiefen Respekt für den seit mehr als drei Jahrhunderten bestehenden heiligen Ort ausdrückt.

Die während der Herrschaft von König Le Hy Tong erbaute und unter Vinh Thinh fertiggestellte Am-Pagode ist eine der wenigen Pagoden, die noch die ursprünglichen Merkmale der Architektur der späten Le-Dynastie aufweist. Das Vorderhaus besteht aus fünf Abteilungen und zwei Flügeln, das Dach ist mit Fischschwanzziegeln gedeckt, die geschwungenen Kanten erinnern an fliegende Vögel. Die Dachsparren, Balken und Bogentüren der Pagode sind kunstvoll und bis ins kleinste Detail geschnitzt, beispielsweise: Drachen, die sich in den Wolken winden, Phönixe, die im Mondschein tanzen, Chrysanthemen, Lotusblumen – Symbole, die den Menschen vertraut und zugleich von buddhistischem Gedankengut durchdrungen sind.

Am-Pagode – eine alte Pagode im Dorf Quan Tu (Gemeinde Son Dong), die seit vielen Generationen erhalten ist und sich zu einem berühmten spirituellen Touristenziel entwickelt hat.

Doch was die Am-Pagode ausmacht, ist nicht nur die Architektur, sondern auch die erhaltenen antiken Artefakte. Die aus Jackfruchtholz geschnitzten Buddha-Statuen sind mehrere hundert Jahre alt und haben noch immer ihre mitfühlenden und friedlichen Farben bewahrt. Steinstelen, Bronzeglocken und monolithische Räucherstäbchen zeugen von einem goldenen Zeitalter und spiegeln die starke Entwicklung des Buddhismus und des spirituellen Lebens in der Dorfgemeinschaft im Norden wider.

Der Tempel verehrt den Drei-Welten-Buddha, die Heilige Mutter, den Gott, den Jadekaiser und die 18 Arhats. Diese Kombination spiegelt ein Glaubenssystem wider, das Buddhismus, Taoismus und indigene Glaubensvorstellungen in Einklang bringt und die Flexibilität und Toleranz im spirituellen Leben der Vietnamesen zeigt. Diese Gottesdienste sind nicht nur Rituale, sondern auch Symbole des Strebens nach Güte und des Glaubens an das Gleichgewicht zwischen Himmel, Erde und Mensch.

Die Am-Pagode ist eine Kombination aus einem Glaubenssystem, das Buddhismus, Taoismus und einheimische Glaubensvorstellungen in Einklang bringt.

Die Am-Pagode hat einen alten, moosigen Stil und ist ein friedlicher Ort, um zu Ihren Wurzeln zurückzukehren.

Für die Menschen in Shandong ist die Am-Pagode ein Ort, an den sie im Wechsel der Jahreszeiten zurückkehren und in den stürmischen Tagen des Lebens beten. Jedes Jahr im März trägt das ganze Dorf Sänften zur Pagode, opfert Buddha Räucherstäbchen und bringt Banh Chung, Banh Day und Banh Mat mit – rustikale Geschenke, die jedoch von der Dankbarkeit der Heimat durchdrungen sind. Die Festatmosphäre ist nicht nur heilig und feierlich, sondern auch erfüllt von Trommelklängen, Liedern und Gedichten – lebendige Kulturen, die über viele Generationen hinweg bewahrt wurden.

Während die Am-Pagode ruhig auf dem Land liegt, wirkt die Thanh Lanh-Pagode in der Gemeinde Binh Tuyen wie ein versteckter Tempel auf einem hohen Hügel, zwischen grünen Wäldern und klaren Seen. Von der Pagode aus können Besucher eine weite Naturlandschaft überblicken, in der Berge, Wolken und See miteinander zu verschmelzen scheinen. Diese Verbindung macht die Thanh Lanh-Pagode zu einem spirituellen Treffpunkt, an dem Menschen inmitten der geschäftigen Welt absolute Ruhe finden.

Die Thanh-Lanh-Pagode wird zu einem spirituellen Versammlungsort, an dem die Menschen inmitten des Trubels der Welt absoluten Frieden spüren.

Die Pagode wurde im frühen 17. Jahrhundert erbaut und trägt die architektonische Handschrift der Le-Dynastie. Das geschwungene Dach und die Yin-Yang-Ziegel sind in ordentlichen Reihen angeordnet; die Dachsparren und die geprägten Tafeln stellen die vier heiligen Tiere und die vier Jahreszeiten dar und zeugen von hohem technischen Niveau und akribischer Ästhetik. Das Besondere daran ist, dass die Pagode neben antiken Artefakten wie Buddha-Statuen, horizontalen Lacktafeln und parallelen Sätzen auch viele Statuen erhielt, die von Menschen und Buddhisten aus aller Welt gespendet wurden. Dies ist nicht nur ein Zeichen der Aufrichtigkeit, sondern auch ein Symbol der starken Bindung zwischen der Pagode und der Gemeinde.

Während der Kriegsjahre wurde die Pagode schwer beschädigt, doch aus Liebe zu diesem spirituellen Ort leisteten die Einheimischen ihren Beitrag und investierten Geld in den Wiederaufbau. Beim Anblick der geräumigen Haupthalle können sich heute nur wenige die Mühen und Mühen vieler Generationen vorstellen, die die Pagode stillschweigend geschützt und restauriert haben. Die Thanh-Lanh-Pagode beschränkte sich nicht nur auf die Restaurierung, sondern erweiterte auch den Hörsaal und das Mönchshaus, um Bedingungen für Studium, Predigten und den Empfang von Besuchern aus aller Welt zu schaffen.

Die Pagode ist nicht nur ein Ort, um buddhistische Lehren zu praktizieren, sondern auch ein Ort , um Moral, Mitgefühl und den Geist des Teilens zu lehren . Viele Wohltätigkeitsprogramme und Gemeinschaftsaktivitäten werden hier regelmäßig organisiert, wie zum Beispiel die kostenlose Verteilung von Reis, die Unterstützung der Armen, Katastrophenhilfe ... All dies trägt dazu bei, den Geist des Mitgefühls und die Tradition der gegenseitigen Hilfe der vietnamesischen Kultur zu verbreiten.

Die Thanh-Lanh-Pagode wird erhalten und restauriert, um den kulturellen und religiösen Bedürfnissen der Einheimischen und Besucher gerecht zu werden.

Frau Nguyen Thi Minh, eine Touristin aus Hanoi, war nach ihrem Gebet von der Schönheit der Pagode überwältigt und vertraute an: „Ich war schon in vielen Tempeln und Pagoden, aber hier fühle ich mich, als wäre ich in eine andere Welt eingetreten, sehr still, uralt, nah und tiefgründig.“ Vielleicht geht es ihr nicht nur so. Für viele Touristen aus aller Welt ist die Thanh Lanh-Pagode ein Ort, um in den letzten Tagen des Jahres oder zu Beginn einer neuen Jahreszeit ihre Glückwünsche zu übermitteln.

An Pagoden wie der Am-Pagode oder der Thanh-Lanh-Pagode kann man deutlich spüren, wie eng Kultur, Glaube und Leben der Menschen miteinander verbunden sind. Pagoden bewahren nicht nur den Glauben der Menschen, sondern auch die Denkweise, Lebensweise und Bräuche, die von Generation zu Generation weitergegeben werden.

Heutzutage dient die Erhaltung alter Pagoden im Zuge der Tourismusentwicklung nicht nur dem Schutz von Relikten, sondern auch der Bewahrung der Identität eines Landes. Wenn Fliesen, Statuen oder traditionelle Feste gepflegt und gefördert werden, verschmelzen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft harmonisch. Tourismus ist dann keine ziellose Suche mehr, sondern eine Reise tief in den kulturellen Kern einer Landschaft – wo die Tempelglocke noch nachmittags läutet und die Menschen sanft an ihre Wurzeln erinnert, an die bleibenden Werte, die die Zeit nicht auslöschen kann.

Le Minh

Quelle: https://baophutho.vn/gin-giu-nhung-ngoi-chua-co-gan-voi-phat-trien-du-lich-237083.htm